Question

关于《那树》的感悟

Answer 1

《教师教学用书》对《那树》的解读定性在对人类文明发展的质疑，并在“教学建议”里要求“把课文当作语文材料来学习，又要把它当作认识自然、透视人与自然的关系的教科书来学习”。
顺着这样的解读思路，我们的语文教师就开始操刀执教了，且教学设计也常常是大同小异。且看以下几个教学设计思路：
例1
一、认识那树的形象（奉献、执著、坚强、坚忍等）
二、理解作者的情感（对树的命运的同情和不平，对人类的残忍的批判）
例2
一、整体感知
1.请你概括那树的故事。
2.请你用“那是一棵 的树”为开头，说一段话谈谈那树的品质和特点。
二、品读课文
1.画出表现人类文明飞速发展的语句，你觉得哪些词语用得好？
2.画出表现工人砍伐那树的语句，从中体会作者的思想感情。
三、拓展思考
1.读完全文，你会受到什么启示？（关爱自然、善待生命……）
2.选用一个简短的片段来表达你的心声。（想象蚂蚁与那树告别时，会互相倾诉些什么。如果你是交通专家，你会如何处置那树？如果你是那树，面对人类你想说什么？）
从以上两则简短的设计思路可以看出，教学的过程或操作的方法虽有差异，但教学目标是相同的，即引导学生了解人类文明进步与自然生态之间的矛盾，认识到人与自然应和谐共存发展。这样的设计毫无疑问是受了《教师教学用书》的影响，将该文理解为“环保题材”。但这样的解读是否已经可以了呢？
我们知道，文学作品的“意义”实际上包含了三个层面：一是文本意义，即在具体的作品中所呈现出来的语词意义；二是读者意义，即读者通过阅读所领悟到的实际意义；三是作者意义，即作者欲在作品中表达的主观意图。这三个层面既互相依存，但又有差异。那么，《那树》一文从这三个层面的“意义”上可以有哪些解读呢？
首先，从文本意义来说，文章通过“立在那条路边上已经很久很久”的老树的遭遇，揭示科学技术发展正在剥离着人类生活的最后一层诗意。文章通篇都关注着大树的命运，并在语词之间含蓄地表达出作者的愤恨之情，例如写电锯锯树，“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”，这样的描写真是惨不忍睹，又如作者把锯树说成“屠杀”，说成“葬礼”，把锯树人说成“刽子手”等，这些带有倾向性的语词都明显地表明了文本意义。按这个层面的意义理解，把《那树》解读为“环保题材”，是很自然而贴切的。
其次，从读者意义来说，“那树”或许不仅仅是那“树”了。台湾《国文教学手册》中说：“《那树》固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？”从表面看，文章是表达对大树的痛悼哀怜，往深处想，是表达对人类发展、人类文明一种反思之后的忧虑。从这个角度而言，《那树》就是一篇运用小说笔法写就的散文，同时也是一篇寓言，关于树的寓言。难怪作家王性初会说：“在《那树》中，作家用拟人化的手法，写树即写人。树的遭遇，就是人类的遭遇，树的不幸，就是人类的不幸，对树的杀戮，就是对人类的杀戮。此时，让人们不禁想起著名诗人艾青的不朽诗句：‘为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。’”（《心灵在上帝的手套里永生》，《名作欣赏》2009年第7期。）
再次，从作者意义上来说，就应当结合作者王鼎钧写此文背后的故事和意义，并了解写作此文时的历史。作者的回忆录第四部《文学江湖》中写到的王敏之校长救学生而牺牲之义举，当是《那树》背后隐藏的故事。在《谍匪是怎样做成的》那一章里，大致有这件事情的原貌：内战后期，国民党军队节节败退，山东流亡学生一万多人奔到广州，山东省政府主席出面交涉，把这些青年交给澎湖防卫司令李振清收容，一律编入步兵团。学生抗议，高呼要上学不要当兵。军方开枪镇压，引发血案。校长张敏之为学生奔走，于是军方“做”出了“谍匪案”，判定两位校长张敏之、邹鉴和五名学生共同试图以非法方式颠覆政府，各处死刑及褫夺公权终身。所以，“作家笔下的那棵树，原型是为了保护学生的校长张敏之先生；那压在石子、沥青、柏油下闷死的‘断根’，就是背着‘谍匪’罪名的山东子弟。”（杨传珍，《拟人化的树还是拟树化的人？——王鼎钧〈那树〉索隐》。）
作者之所以把张敏之校长写成一棵树，是为自保。“收录《那树》的散文集《情人眼》出版于1970年。那时候，台湾还处在‘白色恐怖’时期，承担着养家糊口使命的王鼎钧，是没有权力丢掉身家性命的。几十年之后，作家身在纽约，以平常心回忆台湾生活时说：‘有一位山东籍的小说家对我说过，他几次想把冤案经过写成小说，只是念及‘身家性命’无法落笔，‘每一次想起来就觉得自己很无耻’。他的心情也是我的心情。”（同上。）经历了人生大磨难、大痛苦的王鼎钧，最终有了大觉悟，遂用“寓言体”的散文来表达哲思，在小事件中暗含的深意和玄机，要靠读者自己去领悟，《那树》一文因此被人视为王鼎钧“宗教散文”的巅峰作品之一。
当然，我们在教学时有两个问题需要考虑。一是我们有没有必要还原作者的本意，二是有没有必要引导学生解读到这个层面的意义。笔者认为，教师对文本的解读要有深度前瞻，尽量拓展文本解读的域度和深度，但更要符合学生的认知水平，一切以“学情”为原则。就《那树》一文而言，若仅就“那树”读到“树”，则仅仅停留于文本的语词意义，这样的读解太肤浅。若一定要学生读出作者的经历和沧桑，则难度又嫌过高，且必要性也不大。所以正确把握文本解读的深浅度是一种教学智慧，它既包括文本本身的深浅，也应包括学生接受能力的深浅。如果教学前教师能根据学生学情、自身优势及文本特点，实施有效的课前预设；教学时又让学生沉入到语言的海洋，对教学文本进行深入浅出的解读，穿越文本解读的迷雾，则“那树”就不只是“树”了。

Answer 2

　　这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着，试图不去倒下。他做到了，在强大的台风面前他屹立不动，甚至“连一片树叶都没有掉下来”；同时，他也没做到，在电锯面前他“仅仅在倒地时呻吟了一声”。是因为人类的力量强大地胜过自然了吗？可是，人类的活动在大自然面前是那么渺小、可笑！

　　这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持着、努力着想继续给予在烈日下疾走的人们他的凉茶一般的浓荫。他做到了，在夏天人们“像猎犬一样奔到树下，吸一口浓荫”，他尽力伸展他的臂膀，用厚重的绿荫拥抱树下的人们；可是，他今后再也做不到了，因为蚂蚁们已经“来参加树的葬礼”了。

　　这是一个孤独的灵魂。他坚持着、努力着想让别人理解他，理解他的一颗孤独的心。他做到了，在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国，孤独和孤独就因此撞出了火花；可是同时，他也失败了，对于无辜的他，人们的态度是什么呢——奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸？

　　对于恶劣的环境，他含笑迎接；对于与他格格不入的人类文明与现代的象征，他沉默地接受；对于那致命的电锯，他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终，他从来都没说什么。但是，在寂静的夜晚，你是否听到了那声幽幽的长叹，你又是否嗅到了空气中浓重的辛酸？

　　树，最大的悲哀就是树自己。