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最简单的一条，要是对方辩友硬说应该抵制日货的话，那你就说让其当众把自己的身份证掏出来撅了，这样就可以了，因为我们的第二代身份证就是用日本的机器制作的。当然这个是辩论是专用的诡辩。
要是想正常辩论的话，就说在经济全球化的环境下，世界都是一个整体，我国的劳动密集产业为主的现状依然没有改变，抵制了日货，日企就无法生存，然后也会影响很多中国工人的生存问题，进而引发社会问题。
一般对方还会拿历史说事，这个也比较好说，即使从报复的角度也好说。可以说“要是面对一个宿敌的话，你是更愿意用停留在口头的报复处理呢？还是愿意用一时的隐忍获取最后的胜利呢？”这样的话，并且强调“不抵制日货不等于忘记国耻，而口头文字做的漂亮也不等于真正爱国”来提升评委老师的认同感。
可以用的诡辩例子还有“汪精卫年轻的时候说过"引刀成一快，不负少年头"这样慷慨激昂的话，相信这话比对方辩友的雄辩显得更有力度更有说服力，但是1927年之后，汪精卫做过让人民信服的事情么？”。还可以先问“整天喊着抵制日货的人很多，记得有个在QQ群被不断转发的各大公司400的电话，通过打这个电话就可以让日企扣钱，不知对方辩友有没有打过用实际行动证明自己爱国呢？”如果他给出了肯定回答，你就说“那些电话根本打不通”（确实打不通），如果他说“没有”或“不知道”，你就说“单纯停留在嘴边的爱国没有任何意义，连这些信息都不清楚，怎么证明自己确实在关心呢？”，如果他说了他打过但根本打不通，你就说“这并不是正确的爱国方式，只会想世界人民证明中国人的素质仍然有待提高。”......这个就是诡辩，诡辩的要义就是不管对方怎么回答都要保证自己有理，不过要是以前没有做过的话或者对方经验丰富也很容易被利用。
以前在大学的时候我也当过辩论赛领队，所以这些问题对我来说比较有经验......但是辩论这种事情还是在现场头脑风暴的环境中才能真的发挥出自己的本事，并不是这样慢慢说能说清楚的。还有不清楚的继续追问我吧......喵。
要是想正常辩论的话，就说在经济全球化的环境下，世界都是一个整体，我国的劳动密集产业为主的现状依然没有改变，抵制了日货，日企就无法生存，然后也会影响很多中国工人的生存问题，进而引发社会问题。
一般对方还会拿历史说事，这个也比较好说，即使从报复的角度也好说。可以说“要是面对一个宿敌的话，你是更愿意用停留在口头的报复处理呢？还是愿意用一时的隐忍获取最后的胜利呢？”这样的话，并且强调“不抵制日货不等于忘记国耻，而口头文字做的漂亮也不等于真正爱国”来提升评委老师的认同感。
可以用的诡辩例子还有“汪精卫年轻的时候说过"引刀成一快，不负少年头"这样慷慨激昂的话，相信这话比对方辩友的雄辩显得更有力度更有说服力，但是1927年之后，汪精卫做过让人民信服的事情么？”。还可以先问“整天喊着抵制日货的人很多，记得有个在QQ群被不断转发的各大公司400的电话，通过打这个电话就可以让日企扣钱，不知对方辩友有没有打过用实际行动证明自己爱国呢？”如果他给出了肯定回答，你就说“那些电话根本打不通”（确实打不通），如果他说“没有”或“不知道”，你就说“单纯停留在嘴边的爱国没有任何意义，连这些信息都不清楚，怎么证明自己确实在关心呢？”，如果他说了他打过但根本打不通，你就说“这并不是正确的爱国方式，只会想世界人民证明中国人的素质仍然有待提高。”......这个就是诡辩，诡辩的要义就是不管对方怎么回答都要保证自己有理，不过要是以前没有做过的话或者对方经验丰富也很容易被利用。
以前在大学的时候我也当过辩论赛领队，所以这些问题对我来说比较有经验......但是辩论这种事情还是在现场头脑风暴的环境中才能真的发挥出自己的本事，并不是这样慢慢说能说清楚的。还有不清楚的继续追问我吧......喵。
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