
萨克雷说:“播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。”请
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习惯之形成,在于同一行为的反复强化,性格之养成,乃是通过外在习惯的内化。以此为动因,则命运亦息息相关。或曰因果,或曰规律,哲学所谓的普遍联系和人性所谓的性格决定命运,大抵如此
其实每个人都有先天天生的性格的,只不过是在被父母炼化成木偶的时候被炼化掉了,打个比方就象小说中的灵宝一样在主人的眼里你就是一个工具主人不需要你有性格和思想,而且你有性格和思想的话在关键时候你突然不执行命令啦怎么吧,
所以说性格和思想就都要被炼化掉,人也是一样你要是有性格和思想啦你在父母眼中不就不听话啦吗,那是不被允许的,人可以为啦一切而活,可以为一个可笑空洞毫无意义的理由而活,就是不可以为自己而活,一句话就是你这个木偶的线柄在谁的手里,那掌握你线柄的人就掌握这你的人生,他怎么安排你的人生就是怎么样的,同时你也就怎么
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习惯让我们减少思考的时间,简化了行动的步骤,让我们更有效率;也会让我们封闭,保守,自以为是,墨守成规。
在我们的身上,好习惯与坏习惯并存,而获得成功的可能性就取决于好习惯的多少。人生仿佛就是一场好习惯与坏习惯的拉锯战,把高效能的习惯坚持下来就意味着踏上了成功的快车。 如果你希望出类拔萃,也希望生活方式与众不同,那么,你必须明白一点:是你的习惯决定着你的未来。
习惯之形成,在于同一行为的反复强化,性格之养成,乃是通过外在习惯的内化。以此为动因,则命运亦息息相关。或曰因果,或曰规律,哲学所谓的普遍联系和人性所谓的性格决定命运,大抵如此
其实每个人都有先天天生的性格的,只不过是在被父母炼化成木偶的时候被炼化掉了,打个比方就象小说中的灵宝一样在主人的眼里你就是一个工具主人不需要你有性格和思想,而且你有性格和思想的话在关键时候你突然不执行命令啦怎么吧,
所以说性格和思想就都要被炼化掉,人也是一样你要是有性格和思想啦你在父母眼中不就不听话啦吗,那是不被允许的,人可以为啦一切而活,可以为一个可笑空洞毫无意义的理由而活,就是不可以为自己而活,一句话就是你这个木偶的线柄在谁的手里,那掌握你线柄的人就掌握这你的人生,他怎么安排你的人生就是怎么样的,同时你也就怎么!
在我们的身上,好习惯与坏习惯并存,而获得成功的可能性就取决于好习惯的多少。人生仿佛就是一场好习惯与坏习惯的拉锯战,把高效能的习惯坚持下来就意味着踏上了成功的快车。 如果你希望出类拔萃,也希望生活方式与众不同,那么,你必须明白一点:是你的习惯决定着你的未来。
习惯之形成,在于同一行为的反复强化,性格之养成,乃是通过外在习惯的内化。以此为动因,则命运亦息息相关。或曰因果,或曰规律,哲学所谓的普遍联系和人性所谓的性格决定命运,大抵如此
其实每个人都有先天天生的性格的,只不过是在被父母炼化成木偶的时候被炼化掉了,打个比方就象小说中的灵宝一样在主人的眼里你就是一个工具主人不需要你有性格和思想,而且你有性格和思想的话在关键时候你突然不执行命令啦怎么吧,
所以说性格和思想就都要被炼化掉,人也是一样你要是有性格和思想啦你在父母眼中不就不听话啦吗,那是不被允许的,人可以为啦一切而活,可以为一个可笑空洞毫无意义的理由而活,就是不可以为自己而活,一句话就是你这个木偶的线柄在谁的手里,那掌握你线柄的人就掌握这你的人生,他怎么安排你的人生就是怎么样的,同时你也就怎么!
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习惯之形成,在于同一行为的反复强化,性格之养成,乃是通过外在习惯的内化。以此为动因,则命运亦息息相关。或曰因果,或曰规律,哲学所谓的普遍联系和人性所谓的性格决定命运,大抵如此。
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不要太过执着里面的玄机了,对我们普通人而言,我们的行为习惯不是我们想种什么就会收获什么的。我们的行为习惯是被我们的环境左右了太多。就算是让我穿上了龙袍大概也没有当太子的命运。也许只有风流人物才能符合这种逻辑和规律吧!
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行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运
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