为什么在围城里面,里面的人想出去,外面的人想进来?

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未央宫中斩韩信
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2020-09-12 · 每个回答都超有意思的
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无谓对错,围城里面的人看到外面的世界很精彩,而外面的人羡慕围城里面的生活很幸福,彼此都是为了追寻幸福。

围城写的是抗日战争时期所发生的事情,故事很简单,但是只有经历过的人才能懂得其中的意义,故事说的是一个叫做方鸿渐的年轻人杂志感情上的波折,还有人生的际遇。

文章的开始发生在游轮上,方鸿渐在游轮上恋上了巧克力小姐,但由于巧克力小姐有了未婚夫,所以在下船的时候就和方鸿渐分了手,而同行的还有一个高傲的苏文纨苏小姐,曾经方鸿渐追不到的苏小姐如今却放低了身段。

回国后方鸿渐先是用了一张博士的假证赢得了大家的欢心,随后去见苏文纨的时候却看上了苏文纨的表妹唐晓芙,唐晓芙是一个可爱的女子她深深的吸引着方鸿渐,可是苏文纨也喜欢上了方鸿渐。

三个人的恋情终归是悲惨结尾,苏文纨放弃了爱了他一辈子的赵辛楣,反而选择了和诗人曹元朗结婚,最后还拆散了表妹唐晓芙和方鸿渐两个人,本是挽留一下就能成功的方鸿渐放弃了。

和赵辛楣去了远方的学校任职,同路的还有两个女生,在学校中方鸿渐看遍了人情世故,便辞职,同时因为朋友的推波助澜方鸿渐和同行的一个女生孙柔嘉成为了夫妻,但是两个人的婚姻生活并不和善。

成日的争吵,让方鸿渐觉得自己就好像是在围城之中,直到最后孙柔嘉的离去,家中只剩下了方鸿渐一个人,心中是无尽的孤独和迷茫,他不知道他的工作该是怎么样的不知道未来又是怎么样的。

每一个人都像方鸿渐,在自己的围城中挣扎,因为骄傲失去了爱的人,直到草草的结婚草草的去了解另一个人,才发现自己被困在了生活和婚姻的围城当中,里面的人想出去,外面的人却想进来。

《围城》被认为是现代的《儒林外史》。在中西文化交融的现实社会中,这些知识分子虽然游离于真实的战争和硝烟之外,可明争暗斗的职场和生活,不亚于一层昏天暗地的厮杀。有人胜出、有人牺牲。虚伪、假冒、懦弱、争斗、丑恶,交融成一片乌烟乌烟瘴气的“新儒林”。

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《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。

揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

教育小百科达人
2020-09-11 · TA获得超过156万个赞
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《围城》寓意婚姻,意思是说结了婚的人想单身,单身的人又想结婚。婚姻是“围城”人生亦如是。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个“围城”。

“围城”在作者看来就是一堵外面的人想进来,里面的人想出来的现实存在的墙。小说其实一直围绕主人公方鸿渐本人的感情问题进行的。

《围城》并不仅仅是一部爱情小说,内容是多方面的,主题和象征是多层次的。



扩展资料:

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。

揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

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阿肆聊生活
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2021-07-14 · 每个回答都超有意思的
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方鸿渐不是这个社会之中的唯一,而是大多数的人都是方鸿渐。面对被围困的人生,他在留学归来后来,逃避着苏小姐的爱意,爱着唐晓芙却不敢告白,终于开始面对自己内心的真实想法后,却遭到了唐晓芙的拒绝。方鸿渐索性落荒而逃,和赵辛楣去了三闾大学任教。

平城之行,并没有让方鸿渐逃脱命运的捉狭,在残酷的生存竞争中,他又再一次被排挤出来。这一次,方鸿渐还是如同以往,选择了逃避。他逃入了与孙柔嘉的婚姻中,一位就此进入了一个可以逃避失败和压抑的宁静港湾,过上自由温馨的生活。

可这次,在这场婚姻里,方鸿渐又再次迷失了自己,大家庭与小家庭,亲情与爱情,都被撕去了温情的面纱,成为了人生的一种牵累。

引申含义

《围城》的序言里,有这样的一段话:"在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。"简单来说,这本书并没用宏大的题材来反映"围城"的特点,而是通过对普通生活中的平凡琐碎,表达了围困式的人生状态。

作为对钱钟书最了解的杨绛先生更是对《围城》的主题和方鸿渐的形象进行了最深层的剖析:"围在城里的人想逃出去,城外的人想冲进去。婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。"也正是这"人生的愿望"才构成了我们的"围城之境"。

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爱情不都是这样吗?《围城》是钱先生唯一的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。
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透彻且鲜活丶宠物c
2020-02-04 · TA获得超过3.6万个赞
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围城里面的人看到外面的世界很精彩,而外面的人羡慕围城里面的生活很幸福!彼此都是为了追寻幸福~
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