
武则天真名是什么,没有史料记载,只是推断出来本名可能是“武元华”。
在历史上,武则天为登上帝位,也曾自己给自己取了一个名字叫做“武”。“曌”是武则天自己创造的一个新文字,取“日月凌空,光被天地”之意。
《旧唐书》、《新唐书》中,武周时期出现了奇怪的更改地名现象。《旧唐书》里记载,在武则天行将改唐为周自立为帝的前夕,华原、华州上辅、华阴、华亭、华容、江华等带‘华’字的地方都改名,去掉‘华’字,而在唐中宗复位后改回原名。连西岳华山在武周时期都叫“太山”。
更改地名的一个重要因素就是“避尊者讳”。但凡地名与帝王名字重了字,就要避讳改名。《新唐书》中更有明确记载,当时华州郡因为“避武氏讳”而要改称“太州”。
如此看来,武则天的名字里应有一个“华”字。“华”在古代有光芒普照的意思,从本质上看,“华”与武则天后来造出的“曌”字本意是一样的,而且她给儿子取名为弘、显、旦,也正是“华”字的派生。”
古人取名字一般要依班辈,武则天的父亲武士彟的三个兄弟分别叫士稜、士让、士逸,而她两个同父异母的哥哥一个叫元庆,一个叫元爽,都是按班辈在取名,可见武则天也应该是“元”字辈。“元华”是光芒初始和绝代芳华的意思,和她后来取的“曌”字也更为相通。据此推断,武则天的本名应该是“武元华”。
武则天的“则天”二字,并不是这位女皇帝的本名,而是来自于她在神龙元年(公元705年)被迫退位后,由唐中宗所赐的“则天大圣皇帝”的尊号。
在历史上,武则天为登上帝位,也曾自己给自己取了一个名字叫做“武”。“曌”是武则天自己创造的一个新文字,取“日月凌空,光被天地”之意。“除了武,人们还以武则天在做妃子时的品级封号来称呼这位女皇帝,比如武昭仪、武才人,甚至还有唐太宗赐给她的名字‘媚娘’。不过,她父母给她取的本名却一直不为人知。”陈洋告诉记者,尽管在封建社会,对女性的称谓大多以姓氏呼之,但在唐朝,有很多书香门第、达官贵人、皇亲国戚也给自己的女儿取有正式的名字,时任利州都督的武则天父亲武士彟给女儿取名,也应当在情理之中。
翻阅《旧唐书》、《新唐书》,陈洋发现,武周时期出现了奇怪的更改地名现象。“《旧唐书》里记载,在武则天行将改唐为周自立为帝的前夕,华原、华州上辅、华阴、华亭、华容、江华等带‘华’字的地方都改名,去掉‘华’字,而在唐中宗复位后改回原名。”陈洋告诉记者,他在查阅史料后发现,连西岳华山在武周时期都叫“太山”。
“我认为问题就出在‘华’字上。在中国古代,更改地名的一个重要因素就是‘避尊者讳’。但凡地名与帝王名字重了字,就要避讳改名。”陈洋告诉记者,在《新唐书》中更有明确记载,当时华州郡因为“避武氏讳”而要改称“太州”。
陈洋认为,如此看来,武则天的名字里应有一个“华”字。“‘华’在古代有光芒普照的意思,从本质上看,‘华’与武则天后来造出的‘’字本意是一样的,而且她给儿子取名为弘、显、旦,也正是‘华’字的派生。”
难道武则天就叫“武华”?“如果武则天叫武华,就和自己的爷爷重名了。虽然历史上也有父母给晚辈取名字时直接使用上辈人的名字,或取一个字来作纪念。但直接套用父亲的名字来称呼女儿,未免拗口,所以在武则天的名字里应该还有一个字才更合乎情理和逻辑。”
“古人取名字一般要依班辈,武则天的父亲武士彟的三个兄弟分别叫士稜、士让、士逸,而她两个同父异母的哥哥一个叫元庆,一个叫元爽,都是按班辈在取名,可见武则天也应该是‘元’字辈。‘元华’是光芒初始和绝代芳华的意思,和她后来取的‘’字也更为相通。”陈洋据此推断,武则天的本名应该是“武元华”。
载初元年(公元690年)她废睿宗皇帝后,自称神圣皇帝,又称则天皇帝。这引起了朝中大臣的非议,认为“则天”太缺乏女人味,太狂妄了。因为 “则”的意思是“乃、是”的意思,那不成了你武才人是天?狂妄不算,还有不尊不敬之嫌,因为在中国阴阳学说方面,男为阳,女为阴,男属天,女为地,你武才人称“则天”,岂不有些阴阳颠倒,扰乱天伦?也许武则天本人也意识到了这点,于是她召集众大臣,问:你们说我取个什么名字好?众大臣谁敢妄说?她便说:我看这样吧,就造它一个吧,取“日月悬空”之意,上面一个“明”,底下一个“空”,怎样?众大臣只好附和,于是“武曌”就这样定了下来。
载初元年(公元690年)她废睿宗皇帝后,自称神圣皇帝,又称则天皇帝。这引起了朝中大臣的非议,认为“则天”太缺乏女人味,太狂妄了。因为 “则”的意思是“乃、是”的意思,那不成了你武才人是天?狂妄不算,还有不尊不敬之嫌,因为在中国阴阳学说方面,男为阳,女为阴,男属天,女为地,你武才人称“则天”,岂不有些阴阳颠倒,扰乱天伦?也许武则天本人也意识到了这点,于是她召集众大臣,问:你们说我取个什么名字好?众大臣谁敢妄说?她便说:我看这样吧,就造它一个吧,取“日月悬空”之意,上面一个“明”,底下一个“空”,怎样?众大臣只好附和,于是“武曌”就这样定了下来。
2016-08-30