生亦何欢,死亦何苦 是什么意思

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爱情中的那点事
高粉答主

2019-04-02 · 只要你开心,忘记我页没关系。
爱情中的那点事
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生亦何欢,死亦何苦的意思是生又有什么值得高兴呢,死又有什么可痛苦的呢,表示有时生并不一定就是快乐的, 死也不一定是痛苦的。

出自《庄子至乐》

作者:庄子

全文:

庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。

惠子曰:"与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!

"庄子曰:"不然。察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。"

译文:

庄子的妻子死了,庄子不但不哭,反而鼓盆而歌。

惠子认为不应该,庄子说:"我的妻子,推察起来,开始并没有生命。不但没有生命,而且没有形体。不但没有形体,而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中,逐渐酿成了产生形体的气候征兆,进而具有了形体,进而具有了生命,进而又有了现在的死亡。

生生死死,如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子,而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了,她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态,躺在天地万物的大房子里,如同秋去冬尽,等候春天重新来临。

而我却嗷嗷地在她身后痛哭,我自以为是我不懂道理了,所以就又止住不哭。

扩展资料:

作者背景:

庄子战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休,汉族,蒙人。是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。

庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本,

庄子名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

参考资料来源:百度百科-庄子

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推荐于2019-09-30 · 喜欢教育,专注于分享教育知识
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意思是:生又有什么值得高兴呢,死又有什么可痛苦的呢?表示有时生并不一定就是快乐的, 死也不一定是痛苦的。

出自:《庄子》与《庄子后学》

原文:庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气。

杂乎芒忽之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。

释义:庄子的妻子死了,惠子前去吊唁,庄子却像方簸箕一样岔开脚坐着敲打瓦盆唱歌。惠子说:“(您)和您的妻子住(在一起),养大了孩子自己年老过逝,人死了您不哭也就罢了,还敲打瓦盆唱歌,不是太过分了吗!”

庄子说:“不然。她是开始死了,我难道能不为此而感慨吗!想一想人最初本来没有生命,不仅仅没有生命而且没有形体,不仅仅没有形体而且没有元气。

夹杂在杂草之间,变得有元气,由元气又变而有形体,有形体然后有生命,现今又变为死,这就和春夏秋冬四季更替一样。人都安然寝于天地之间了,而我却要凄凄徨徨地守着她哭,我认为不合乎常理,所以没这么做。

扩展资料

庄子用“春秋冬夏四时行”来比喻,认为这是大道运行的自然规律,就像昼夜交替,四时轮转一样,是很自然的事情。当我们明白了这一点之后,就能够很坦然的面对人生的终极问题——死亡。

道家认为人死之后,身体和灵魂自然就消散于天地之间,返回到气的状态,再由气的状态,重新回归于大道。而大道再次化育新的生命,新的生命又重新走向死亡,如此循环不已,这叫做“物化”。

所以真正的有道之人,对于生死的态度是“不知悦生,不知恶死”,所谓的生死,其实也就不过如此而已。

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真有情N
高粉答主

2019-05-11 · 关注我不会让你失望
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生亦何欢,死亦何苦 的意思是:我们活着有什么值得欢乐的,死后又有什么痛苦呢?人生如此不欢不苦,欲念太多只会让人活得更累,何不平平淡淡的度过每一天。不惧生,不畏死,把生死当做一件平常的事,才能做到随性自然、知足常乐。

“生亦何欢,死亦何苦”,出自庄子与庄学后学。

扩展资料:

“生亦何欢,死亦何苦”典故:

庄子的妻子死了,庄子不但不哭,反而鼓盆而歌。惠子认为不应该,庄子说:“我的妻子,推察起来,开始并没有生命。不但没有生命,而且没有形体。不但没有形体,而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中,逐渐酿成了产生形体的气候征兆,进而具有了形体,进而具有了生命,进而又有了现在的死亡。

生生死死,如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子,而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了,她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态,躺在天地万物的大房子里,如同秋去冬尽,等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭,我自以为是我不懂道理了,所以就又止住不哭。”

意义:

人的死生乃是气的聚合与流散,犹如四季的更替。人只能顺应这一自然变化。人为的强求只能造下灾祸,一切都得任其自然。人的死生都不足以忧愁与欢乐。万物从“机”产生,又回到“机”,人也不例外;人生在世无所谓“至乐”,人的死与生也只是一种自然的变化。

参考资料来源:百度百科-生有何欢

参考资料来源:百度百科-庄子·外篇·至乐

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永墨之阳
推荐于2017-11-24 · TA获得超过1.3万个赞
知道小有建树答主
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生亦何欢死亦何苦:生又有什么值得高兴呢,死又有什么可痛苦的呢?表示有时生并不一定就是快乐的, 死也不一定是痛苦的。

所以要有一种淡定的心态,平淡的生活,功利心不要太强。
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百度网友62496aa
2011-11-21 · TA获得超过109个赞
知道答主
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意思就是活着也没什么值得高兴的,死也不是什么痛苦的事 记得倚天屠龙记里明教教众在临死前就齐念道:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦…… 难道是金庸说的?
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