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游子吟
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《游子吟》诗配画《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

诗作名称： 游子吟
创作年代： 中唐
文学体裁： 五言古诗
作者： 孟郊

目录

诗作原文
注释译文词语注释
作品译文
创作背景
诗作鉴赏文学赏析
历史评价
作者简介诗作原文
注释译文 词语注释
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诗作鉴赏 文学赏析
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作者简介
展开 编辑本段诗作原文
　　游子吟⑴ 　　慈母手中线， 　　游子⑵身上衣。 　　临⑶行密密缝， 　　意恐⑷迟迟归⑸。 　　谁言⑹寸草心⑺， 　　报得三春晖⑻！
编辑本段注释译文
词语注释
　　⑴吟：吟诵。 　　⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊 　　⑶临：将要。 　　⑷意恐：担心。 　　⑸归：回来，回家。 　　⑹言：说 　　⑺寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。 　　寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。　 　　⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。
作品译文
　　慈祥的母亲手里把着针线, 　　为即将远游的孩子赶制新衣。 　　临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 　　又担心孩子此去难得回归。 　　谁能说像萱草的那点孝心， 　　可报答春晖般的慈母恩惠？
编辑本段创作背景
　　孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
编辑本段诗作鉴赏
文学赏析
　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。
历史评价
　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
编辑本段作者简介
　　孟郊(751～814），唐代诗人。汉族。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元（785-805）中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和（806-820）初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。诗与韩愈并称“韩孟”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟(1张)　　孟郊专写古诗以短篇五古最多。其中有的诗反映现实，揭露藩镇罪恶，如《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等；有的关心人民疾苦，愤慨贫富不均，如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；有的表现骨肉深情，如《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等；有的刻画山水风景，如《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等；有的写仕途失意，抨击浇薄世风，如《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等，还有的自诉穷愁，叹老嗟病，如《秋怀》、《叹命》、《老恨》等；而“出门即有碍，谁谓天地宽”(《赠崔纯亮》)一类诗，虽反映了世途艰险，但也表现了作者偏激的心情。孟诗艺术风格，或长于白描，不用词藻典故，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。这两种风格的诗，都有许多思深意远、造语新奇的佳作。但也有些诗过于艰涩枯槁，缺乏自然之趣。他和贾岛齐名，皆以苦吟著称，唐人张为称他的诗“清奇僻苦主”，而苏轼则称“郊寒岛瘦”。后来论者把孟、贾二人并称为苦吟诗人的代表。今传本《孟东野诗集》10卷。人民文学出版社刊印有华忱之校订《孟东野诗集》。夏敬观、华忱之均著有其年谱。一生困顿，性情耿介，诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的风格。词条图册更多图册 游子吟(1张)
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Answer 2

1992年他组织乐队闯荡西藏

在拉萨他加入藏区有名的 第一支摇滚乐队 “紫外线”

他在藏区各地演出 了解收集藏族民间音乐

他不畏苦寒四处漂泊潜心创作了如《醉人的花香》《大唐姑娘》等藏族通俗歌曲流行藏区

1999年他创作的歌曲《梦回西藏》 在西藏广为传唱

《梦回西藏》被收录“纪念西藏和平解放五十周年”音乐专辑主打歌

歌手容中尔甲把《梦回西藏》收录个人专辑《阿咪罗罗》出版发行

《梦回西藏》被广交乐团大提首席高志坚先生演奏由广州怡人唱片出版发行

他创作奥运歌曲《相约2008》在香港青少年迎奥运系列活动中引起强烈反响

他很早的作品《油灯下的老阿妈》《醉人的花香》《我的真神》《朝圣的老人》《拉萨河》《金川我的故乡》《卓玛姑娘》《日松贡布我的爱》都得到广大藏族人民喜爱传唱

他较新的作品《知恩感恩》《佩剑》《情债》等等 都非常不错

他追寻着他孩时的音乐梦

这麽多年来他为出精品背着荣辱

忍受饥寒熬夜挑灯逐字逐句的打磨推敲

他要把这十几年的情爱都铺洒在一个一个音符上去感人去动人

自信的他 坚强的他

会成功的 因为功夫不负有心人

从事音乐事业十余载不论历经过多少磨难

他都已经走过来了 风风雨雨 辛酸苦辣 快乐甘甜

他只想用音乐来感染每一个人

他的名字叫 蔡楚三！！！！！！！

Answer 3

先要说对不起，我不知道，可是我更要说，不知道你是出于什么目的要知道，，，，佛涯组合一夜窜红我想也是他们自己没有想到的现在网上说什么的都有，我也曾怀疑过种种，可静下心来想想，何必呢，我们应该给予的是尊重就为了那份孝心，我不想看到一些无谓的人把他们出家前后的种种纠出来，太过份了，太过份了，放了三位出家人吧，

Answer 4

我空间有