Question

我最崇拜的名人作文

Answer 1

他，是一名爱国的将领，为了祖国，献出了自己34岁的青春。他，就是我国著名的抗日英雄——赵尚志。

赵尚志在1942年4月12日凌晨，被化妆的特务刘德山诱骗，率抗联小分队袭击鹤立县梧桐河伪警察分所。突然，奸诈的刘德山像赵尚志开了一枪，毫无防备的赵尚志被刘德山击中了腹部，大量的血渗透衣服，向外涌出。赵尚志立即倒在了地上，他来不及爬起来，忍着痛以他高超的设计技术当场击毙了刘德山。由于伤势过重，赵尚志倒在地上昏迷了。

当他醒来时，发现自己正被日本人绑在一根柱子上。这时，日本人笑着对赵尚志说：“只要你说出共产党的机密，我们就放了你。”赵尚志坚定地说：“哼，我是不会背叛祖国的！”日本兵见这招没用，便立刻露出了他们的本色：“你别敬酒不吃吃罚酒，你要是再不说，我们可就对你不客气了！”赵尚志说：“我才不怕你们呢！”于是，日本人用了各种残酷的惩罚来迫使赵尚志说出共产党的机密，但赵尚志宁死不屈。最后由于伤势过重，被捕8小时后壮烈牺牲，当时他才34岁。

34岁，正值一个人精力旺盛的时候，而赵尚志却能把国家的利益放在第一位，这是一种多么崇高的精神啊！

这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文，但至今我都认为，鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难，在支离破碎的讲解中，我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑，没有感动也没有震撼。事实上，在多年语文课堂的教化之下，学生很难再保存几根敏感的文学神经。老师用分析学生作文的方法解读先生的作品，最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。及至到了大学，每个中文系的学生都明白，鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的，阅读鲁迅作品，这是本科阶段中文系学生开在课外的必修课，这个专业毕业了，对鲁迅知之不多是很丢人的。读研一来，“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说，读研，说是深造，但说的确切点，是在补课，补本科时落下的课。
对于鲁迅，人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼，他拥有现代中国最深刻的心灵，最敏锐的思想，最坚强的斗志和最独立的精神，我认为，鲁迅的价值，绝不仅在文学史和思想史上，他还填补了中国历史上的一项空白，他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
世纪之交时，似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮，王朔炮制了一篇《我看鲁迅》，此文取得了预期的轰动效应，有人表示了反感，也有很多人表示支持和理解，认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨，此观点一出笼，立刻应者云集，他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑，长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气，大有说出“心里话”的痛快和欢畅。但神化鲁迅，一直到今天，我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。中国恰恰需要这样一尊神。
中国历来都是一个不缺神灵的国度。各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒，人们在吃饭的灶台上都供了一座神。迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分，民间传奇里，死去的恋人多半会化作神仙，这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。这些神灵，是最虚幻的真实，拥有实在的权力和至上的威严。中国人是畏惧神灵的，私下里说了“大不敬”的话，要忐忑上半天，深怕众神显灵，自己遭到报应。长期以来，中国人缺乏有质量的精神生活，缺乏一种“高尚”的敬畏。我们对神灵的膜拜和景仰，更多的是出于一种惘惘的恐惧，怕天不下雨，怕闹水灾，怕贫困。
鲁迅作为神，是独一无二的。
他是现实之神，不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
他是脚踏实地的神。他吃饭也睡觉，不是漂浮于蓝天白云里不食人间烟火的神仙。
我们需要这样一尊神，他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的，他不可能给信民带来丰收或富足的希望，他手里紧攥的只有两样东西，那就是艺术和人格。我时常在想，漫长的中国的历史中，有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的？没有。中国神的身上，大多寄托着人们对好日子的美好理想，期望在虚幻的膜拜中收获实利。鲁迅作为神，显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力，但他终于成为神了，我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心，我称之为“高尚”的畏惧。今天，我越来越感受到政治的力量正在削弱，在私人场合里，我听到过很多关于领袖人物的褒贬，网络上类似的调侃更不鲜见，如今，在私底下，中国人是敢说话的。但是我发现，很少有人搬弄鲁迅的是非。还有一个看似奇怪的现象，无论是学府里的文人一脸严肃地为文学大师排座次，还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选，第一名总是毫无悬念的留给鲁迅，其它人要竞争的不过是第二的位置。鲁迅早已获得了广泛的民意认同，不限地域时空。对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识，而我们是多么需要这样一种敬畏。中国人总是受到批评，没有信仰没有追求，活得无根无柢，但毕竟，还有让我们敬畏的东西！今天的中国需要这种高尚的敬畏，这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
鲁迅是一个话题，一个让人必须严肃起来的话题。徐志摩和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐，其实鲁迅先生和许广平以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子，但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材，先生的冷硬表情镌刻在国人心中，无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中，没人敢附会出一桩风流公案。鲁迅是公众的，他不是一个血肉丰满的世俗形象，却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
总有一些人在嘲笑，说吃鲁迅饭的人太多了，关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋，但我们必须要承认一个事实，在相当时期内，我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的，是政治化的。说不尽也走不近的鲁迅。等到鲁迅研究真的开始接近本质时，开始顾及到文学的精神属性时，很多人又觉得这个不时髦了，很不屑，研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名，于是鲁迅研究很尴尬，我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域，因为我思想的浅薄和毅力的不足，也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。但我知道一点，鲁迅研究还远远不够，需要人们拨开迷雾撇去泡沫，去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
鲁迅首先是一个人，其次才是一个文学家。正因为他是一个彻底的人，一个纯粹的知识分子，他成为了神。

