山有木兮木有枝心悦君兮君不知是什么意思 ？
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
原文：越人歌
先秦：佚名
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
译文：今晚是怎样的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
扩展资料：
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。
“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。
“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。
而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品，但仍可这样说：《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
这句话的意思是：山有树木陪伴，树木有其枝干相依，我的心里喜欢你，而你却不知道。
这句诗出自于《越人歌》，是中国文学史上较早的明确歌颂贵族和劳动者缔结情谊的诗歌。
《越人歌》原文：
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
《越人歌》译文：
今晚是怎样的晚上啊，能在河中漫游。
今天是什么日子啊，有幸与王子同舟。
承蒙王子看得起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。
心绪纷乱不止啊，因为能结识王子。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
背景故事：
楚国的“襄成君”受爵那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。“庄辛”路过，拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。
可是握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君很气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个很久以前“鄂君子皙”的故事——
有一天，“鄂君子皙”坐船，听见一位划船的越人抱着船桨对他唱歌。歌声很好听，可是子皙是楚国人，听不懂越人的语言，于是招来一位翻译，让他将划船人的歌词翻译给自己听，这就是后世闻名的《越人歌》，歌里唱的是爱慕，是渴望，也是卑微。
本诗赏析：
歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，委婉动听。其中“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”一句最为经典，而我又觉得那越人船夫唱出的这支曲子，之所以如此打动人，是因为，他是以歌者的从容与洒脱的歌唱，表达了对理想之爱的向往和赞美。这情绪并不是悲的，而是一种饱满的、凛然的浪漫。
出自《越人歌》，是中国文学史上较早的明确歌颂贵族和劳动者缔结友情的诗歌。《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
翻译：
山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。
诗歌原文
今夕何夕兮？搴[qiān]舟中流，
今日何日兮？得与王子同舟；
蒙羞被好兮？不訾[bù zī] 诟耻，
心几烦而不绝兮？得知王子；
山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知？
译文：
今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。
今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船
承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。
我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然见到了你！
山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。
可是我这么喜欢你啊，你却不知。
出自《越人歌》,
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟
蒙羞被好兮，不訾诟耻
心几烦而不绝兮，得知王子
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
"山有木兮木有枝,心悦君兮君不知"是出自先秦的《越人歌》里的一句话，《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌。诗歌原文是体现不同民族的人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情抒歌。诗歌是用比兴写作手法，将山和树以及枝放在一起与自己
