Question

名家笔下的精彩片段

Answer 1

仓央嘉措《我问佛》

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬 赞同3| 评论 2011-12-7 20:47 热心网友
经高峰 赞同2| 评论 2011-12-8 20:14 热心网友
使得缺乏是摆事实不是公司 赞同2| 评论 2011-12-9 12:37 _涐狠好つ | 一级
恩 我也找 赞同1| 评论 2011-12-14 13:19 热心网友
西游记 赞同1| 评论 2011-12-14 18:37 热心网友
冰心散文－－山中杂感

作者：冰心 点击数：410 更新日期：2006-10-30

溶溶的水月，螭头上只有她和我。树影里对面水边，隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着，恐怕惊醒了这浓睡的世界。——万籁无声，月光下只有深碧的池水，玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷！然而无限之生中，哪里容易得这样的一刹那顷！

夕照里，牛羊下山了，小蚁般缘走在青岩上。绿树丛颠的嫩黄叶子，也衬在红墙边。——这时节，万有都笼盖在寂寞里，可曾想到北京城里的新闻纸上，花花绿绿的都载的是什么事？

只有早晨的深谷中，可以和自然对语。计划定了，岩石点头，草花欢笑。造物者呵！我们星驰的前途，路站上，请你再遥遥的安置下几个早晨的深谷！

陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。—一无限的宇宙里，人和物质的山，水，远村，云树，又如何比得起？然而人的思想可以超越到太空里去，它们却永远只在地面上。

一九二一年六月二十日，在西山。
山中杂感》作者用她的秀笔，描摹山中不同时辰的景物，月夜的水声和笑语，黄昏的夕照，早晨的深谷，陡岩的俯视。色彩点染得极其分明，夜色中的月光、池水、白衣；绿树丛中的黄叶、红墙；岩石边的草丛、繁花；山下的远村、云树。冰心着力描绘的是静景，但又是动与静的交融，更衬托出景色的静美和柔和。这清极、静极、美极的景物，自然地触发作者的情思，抒写对理想生活的追求，对大自然的热爱，对人生意味的领略。“岩石点头，草花欢笑”，仅仅8个字，没有鲜丽的色彩，却活画出清晨蓬勃欢腾，绚丽缤纷的场景。这色调，可以说是作者审美情趣的体现，她只淡淡一抹，却装点出一个高雅的艺术世界。 赞同0| 评论 2011-12-14 20:54 只为你翊动 | 一级
匆匆
作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 赞同1| 评论 2011-12-14 22:46 四叶草爱恋LOVE | 一级
朱自清的《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，委婉地抒发了他不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。作者以准确贴切的语言，通过对荷塘下的月光描写，感受那种因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”。
“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
《巴黎圣母院》那个合适着了。《羊脂球》有点随意了。 赞同2| 评论 2011-12-15 19:08 热心网友
我们在看看历代名家笔下的人物，不都是使用这种写法嘛？我们不妨看看鲁迅自己小说中的人物，卢迅先生描写人物的“综合法”，即“杂取种种人，合成一个”。鲁迅笔下的 阿Q、祥林嫂、润土、孔乙已、那一个不是合成的，难道这也是“颇有失”？ 其实鲁迅和罗贯中一样，都是通过各种表现手法来创造人物形象，让塑造的人物妇儒皆知，耳熟能详。

　　其实鲁迅生活在一个推翻旧社会建立新社会年代，打倒封建建立民主新政治是哪个时代的需要，封建社会的一些东西自然是他们批判的对象，不能说他们都是错误或是全对的，时代不同，社会责任和意识也不同，在那个打倒一切、推翻一切的年代的思维不应在如今社会全然继承，我们需要对传统文化加以梳理、并得以发展。
　　难道鲁迅对罗贯中也是有“文人相轻”之故？不能说鲁迅别有用心，动机不纯，也许是先生在无意中说出或写出了这句话，这句话本身就是一种感性直言，并没有什么思想性可言，它只是说出来鲁迅对于“演义”人物描写的一种观感，别无其他。但不因为是鲁迅的评价，就拿来当真理。

　　有些人把这句话拿来评价《三国演义》，诋毁罗贯中的写作方式，贬低三国演义的文学价值；用这句话来评价刘备、诸葛亮，以为刘备是真伪，诸葛是真妖，全然曲解这句话的意思，这真是荒谬之极。 参考资料：自己
赞同1| 评论 2011-12-15 21:41 全受总受傲娇受 | 二级
<凋零之美> 林清玄