我最崇拜的名人
从古至今，有不可计数的人在不知不觉中为祖国的建设和发展做出贡献。他们其中有的是鞠躬精瘁的科学家，有的是闻名遐迩的文坛泰斗，有的是叱咤赛场的运动员，有的是足智多谋的军事家，有的是舍己为人的默默奉献着，有的是······但是，我最崇拜的名人当属三国时期的诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，号称卧龙先生，是三国时期的文学家军事家，上知天文，下知地理，可谓是学富五车。最后，被刘备三顾茅庐的精神感动，成为蜀国丞相，大他却在北伐中不幸逝世。他一生为蜀国的发展而操劳，重用贤人，整顿军队，重视生产，把蜀国管理的井井有条。

诸葛亮一生东征西讨，其中最著名的战争要数赤壁之战。当年，曹操兵发江东，孙刘被迫联手，刘备派诸葛亮前去辅助。恰好。吴国大将军是周瑜，此人心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，三番两次刁难诸葛亮。诸葛亮沉着应对，草船借箭，巧借东南风，才是曹军丢盔弃甲。

蜀国后期，他又发明了木牛流马，减轻了将士们的负担。

诸葛亮不仅在军事上有很高的造诣，在文学上也有深远的地位。（出师表）就是他的杰作。

诸葛亮这位德才兼备的军事家，文学家，谁能不崇拜呢？

Answer 2

他，是一名爱国的将领，为了祖国，献出了自己34岁的青春。他，就是我国著名的抗日英雄——赵尚志。

赵尚志在1942年4月12日凌晨，被化妆的特务刘德山诱骗，率抗联小分队袭击鹤立县梧桐河伪警察分所。突然，奸诈的刘德山像赵尚志开了一枪，毫无防备的赵尚志被刘德山击中了腹部，大量的血渗透衣服，向外涌出。赵尚志立即倒在了地上，他来不及爬起来，忍着痛以他高超的设计技术当场击毙了刘德山。由于伤势过重，赵尚志倒在地上昏迷了。

当他醒来时，发现自己正被日本人绑在一根柱子上。这时，日本人笑着对赵尚志说：“只要你说出共产党的机密，我们就放了你。”赵尚志坚定地说：“哼，我是不会背叛祖国的！”日本兵见这招没用，便立刻露出了他们的本色：“你别敬酒不吃吃罚酒，你要是再不说，我们可就对你不客气了！”赵尚志说：“我才不怕你们呢！”于是，日本人用了各种残酷的惩罚来迫使赵尚志说出共产党的机密，但赵尚志宁死不屈。最后由于伤势过重，被捕8小时后壮烈牺牲，当时他才34岁。

