Question

为什么年初七是“人日”

Answer 1

正月初七是人的日子，源于古代中国的神话：盘古开天辟地后，女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
正月初七也被称为“人胜节”“人庆节”“人口日”“人七日”等。
正月初七习俗：
1、摊煎饼
中国民间此日要吃春饼卷“盒子菜”（熟肉食品），并在庭院摊煎饼，“熏天”。
2、吃七宝羹
用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。
3、戴人胜
人日节时，中国女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。也贴于屏风等处。
4、赠花胜
是日，人们制作各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠。
5、捞鱼生
南方一些地区，民间有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。
6、吃面条
大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七、十七、二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

Answer 2

亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

伏羲、女娲是我国古代传说中人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左，左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。他们手中拿的规和矩，既是生产工具，又是社会秩序的象征。(解放日报)

摊煎饼

民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。

Answer 3

今天是农历初七，也俗称为 “人日”. 顾名思义，人日即是人的生日。
何解初七是全人类的生日呢？
根据《占书》记载，指出由初一开始，上天创造万物的次序是: ” 一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，七人八榖，所以初七便是人日。

Answer 4

年 初 七： 人 日 节
顾 名 思 义 ， 人 日 即 人 的 生 日 。 这 不 是 某 人 生 日 ， 而 是 全 人 类 生 辰 。

至 於 节 日 起 源 ， 根 据 《 占 书 》 记 载 ， 指 出 由 初 一 开 始 ， 上 天 创 造 万 物 的 次 序 是 「 一 鸡 二 狗 、 三 猪 四 羊 、 五 牛 六 马 、 七 人 八 谷 」 。 所 以 初 七 便 是 人 日 。

在 人 日 ， 香 港 市 民 喜 欢 吃 及 第 粥 。 所 谓 及 第 ， 是 希 望 在 科 考 场 高 中 状 元 。 人 吃 及 第 是 取 其 好 意 头 的 意 思 。

Answer 5