你是谁? 你又是谁? 谁是你? 这3个问题到底在问什么?怎么回答?
你是谁?是指你的本源是谁?你存在的目的和意义?你又是谁?是指在这个纷乱复杂的世界里你在扮演着谁?谁是你?你的目标是什么?未来你是什么样子?...
你是谁?是指你的本源是谁?你存在的目的和意义?
你又是谁?是指在这个纷乱复杂的世界里你在扮演着谁?
谁是你?你的目标是什么?未来你是什么样子? 展开
你又是谁?是指在这个纷乱复杂的世界里你在扮演着谁?
谁是你?你的目标是什么?未来你是什么样子? 展开
19个回答
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你是谁 指这个社会对你的认知,你的社会评价,这个问题从他人身上的单体现和反映。
谁是你 是你对自己感知,在这个社会体系中与你相似的个体或谋者特性,是你对自身存纤睁在的回答。
在马哲中认为,人的价值和意义在于奉献,你对社会的奉献有多少,是在历史中衡量你的价值的标注。
而狭义的人生价值取向可能会认为,我的价值是我对欲、望的追求满足实现了多少。着并不一定是物欲,也可能是一种精埋竖谨神需求。
就我个人而言,做不弯基到一奉献为人生追求。
目标和未来由你个人的价值观所决定,受社会坏境的制约。毕竟,意识只是客观存在的反映。
PS:如果有兴趣一起探讨哲学,可以发这个邮箱hsuperjunior@sina.com.cn
谁是你 是你对自己感知,在这个社会体系中与你相似的个体或谋者特性,是你对自身存纤睁在的回答。
在马哲中认为,人的价值和意义在于奉献,你对社会的奉献有多少,是在历史中衡量你的价值的标注。
而狭义的人生价值取向可能会认为,我的价值是我对欲、望的追求满足实现了多少。着并不一定是物欲,也可能是一种精埋竖谨神需求。
就我个人而言,做不弯基到一奉献为人生追求。
目标和未来由你个人的价值观所决定,受社会坏境的制约。毕竟,意识只是客观存在的反映。
PS:如果有兴趣一起探讨哲学,可以发这个邮箱hsuperjunior@sina.com.cn
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我听说人去到一个陌生的小区,门卫就会问你这些问题!——
站住!!
你是谁?!悔告
你从哪里来?!
你要到哪里中前返去?!
他们都是哲学家吧 嗬卖饥嗬嗬嗬嗬嗬嗬……
站住!!
你是谁?!悔告
你从哪里来?!
你要到哪里中前返去?!
他们都是哲学家吧 嗬卖饥嗬嗬嗬嗬嗬嗬……
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你问的问题要这样理解,
联系把精神分成三种现象,具象,表象和抽象,即是道德经朴素的阐述道,名和玄。
你是具象,就是这个人模人样的生命体,其名是什么,即表象是什么。或者有什么样的社会关系,比如在社会档案中可以确认身份的对象是什么。回答,我是具体某某,我是一名哲学家,我是某名著的作者,简单的答案有我是中国公民。
你又是谁,对具体是谁这点不关心,强调的是抽象,雹友即玄,对于抽象的问题,应该回答更加有概括意义的内容,比如对于能力的概括,比如我是一名哲学家,如果回答我是具体某某,就不对味了。你别管我是谁旁肆友,反正我能够做到什么之类的回答都很正题。
而谁是你,这样的问题就是一定范围内的对号入座了,例如一运槐部电影出名了,而知道你有参加演出,顾名思义地问,哪个角色是你扮演的。根据表象找具象。如实回答就可以了。
联系把精神分成三种现象,具象,表象和抽象,即是道德经朴素的阐述道,名和玄。
你是具象,就是这个人模人样的生命体,其名是什么,即表象是什么。或者有什么样的社会关系,比如在社会档案中可以确认身份的对象是什么。回答,我是具体某某,我是一名哲学家,我是某名著的作者,简单的答案有我是中国公民。
你又是谁,对具体是谁这点不关心,强调的是抽象,雹友即玄,对于抽象的问题,应该回答更加有概括意义的内容,比如对于能力的概括,比如我是一名哲学家,如果回答我是具体某某,就不对味了。你别管我是谁旁肆友,反正我能够做到什么之类的回答都很正题。
而谁是你,这样的问题就是一定范围内的对号入座了,例如一运槐部电影出名了,而知道你有参加演出,顾名思义地问,哪个角色是你扮演的。根据表象找具象。如实回答就可以了。
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我就是我。你就是你。汪烂他就是他。
昨天的我就猛陵轮是昨天的我
明天的我就是明天枝信的我
今天的我就是今天的我
昨天的我就猛陵轮是昨天的我
明天的我就是明天枝信的我
今天的我就是今天的我
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第一个问题是问你身份证上的名薯亩棚字叫什么
第二个问题是问你的小名是什么,你的英文名耐核是什么,你的绰号是什么,你数则的昵称、俗称是什么,字什么,号什么等等等等
第三个问题是问你所有的名称代号是什么,就是包括了前面两个问题里的所有名字
第二个问题是问你的小名是什么,你的英文名耐核是什么,你的绰号是什么,你数则的昵称、俗称是什么,字什么,号什么等等等等
第三个问题是问你所有的名称代号是什么,就是包括了前面两个问题里的所有名字
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为体验此星球上从败槐未有过的自由。
为那察行友真真正正的爱。带烂
为领悟永恒!
哥的目的。。。
和哥有一样目的的就是我们同类。。直接联系我
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哥的目的。。。
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