Question

老子的"无为而治"如何理解?

对个人而言的“无为”。

Answer 1

无为而治其实是道家思想，是由黄帝和老子的学说而来的。每当一个新的王朝建立的时候，为了恢复国内的生产和经济，都会实行一段时间的无为而治。比较著名的是西汉初年，陆贾根据黄老学说综合当时国内情况，提出不可“极武”，不能“用刑太极”，而要“文、武并用”，即所谓“无为而治”。请参看《新语·无为》。刘邦及后来的几位皇帝都奉行了这一政策，使得饱经战乱的国内生产有了极大的恢复，这才有后来的文景之治。

Answer 2

当世的名人阳子居，也是“一毛不拔”的提倡者，为了证明自己的才智，要来拜访老子，这番见面会有什么火花？会不会话不投机半句多？从中我们能有什么收获呢？点视频了解详情。

Answer 3

Answer 4

　　老子哲学的中心观念是"道",他的整个哲学系统都是由他所预设的"道" 而展开的。形而上的"道"是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的。如果这 个形而上的"道"不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已。然而 老子的哲学形而上的色彩固然浓厚,但他最关心的仍是人生与政治的问题。因 此,"道"必然要向下落实到经验界中,老子认为凡是自然、无为、柔弱等观念 都是"道"所表现的基本特性和精神。其中,"无为"的观念,成为《老子》一 书的中心思想,其他的重要观念都是围绕这个观念展开的。

　　无为是道家思想，是老子提出来的。老子的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。有人认为"无为"就是毫无作为、 消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意。老子说过:"无 为而无不为"(四十八章〉意思是说:"不妄为,就没有什么事情作不成了。"这 里,"无为"乃是一种立身处世的态度和方法,"无不为"是指不妄为所产生的 效果。这和第三章所说的:"为无为,而无不治"的意思是相通的。"为无为, 而无不治"的意思是以"无为"的态度去对待社会人生,一切事情没有不上轨 道的。万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其 前进。不能违背规律,否则就是"有为"一一乱为、妄为。"为无为"是讲从"无 为"的态度去"为"可见老子并不反对人类的努力,老子说:"万物作而弗始, 生而弗有,为而弗持,功成而弗居。"(二章〉"生"、"为"、"功成"正是要人去 工作、去创造、去发挥主观能动性,去贡献自己的力量,去成就大众的事业。 "弗有"、"弗持"、"弗居"即是要消除一己的占有冲动。人类社会争端的根源, 就在于人人扩张一己的私欲。②因而,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律.