坐在仁爱路一家楼上咖啡屋，看着路上的菩提树叶子，一片一片地辞别枝极，
飘落下来，有时一阵风来，菩提叶竟是满天翻飞旋舞，在凋零中，有一种自在之美。

有几株落得早的菩提树已经增生新叶，菩提树的嫩叶介于鹅黄与粉红之间，在
阳光下，美丽如水月，透明似琉璃。在晶明的落地窗前，看见菩提树的调零与新叶，
使我想起憨山大师的一首诗：

世界光如水月，

身心皎若琉璃。

但见冰消涧底，

不知春上花枝。

这凋零与新生，原是同一个世界，涧底的冰雪融化了，与春景里枝头的花开，
原是同样的美。或者，溪涧中的雪是滋润过花的雨水与露珠；也或者，那灿烂的花
颜是吸了冰雪的乳汁而辉煌的吧！

一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的，我们尽一切的努力也无法阻止一
朵花的凋谢，因此，开花时看花开，凋谢时就欣赏花的飘零吧！我们尽一切努力，
也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头，因此要存着敬重与深情的心，对待大地
这种无言的呈现呀！

< 海边的白蝴蝶>林清玄
我和两个朋友一起去海边拍照、写生，朋友中一位是摄影家，一位是画家，
他们同时为海边的荒村、废船，枯枝的美惊叹而感动了，白净绵长的沙滩反而被
忽视，我看到他们拿出相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注，我想
到，通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断丧，为什么还
会觉得美呢？恐怕我们感受到的是时间，以及无常，孤寂的美吧！

然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么
在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的原不在事
物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。

正在思维的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫
着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。

往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到讶异，
海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上
下翻转的飞舞，确实是纷常美的，怪不得摄影家跑那么快，如果能拍到一张白蝴
蝶在海浪上飞的照片，就不枉此行了。

我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，
那些画面仿佛是默片里，无声、慢动作的剪影。

接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。

“拍到了没？”我问他。

他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他
抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，
远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞。

真相往往是这样无情的。

我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！”

确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的，我们的美的
感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和
“垃圾纸在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想像。

这更使我想到感官的党受原是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。

其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！

结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。

好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。

未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、在对山看不清楚的庄园、缘尽
情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要
表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。

我回到家里，坐在书房远望着北海的方向，想想，就在今天的午后，我还坐
在北海的海岸吹海风，看到白色的蝴蝶——喔，不！白色的纸片——随风飞舞，
现在，这些好像真实经验过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来，
或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。

唉唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜哩！你信不信？

你信！恭喜你，你是有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞
进飞出。

你不信？也恭喜你，你是重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，
去找到纸片与蝴蝶的真相。 赞同1| 评论 2011-12-15 22:28 JACK19991119 | 一级
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的著名小说。这本书的主要内容是来源于作家自己的传奇经历，书中的主人公是一个有着钢铁般意志的共产主义战士保尔·柯察金。下面这段话便是保尔站在战友的墓前发出的豪言壮语。
人生最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，临死的时候他就能够说，我整个的生命和全部的精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。 赞同0| 评论 2011-12-17 18:46 热心网友
1认识自己的物质是认识世界的最可靠的方法 《随笔集》
2生存是毁灭，这是一个值得思考的问题 《哈姆雷特》 赞同0| 评论 2011-12-18 14:54 热心网友
朱自清是我国现代著名作家，他写了许多优美的散文。下面的段落选自他写的散文《春》。这篇散文的语言清新、活泼、描写细腻，洋溢着春意盎然的气息。 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来了，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。 赞同0| 评论 2011-12-18 17:04 热心网友
将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 ----《傲慢与偏见》

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。---- 《随笔集》

生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 ----《哈姆雷特》

神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。---- 《荷马史诗》

你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。----《简.爱》
大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 ----《童年》

你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。---- 《高老头》
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。---- 《罪与罚》
你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。---- 《堂.吉诃德》

我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! ----《呼啸山庄》

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。---- 《安娜.卡列尼》
12．：《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的著名小说。这本书的主要内容是来源于作家自己的传奇经历，书中的主人公是一个有着钢铁般意志的共产主义战士保尔·柯察金。下面这段话便是保尔站在战友的墓前发出的豪言壮语。 赞同0| 评论 2011-12-18 21:26 热心网友
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《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的著名小说。这本书的主要内容是来源于作家自己的传奇经历，书中的主人公是一个有着钢铁般意志的共产主义战士保尔·柯察金。下面这段话便是保尔站在战友的墓前发出的豪言壮语。
人生最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，临死的时候他就能够说，我整个的生命和全部的精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。

Answer 2

<凋零之美> 林清玄

坐在仁爱路一家楼上咖啡屋，看着路上的菩提树叶子，一片一片地辞别枝极，
飘落下来，有时一阵风来，菩提叶竟是满天翻飞旋舞，在凋零中，有一种自在之美。

有几株落得早的菩提树已经增生新叶，菩提树的嫩叶介于鹅黄与粉红之间，在
阳光下，美丽如水月，透明似琉璃。在晶明的落地窗前，看见菩提树的调零与新叶，
使我想起憨山大师的一首诗：

