Question

关于佛学的几个问题

（1）修佛的真正目的是什么？我想谈一下我自己的看法，就像很多人的目的是想自己有花不完的钱一样，可是很多有钱人并不快乐，有的人有了钱之后精神一遍空虚，例如有的贫困户中了意外财富（国家建设工程用地），转眼之间成了暴发户，可是精神上没有了目标，整天吃喝玩，实际上是为了打发精神上的空虚，并不快乐，有的人一心想成佛，可是并不明白成佛的真正意义，无论是人还是佛，真正的是要把握人生和佛生的整个过程，作为一个人应该首先想到怎样使人生更有意义为准，好好的行善，让整个生命充满爱心，让自己更加快乐而有意义，至于是否成佛那是次要，成佛了不要认为像进了极乐世界一样，拥有无极智慧和法力，彻底脱离痛苦，佛有佛生的意义，普度众生使佛生充满快乐而有意义，假如成佛后有了无极的智慧和法力而没有发挥，整天无所事事，不再像人类为了生计四海奔波，可是精神上还是一遍茫然，从这种角度来讲，还远远没有一个实现有意义人生价值的生命充实而快乐，这只是打一个比方，真正的佛是行善的佛，度人的佛，这也是成佛的真正意义和目的，佛是比人更高一级的生命，佛的整个生命的意义和人生的意义一样，都是为了行善实现快乐而有意义的佛生，我认为人生的目的是要好好的把握人生的每一刻，让自己的人生更有意义，更健康，更有价值，至于成不成佛那是次要的，我的观点是不要为了成佛而去修佛，请问我的观点对吗？
2佛有轮回六道吗？佛可以说成是天人吗？成佛后是不是意味着伴随着宇宙永世都是佛，不再进入六道轮回？
3我相信大部份从受教育开始并不是一开始是接触到佛学而是接触科学，到后来接触到佛学，肯定需要一个适应的过程，请问大家是如何彻底的相信佛学呢，就拿我自己来说，我是在生活中想找一个真正有意义的人生目标而在这个过程中不受挫折的影响才接触到佛学，刚开始不是很相信佛学，因为我们从小接触到的教育是相信科学不相信迷信，之前的很多迷信都被科学证实了让我成为一个忠实的科学宗拜者，后来查了相当一部份的佛学资料，觉得这肯定是一个真实的学说，因为以前的伟大科学者甚至是现代的社会领袖，都很支持佛教，所以佛教也成为了我的人生信仰，既然是信仰，当然不能彻彻底底的代替“相信”甚至“坚信”，原因是没有经过它像科学那样实实在在的体会，我想请问大家从坚信科学到佛学是怎样的一个转变过程呢？如何使我最大限度的坚信佛学？
4，目前我对佛学最感兴趣的是禅定，并不是因为我想修佛，因为查了佛教哲学的一些基本知识，禅定可以彻底地洞悉人生哲学，了解了完整的人生哲学后不会在受到挫折的时候彷迷惑，可以最大限度的发挥自己的能力实现有意义而快乐的人生！我刚才进入佛学的门槛，请问我该如何系统的修行禅定呢？

以上只是作为一个初学者的疑问，绝对不包含对宗教的任何态度评论！
问题3中的“迷信”绝不包含佛教中任何一部份，其中的迷信是指以前没有科学理论形成的毫无根据的唯心论，如鬼火，雷公雷母发怒，由于一时疏忽，请大家多多谅解！

Answer 1

第一个问题的解答
你的观点“不要为了成佛而去学佛”是很正确的。
为了成佛而学佛是形而上学，往往这样下去都会走入反面，盲目崇拜，宗教信仰（记住：佛教不是宗教，是佛学＋教育），认为只要烧香只要叩拜就能解决一切问题，或者认为自己成佛了就能无所不能为所欲为享尽快乐。这和佛的本意是违背的。
值得一提的是，你所说的“佛是比人更高一级的生命”这句话比喻的好，但你一定要明确这只是比喻而已，并不能真的这样理解。佛和人在形式上并无区别。你可以顺滑地在佛与人之间切换。你感到升后的美满、你帮助弱者从中得到极大快乐、你为人类的命运担忧、不断教导他人从善、你敢到无比的幸福的那一刹那即已是佛。你图谋不鬼、利益熏心、绞尽脑汁图谋害命、害人害己，此时你既已回归成人或鬼。所以，当你认识到以上这一点的时候你即以成佛。即使你还在敲打键盘、即使你还在地球上的某个角落思索这人生的智慧、即使你待会儿饿了还要去吃饭，即使....可是你此时已经在为人类担忧、已经在朝正确的人生观上去思索、已经自己悟到了部分真理，所以你已然是佛了。

