生意兴隆通四海，财源茂盛达三江，是这么说吧？四海、三江指哪儿？
四海：
指全国各地，指天下、全国；也可指世界各地，即（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区域。另有“豪放、豁达”的意思。
三江：
三江最早在尚书中指长江黄河与淮河，后又有南江中江北江等种种说法，也是引申来意指范围很大，覆盖全国。
现代最著名和最有代表性的三江有二，一是西南三江：长江、黄河和澜沧江，因“三江源”而蜚声海内外；一是东北三江：黑龙江、乌苏里江和松花江，因“三江平原”而世人皆知。
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“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”意思：
指生意做得非常好，在全国范围内都有买卖，都能赚到钱。
“茂盛”一词本是形容植物，在这里属于借代的修辞方法，指财源如同植物茂，“通”与“达”可以理解为生意做到“三江”“四海”的范围，也可以理解为在三江四海之内，皆通达无阻，顺心如意。
四海之说在易经来讲是狭义地指渤海、黄海、东海和南海但尔雅中也有“四海”“四荒”“四极”的说法，九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国。
最早提出“三江”名称的应是战国时期的《尚书》著作，内有一篇《禹贡》，记述了我国九州的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等，对扬州（九州之一，泛指淮河以南，南海以北的广大地区）地理的介绍为“三江即入，震泽（即太湖）厎定。”
这里所指的“三江”，是指太湖附近的松江、钱塘江、浦阳江。
生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。这是一幅对联，意思是：买卖做的非常好，生意做到了全国各地，财源滚滚而来。表达的是对生意的祝福。
四海:渤海、黄海、东海、南海。
“三江”，不是固定的某三条江的称号，没有江河流域天然特点与政区特点的专指性；“三江”，应当是泛指外流河系里很多江河水道的总称。
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生意兴隆祝福语
1、开业鞭炮震天响，四方宾客蜂拥至，齐天鸿运祝福您，日进斗金创佳绩！祝您开业大吉，大吉大利，财源广进！
2、开业大吉，恭喜发财，财源广进，福气多多，吉祥如意，贵人相伴，好运常在，好事连连，大展宏图，前程似锦！
3、喜闻好友开店开业开张大吉，特送你几个字，“诚信”、“和气”，字字千金，祝福你生意越做越大，财富甲天下！
4、事业从此起步，命运从此改变，生活从此丰富，人生从此精彩！祝朋友开业大吉，一帆风顺，生意兴隆，财源广进！
5、盼望着，盼望着，开业的鞭炮响了，亲朋的笑声更亮了，心豁亮了，梦靠近了，无论走到何时何地，我都支持你，加油！
6、财高八斗十顶百，源泉不断三江财，广纳人心堂中聚，进者客也君再来，请分别看首字及尾字，祝您开业大吉，恭喜发财！
7、开业迎贵人，真心来指点；开业载福根，四季结善缘；开业装好运，日日进斗金！欣闻贵店开业，前来道喜，祝财源广进！
8、送你一个吉祥水果篮，低层装一帆风顺；中间呈放财源滚滚；四周堆满富贵吉祥；上面铺着成功加永远快乐！祝开业大吉！
9、阳光明媚，东风送情，天气放晴，连老天都在祝贺你，一条短信表心意，永远不变支持你，加油，祝开张大吉，今年大丰收。
10、雄心创大业，壮志写春秋。开张迎喜报，举步尽春光。凌霄挥巨手，立地起高楼。飞驰千里马，更上一层楼。祝您开业大吉！
11、新店开张，送你祝福，财运亨通，送你庆贺，财源广进，为你道喜，财源滚滚，发条短信，真心祝愿，生意兴隆，财源不断。
12、新店开张，祝你：生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。日进斗金财神闹，事业辉煌捷报传。富贵吉祥不尽数，福星高照永灿烂。
13、肯德基刚开业，妈妈带五岁的女儿去吃。妈妈问：“肯德基，知道吗？”女儿说：“这谁不知道，就是买只德国公鸡来啃呀。”
14、开业了，是新的开始，特送你几字开张贺词：诚信经营，顾客为本，团结员工，共创未来！祝你财源滚滚来，幸福美满人人爱！
15、开店了，圆梦了；开业了，喜庆了；开张了，来踩了；送福了，吉祥了；财旺了，兴隆了；宏图了，大展了；成功了，圆满了。
参考资料：百度百科-《礼记·祭义》
四海，是我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。
三江，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性，“三江”应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
这是一幅对联，意思是：买卖做的非常好，生意做到了全国各地，财源滚滚而来。表达的是对生意的祝福。
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最早提出“三江”名称的应是在战国时期（公元前475年—前221年）的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》，该书对扬州（九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区）地理的介绍为“三江即入,震泽底定”这里所指的“三江”，主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成。
四海在我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。“三江”，主要是指长江、黄河、淮河。
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四海：古代儒家相传之地理观念,谓普天之下,皆为中国；中国之外,则为四海.而《山海经》之作者,以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山,而中国在焉.四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外”与“大荒”之间,尚有许多国家及山岳在焉.
四海在《尔雅·释地》中：“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。
也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”，但是没有明确的海域。
最早提出“三江”名称的应是在战国时期（公元前475年—前221年）的《尚书》著作.《尚书》中有一篇《禹贡》,记述了我国九州（即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州）的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,是我国最早的一篇人文地理的重要典籍.该书对扬州（九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区）地理的介绍为“三江即入,震泽底定.”这里所指的“三江”,主要是指长江、黄河、淮河,因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成.
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四海：一说渤海、黄海、东海、南海；一说东海、西海、南海、北海。泛指海内之地、全国各地。
三江：不特指固定的某三条江，而是外流河系里众多江河水道的总称，也泛指各地。
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四海：古代儒家相传之地理观念，谓普天之下，皆为中国；中国之外，则为四海。而《山海经》之作者，以为四海之内为“海内”,“海内”之中有五山，而中国在焉。四海之外为“海外”,“海外”之外为“大荒”,“大荒”为日月所出入处,且在“海外”与“大荒”之间，尚有许多国家及山岳在焉。
最早提出“三江”名称的应是在战国时期（公元前475年—前221年）的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》，记述了我国九州（即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州）的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等,是我国最早的一篇人文地理的重要典籍。
该书对扬州（九州之一,泛指今长江下游的江苏、浙江、上海的长江三角洲地区）地理的介绍为“三江即，震泽底定。”这里所指的“三江”，主要是指长江、黄河、淮河，因长江三角洲地区绝大部分是海拔50米以下的平原,这些平原主要由长江、黄河、淮河冲积而成。
“三江”，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性；“三江”,应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。
这一认识，有利于当代中华儿女传承和弘扬中华文化，避免发生学术上对“三江”名称专指性的不必要的争议；任何江河水系的“三江”儿女，都可根据历史的渊源和历史在现实的延续，对为世世代代的华夏子孙提供了最无私奉献的“三江”进行认识、热爱和建设。
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