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[名句]孤标傲世偕谁隐 一样开花为底迟
[原文]欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱;孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛰病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时?!
〔赏析〕这是《红楼梦》里的潇湘妃子林黛玉《问菊》中的两句。
一般的花都在春天竞开,唯独菊花迟到秋天才开,而且经霜仍抱枝不落。晋陶渊明爱菊,陶渊明是隐者,因此人们也都称菊花为花中隐者。隐者孤标傲世,品格清高,遗世而独立。
这两句是想绝改了解秋菊的内旁慎心情绪,而问菊:你孤标傲世,遗世独立,到底是想偕谁一同归隐?同样开花,百花都在美好的春天里开放,独运宏敬你为何迟迟到秋天才开呢?
林黛玉此在问菊,实等于在问自己。不甘苟合流俗,以清高亮节自守,却不知将偕谁共隐?!花季已过,迟迟不开,盼等的又是什么?是叹人海知音的难求,也是在写有才者和理想主义者,不为世俗所知解欣赏的执著,孤冷而寂寞。
参考资料:《花桥电脑书斋》-邱泳昱的个人主页
[原文]欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱;孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛰病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时?!
〔赏析〕这是《红楼梦》里的潇湘妃子林黛玉《问菊》中的两句。
一般的花都在春天竞开,唯独菊花迟到秋天才开,而且经霜仍抱枝不落。晋陶渊明爱菊,陶渊明是隐者,因此人们也都称菊花为花中隐者。隐者孤标傲世,品格清高,遗世而独立。
这两句是想绝改了解秋菊的内旁慎心情绪,而问菊:你孤标傲世,遗世独立,到底是想偕谁一同归隐?同样开花,百花都在美好的春天里开放,独运宏敬你为何迟迟到秋天才开呢?
林黛玉此在问菊,实等于在问自己。不甘苟合流俗,以清高亮节自守,却不知将偕谁共隐?!花季已过,迟迟不开,盼等的又是什么?是叹人海知音的难求,也是在写有才者和理想主义者,不为世俗所知解欣赏的执著,孤冷而寂寞。
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既然楼上已然先转了,那我还是再说两句吧!
孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟!
孤:独自,标:出示,标志,傲世:清高不群数败,偕:和,同,隐:归隐;;
为底迟:这里的底应该是最后的意思.迟不光是迟到的意思,它还有形容一种款款的姿态的意思,比如我们常见:意迟迟.
人说红楼梦中诗词堪佳,我觉得大多嫌造作得很.为对偶和律,不得不整出些生硬的语句来,这一句也算是代表了.呵呵^
红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》
[名句]孤标傲世偕谁隐 一样开花为底迟
[原文]欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩历如东篱;孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛰病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时?!
〔赏析〕这是《红楼梦》里的潇湘妃子林黛玉《问菊》中的两句。
一般的花都在春天竞开,唯独菊花迟到秋天才开,而且经霜仍抱枝不落。晋陶渊明爱菊,陶渊明是隐者,因此人们也都称菊花为花中隐者。隐者孤标傲世,品格清高,遗世而独立。
这两句是想了解秋菊的内心情绪,而问菊:你孤标傲世,遗世独立,到底是想偕谁一同归隐?同样开花,百花都在美好的春天里开放,独你为何迟迟到秋天肢毕启才开呢?
林黛玉此在问菊,实等于在问自己。不甘苟合流俗,以清高亮节自守,却不知将偕谁共隐?!花季已过,迟迟不开,盼等的又是什么?是叹人海知音的难求,也是在写有才者和理想主义者,不为世俗所知解欣赏的执著,孤冷而寂寞。
参考资料:《花桥电脑书斋》-邱泳昱的个人主页
孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟!
孤:独自,标:出示,标志,傲世:清高不群数败,偕:和,同,隐:归隐;;
为底迟:这里的底应该是最后的意思.迟不光是迟到的意思,它还有形容一种款款的姿态的意思,比如我们常见:意迟迟.
人说红楼梦中诗词堪佳,我觉得大多嫌造作得很.为对偶和律,不得不整出些生硬的语句来,这一句也算是代表了.呵呵^
红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》
[名句]孤标傲世偕谁隐 一样开花为底迟
[原文]欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩历如东篱;孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛰病可相思?莫言举世无谈者,解语何妨话片时?!
〔赏析〕这是《红楼梦》里的潇湘妃子林黛玉《问菊》中的两句。
一般的花都在春天竞开,唯独菊花迟到秋天才开,而且经霜仍抱枝不落。晋陶渊明爱菊,陶渊明是隐者,因此人们也都称菊花为花中隐者。隐者孤标傲世,品格清高,遗世而独立。
这两句是想了解秋菊的内心情绪,而问菊:你孤标傲世,遗世独立,到底是想偕谁一同归隐?同样开花,百花都在美好的春天里开放,独你为何迟迟到秋天肢毕启才开呢?
林黛玉此在问菊,实等于在问自己。不甘苟合流俗,以清高亮节自守,却不知将偕谁共隐?!花季已过,迟迟不开,盼等的又是什么?是叹人海知音的难求,也是在写有才者和理想主义者,不为世俗所知解欣赏的执著,孤冷而寂寞。
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