刘禅的评价
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感觉在二世皇帝中,刘禅不算差的.
(1)曹操之子,曹丕,曹丕之子曹睿,两个人虽然能力不错,但好象得罪了色之神.都是沉迷酒色然后早早挂点。后来的儿子就不行了,被司马家族专权,成了傀儡皇帝。
(2)吴国后来的皇帝,孙亮虽然聪明,但得罪权臣,不得好死。孙皓那就不说了,不但昏庸,而且好色,还有残暴,对待劝谏之臣统统杀掉。
(3)刘禅我的评价是:虽然懦弱,但最终维持了皇权,诸葛亮把持军权十八年,但多少还是听刘禅的话。因此蜀国没有出现魏国,吴国这样的权臣把持的情况。而且在诸葛亮死后立即打压诸葛后人。维护皇权的完整。
虽然昏庸,但不致残暴。对待劝谏之臣,也没有说要杀之而后快。
虽然好色,但不算夸张,司马炎后宫五千宫女,孙皓也是五千个,于是晋灭吴之后,司马炎后宫有了一万个宫女,他还嫌不够,还要找,甚至很多已婚女子都被强拉进后宫。
虽然愚笨,也有大智慧。所谓“乐不思蜀”,说是他傻,那可以,但说他韬光养晦也不是不可。毕竟蜀国亡了,他还过了8年的平安日子。65岁,在所有的二世皇帝里是活的最长的了。
客观评价,刘禅在很多方面来说都可以算是三国里二世皇帝里最好的了。
当然,因为三国人才辈出,光有真龙天子气的就有三个之多,这些人放到其他时代都是可以做皇帝的主,但偏偏生不逢时,一起出生在三国时代。要跟这些第一辈的创业者比,刘禅那还差不少。
但跟那些“二世祖”来比,实在也称不上差。
(1)曹操之子,曹丕,曹丕之子曹睿,两个人虽然能力不错,但好象得罪了色之神.都是沉迷酒色然后早早挂点。后来的儿子就不行了,被司马家族专权,成了傀儡皇帝。
(2)吴国后来的皇帝,孙亮虽然聪明,但得罪权臣,不得好死。孙皓那就不说了,不但昏庸,而且好色,还有残暴,对待劝谏之臣统统杀掉。
(3)刘禅我的评价是:虽然懦弱,但最终维持了皇权,诸葛亮把持军权十八年,但多少还是听刘禅的话。因此蜀国没有出现魏国,吴国这样的权臣把持的情况。而且在诸葛亮死后立即打压诸葛后人。维护皇权的完整。
虽然昏庸,但不致残暴。对待劝谏之臣,也没有说要杀之而后快。
虽然好色,但不算夸张,司马炎后宫五千宫女,孙皓也是五千个,于是晋灭吴之后,司马炎后宫有了一万个宫女,他还嫌不够,还要找,甚至很多已婚女子都被强拉进后宫。
虽然愚笨,也有大智慧。所谓“乐不思蜀”,说是他傻,那可以,但说他韬光养晦也不是不可。毕竟蜀国亡了,他还过了8年的平安日子。65岁,在所有的二世皇帝里是活的最长的了。
客观评价,刘禅在很多方面来说都可以算是三国里二世皇帝里最好的了。
当然,因为三国人才辈出,光有真龙天子气的就有三个之多,这些人放到其他时代都是可以做皇帝的主,但偏偏生不逢时,一起出生在三国时代。要跟这些第一辈的创业者比,刘禅那还差不少。
但跟那些“二世祖”来比,实在也称不上差。
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垃圾皇帝
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《三国志》记载,刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话:“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。”射君就是是射援,这段话的意思很明白:诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧,射援又将这赞辞告诉了刘备,刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人,刘备也颇有知人之明,由此可见刘禅非鲁钝之人。
诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”
在北伐的问题上,刘禅的头脑也非常清楚,诸葛亮急于北伐的时候,他规劝说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾,但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”魏延造反,却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏,马上提出疑问,说:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众,何故烧绝栈道?”魏延被杀后,刘禅也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前 央视三国演义——刘禅功,赐棺椁葬之。”为了防止权臣权力太重问题,刘禅以费祎为尚书令和大将军,主官政务,以蒋琬为大司马,主管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于丞相”的政局。
夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽牵连逃于蜀汉,其父夏侯渊乃被黄忠斩于定军山。刘禅在接见夏侯霸之时说:“卿父自遇害于行间,非我先人手刃也。”轻描淡写,寥寥数语,消释前嫌。又指着自己的两个儿子说:“此夏侯氏之甥也。”
《三国志集解》引于慎行的话说:“刘禅之对司马昭,未为失策也,……教之,浅也。思蜀之心,昭之所不欲闻也……左右虽笑,不知禅之免死,正以是矣。”。
。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说:“恐传闻失实,不则养晦以保
诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”
在北伐的问题上,刘禅的头脑也非常清楚,诸葛亮急于北伐的时候,他规劝说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾,但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”魏延造反,却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏,马上提出疑问,说:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众,何故烧绝栈道?”魏延被杀后,刘禅也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前 央视三国演义——刘禅功,赐棺椁葬之。”为了防止权臣权力太重问题,刘禅以费祎为尚书令和大将军,主官政务,以蒋琬为大司马,主管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于丞相”的政局。
夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽牵连逃于蜀汉,其父夏侯渊乃被黄忠斩于定军山。刘禅在接见夏侯霸之时说:“卿父自遇害于行间,非我先人手刃也。”轻描淡写,寥寥数语,消释前嫌。又指着自己的两个儿子说:“此夏侯氏之甥也。”
《三国志集解》引于慎行的话说:“刘禅之对司马昭,未为失策也,……教之,浅也。思蜀之心,昭之所不欲闻也……左右虽笑,不知禅之免死,正以是矣。”。
。周寿昌的《三国志集解》评价阿斗说:“恐传闻失实,不则养晦以保
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