世界光如水月，

身心皎若琉璃。

但见冰消涧底，

不知春上花枝。

这凋零与新生，原是同一个世界，涧底的冰雪融化了，与春景里枝头的花开，
原是同样的美。或者，溪涧中的雪是滋润过花的雨水与露珠；也或者，那灿烂的花
颜是吸了冰雪的乳汁而辉煌的吧！

一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的，我们尽一切的努力也无法阻止一
朵花的凋谢，因此，开花时看花开，凋谢时就欣赏花的飘零吧！我们尽一切努力，
也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头，因此要存着敬重与深情的心，对待大地
这种无言的呈现呀！

< 海边的白蝴蝶>林清玄
我和两个朋友一起去海边拍照、写生，朋友中一位是摄影家，一位是画家，
他们同时为海边的荒村、废船，枯枝的美惊叹而感动了，白净绵长的沙滩反而被
忽视，我看到他们拿出相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注，我想
到，通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断丧，为什么还
会觉得美呢？恐怕我们感受到的是时间，以及无常，孤寂的美吧！

然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么
在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的原不在事
物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。

正在思维的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫
着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。

往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到讶异，
海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上
下翻转的飞舞，确实是纷常美的，怪不得摄影家跑那么快，如果能拍到一张白蝴
蝶在海浪上飞的照片，就不枉此行了。

我看到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，
那些画面仿佛是默片里，无声、慢动作的剪影。

接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。

“拍到了没？”我问他。

他颓然地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他
抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，
远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞。

真相往往是这样无情的。

我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！”

确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的，我们的美的
感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和
“垃圾纸在海上飞”，不论画面或视觉是等同的，差异的是我们的想像。

这更使我想到感官的党受原是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。

其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！

结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。

好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。

未写完的诗、没有结局的恋情、被惊醒的梦、在对山看不清楚的庄园、缘尽
情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要
表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。

我回到家里，坐在书房远望着北海的方向，想想，就在今天的午后，我还坐
在北海的海岸吹海风，看到白色的蝴蝶——喔，不！白色的纸片——随风飞舞，
现在，这些好像真实经验过的，都随风成为幻影。或者，会在某一个梦里飞来，
或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉。

唉唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜哩！你信不信？

你信！恭喜你，你是有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞
进飞出。

你不信？也恭喜你，你是重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，
去找到纸片与蝴蝶的真相。

Answer 3

匆匆
作者: 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

Answer 4

秋天的怀念 　　史铁生 　　双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着收音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……” 　　可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 　　那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。 　　她出去了。就再也没回来。 　　邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 　　邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……” 　　又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

Answer 5

冰心散文－－山中杂感

作者：冰心 点击数：410 更新日期：2006-10-30

溶溶的水月，螭头上只有她和我。树影里对面水边，隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着，恐怕惊醒了这浓睡的世界。——万籁无声，月光下只有深碧的池水，玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷！然而无限之生中，哪里容易得这样的一刹那顷！

夕照里，牛羊下山了，小蚁般缘走在青岩上。绿树丛颠的嫩黄叶子，也衬在红墙边。——这时节，万有都笼盖在寂寞里，可曾想到北京城里的新闻纸上，花花绿绿的都载的是什么事？

只有早晨的深谷中，可以和自然对语。计划定了，岩石点头，草花欢笑。造物者呵！我们星驰的前途，路站上，请你再遥遥的安置下几个早晨的深谷！

陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。—一无限的宇宙里，人和物质的山，水，远村，云树，又如何比得起？然而人的思想可以超越到太空里去，它们却永远只在地面上。

一九二一年六月二十日，在西山。
山中杂感》作者用她的秀笔，描摹山中不同时辰的景物，月夜的水声和笑语，黄昏的夕照，早晨的深谷，陡岩的俯视。色彩点染得极其分明，夜色中的月光、池水、白衣；绿树丛中的黄叶、红墙；岩石边的草丛、繁花；山下的远村、云树。冰心着力描绘的是静景，但又是动与静的交融，更衬托出景色的静美和柔和。这清极、静极、美极的景物，自然地触发作者的情思，抒写对理想生活的追求，对大自然的热爱，对人生意味的领略。“岩石点头，草花欢笑”，仅仅8个字，没有鲜丽的色彩，却活画出清晨蓬勃欢腾，绚丽缤纷的场景。这色调，可以说是作者审美情趣的体现，她只淡淡一抹，却装点出一个高雅的艺术世界。