第二个问题的解答
像刚才所说，既然佛和人在形式上无异，那佛也就是一个人是否处在幸福状态的一个象征符号了。不要过度地在意佛是否真的存在，他存在了是否真的可以永生等问题。你可以认为佛就是幼儿园阿姨鼓励你好好吃饭时候说的“好好吃饭啊，白雪公主给你带礼物来”中的白雪公主。当你长大了知道那并不会有什么白雪公主给你带礼物的时候，你也不会狠那个阿姨，因为你知道你确实得到的礼物——营养均衡，健康成长！既然“营养均衡，健康成长”才是本质，那么白雪公主就只是个诱因罢了！当然，你现在是绝对不会因为对方拿这个诱因跟你说话就去服从或愿意作某一件事情的，你总要想深刻的真理是否支持你作这件事情。这个深刻的真理就是佛学一直教导我们的要大善、要帮助他人、要乐观、要进去、要助人为乐，等等等等。
所以，佛就是一个符号，当你愚顿腐朽的时候，你或许会把佛当作一个目标。但当你在努力成佛过程中发现佛原本就是个诱惑或者就是个“白雪公主”的时候，你或许已经知道了人生的意义。或许你已经自悟了，你已经摆脱了那个愚顿腐朽的思想。那么既然你超脱了，你悟到了。就不应该再在这个问题上苦恼了。

第三个问题的解答
这个问题提的好！关于这个问题的解答请你参考我的另两片解答：
1，http://zhidao.baidu.com/question/35312656.html
2，http://zhidao.baidu.com/question/34576920.html

第四个问题的解答
禅，可以学也可以不学。
但首先，你不要轻易妄想修了禅就能“底地洞悉人生哲学...不会在受到挫折的时候彷徨迷惑...实现有意义而快乐的人生！”。这些只是结果，结果并不是关键。关键是你通过做什么事情才得到这样的结果。请你滤清自己的思想，明白无误地了解自己内心是为了什么而学禅。如果为了帮助他人，那便去。如果你想为了人类幸福，那就去。如果仅仅为了快乐人生，那就不用去了，简单的生活便可以；仅仅为了不迷茫，也不用去了，多看清自己就可以了；仅仅为了洞悉人生哲理那也不用了，你现在已经洞悉大部分了，再继续思索就够了。

谢谢你的提问，对很多人都有帮助！

Answer 2

（1）修佛的真正目的是什么？
若学佛者学佛是有个目的 那是成不了佛的
若说目的 发愿应该算你是说的目的 普度众生 众生不成佛 我不成佛
当然这是大乘
(2)佛有轮回六道吗？佛可以说成是天人吗？成佛后是不是意味着伴随着宇宙永世都是佛，不再进入六道轮回？
成佛了自然是脱离六道,六道本是虚妄,因执着才有,众生本性被迷,执假为真,以为六道是真,不识本性,若悟的本性,何来众生,何来六道,本就是虚妄,又何来出入之说.
天人是六道中一道的众生,是佛要普度的,佛怎么会是天人?
坛经云:菩提自性 人皆有之 但明此心 直了成佛
天人 阿修罗 畜生 人 鬼本就是佛 佛不在这六道之外 也不在这六道之内
(3)我是学自然科学的,科学跟佛学没什么地方是矛盾的.而且我们接触的都是科学的皮毛,高端的科学你又了解多少,几人清楚?大的科学家爱因斯坦 杨振宁 都是清楚佛教的,也说过 科学是有限的 宗教是无限的 这样的话.
科学了解多少 佛学了解多少 科学与佛学的关系是我们能说的吗?
(4)哈哈 你还没入门就来这高难的
佛法有戒定慧之说 持戒才可入定
六度中 持戒 布施 忍辱 精进 禅定 般若
排在第五步

而且禅定无人指点很危险的
学佛讲究一张一弛 急是没有用的
慢慢来吧 从基础做起
先看经典
入门再说

阿弥陀佛

Answer 3

呵，哈～～
科学那方面讲了佛教是迷信？如果佛教是迷信为什么法律还要保护它？？
迷信＝对一件事不了解就下定论是迷信，你不了解佛教就对佛教绝对忠诚是迷信，如果有某个专家不了解佛教就说佛教是迷信，那这个专家也是迷信．．
首先你是不了解佛教就信佛－－这是对的．因为你现在有重病了，一个医生为你治病，你要不要等你了解到医生是用什么方法与原理同你治病时才给接受治疗？？这样你早就死掉了．越高手的科学家就越信宗教（当然，佛教不是宗教）．你初接受佛教，你还是去了解佛教里的”因缘法”，这是基本功啊．
我现在学佛教了的心比起以前的嫖赌饮吹，吃玩玩乐还要开心几百倍．好多烦恼对现在我来讲已不再烦恼，也不怕死了（有六道轮回嘛），成佛后有再进入六道轮回的能力，但你住惯皇官去做乞丐吗？？当然，也有好多佛为了度众生，而发愿地进入六道轮回的．学佛不要管目的是什么？？因为这东西等你对佛教有深入了解时才明白．
切记：佛法并不是了解它的概念就可以了，要悟道．．．

Answer 4

信仰和科学并不矛盾，看见你是如何看待他们。
为了成佛尔修佛就是陷入执著，那成不了佛，佛不是讲四大皆空吗。菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃。
有没有六道轮回不重要啊。
没有必要去刻意的相信他，到了很高的境界，无所谓信与不信了，如果你还在为自己够不够坚信而苦恼，那不是又执著了。

Answer 5

个人以为，佛学并非迷信
佛禅之道无非是智者给我们凡间找到一个静心的方式
让我们可以安静地享受眼前手边的幸福
高深的理论我不懂，只是觉得如果可以能安心修佛，那是最幸福的事了