34岁，正值一个人精力旺盛的时候，而赵尚志却能把国家的利益放在第一位，这是一种多么崇高的精神啊！

这就是我最崇拜的名人————鲁迅。
上中学时就开始接触鲁迅先生的小说和散文，但至今我都认为，鲁迅的作品被编进语文教材是一场灾难，在支离破碎的讲解中，我对这个传说中的一代文豪产生了怀疑，没有感动也没有震撼。事实上，在多年语文课堂的教化之下，学生很难再保存几根敏感的文学神经。老师用分析学生作文的方法解读先生的作品，最终把那些写得无比深刻的作品简化成了笔法比较成熟的学生作文。及至到了大学，每个中文系的学生都明白，鲁迅这个作家是无论如何也绕不过去的，阅读鲁迅作品，这是本科阶段中文系学生开在课外的必修课，这个专业毕业了，对鲁迅知之不多是很丢人的。读研一来，“重读经典”课上又重点分析了先生的三篇小说，读研，说是深造，但说的确切点，是在补课，补本科时落下的课。
对于鲁迅，人们从来都不吝惜“最”这个夸张的字眼，他拥有现代中国最深刻的心灵，最敏锐的思想，最坚强的斗志和最独立的精神，我认为，鲁迅的价值，绝不仅在文学史和思想史上，他还填补了中国历史上的一项空白，他用自己的人格和艺术浓墨重彩地塑造起一尊凡俗之神。
世纪之交时，似乎为了继续向世人证明他脑后的反骨生得有多漂亮，王朔炮制了一篇《我看鲁迅》，此文取得了预期的轰动效应，有人表示了反感，也有很多人表示支持和理解，认为此文是对多年来神化鲁迅不良倾向的一次反拨，此观点一出笼，立刻应者云集，他们显然为王朔的荒唐文章找到一个堂皇的理论支撑，长期在鲁迅阴影下的学人好象大大出了一口恶气，大有说出“心里话”的痛快和欢畅。但神化鲁迅，一直到今天，我都认为这是鲁迅研究学者做的最成功也最有价值的一件工作。中国恰恰需要这样一尊神。
中国历来都是一个不缺神灵的国度。各种各样的神灵都在这个国度里找到了自己虔诚的信徒，人们在吃饭的灶台上都供了一座神。迷信和崇拜是中国民众精神生活的重要部分，民间传奇里，死去的恋人多半会化作神仙，这里面寄托着大家对神灵世界的向往和迷恋。这些神灵，是最虚幻的真实，拥有实在的权力和至上的威严。中国人是畏惧神灵的，私下里说了“大不敬”的话，要忐忑上半天，深怕众神显灵，自己遭到报应。长期以来，中国人缺乏有质量的精神生活，缺乏一种“高尚”的敬畏。我们对神灵的膜拜和景仰，更多的是出于一种惘惘的恐惧，怕天不下雨，怕闹水灾，怕贫困。
鲁迅作为神，是独一无二的。
他是现实之神，不象寺庙里的神一样虚无飘渺。
他是脚踏实地的神。他吃饭也睡觉，不是漂浮于蓝天白云里不食人间烟火的神仙。
我们需要这样一尊神，他不是借助政治力量、伦理情感和世俗幻想登上神祉的，他不可能给信民带来丰收或富足的希望，他手里紧攥的只有两样东西，那就是艺术和人格。我时常在想，漫长的中国的历史中，有没有哪个人是凭这两样东西的完美融合成为神的？没有。中国神的身上，大多寄托着人们对好日子的美好理想，期望在虚幻的膜拜中收获实利。鲁迅作为神，显然不具有让五谷丰登四季平安的魔力，但他终于成为神了，我一直认为这是一个让人欣慰的奇迹。
我对鲁迅先生始终存有几分畏惧之心，我称之为“高尚”的畏惧。今天，我越来越感受到政治的力量正在削弱，在私人场合里，我听到过很多关于领袖人物的褒贬，网络上类似的调侃更不鲜见，如今，在私底下，中国人是敢说话的。但是我发现，很少有人搬弄鲁迅的是非。还有一个看似奇怪的现象，无论是学府里的文人一脸严肃地为文学大师排座次，还是网络上嬉皮笑脸的网民关于文化偶像的评选，第一名总是毫无悬念的留给鲁迅，其它人要竞争的不过是第二的位置。鲁迅早已获得了广泛的民意认同，不限地域时空。对鲁迅的敬畏已成为一种集体无意识，而我们是多么需要这样一种敬畏。中国人总是受到批评，没有信仰没有追求，活得无根无柢，但毕竟，还有让我们敬畏的东西！今天的中国需要这种高尚的敬畏，这是人们天性中对崇高、正直品质的亲近和肯定。
鲁迅是一个话题，一个让人必须严肃起来的话题。徐志摩和几个才女的风月故事可以被电视工作者拿来做上一顿言情大餐，其实鲁迅先生和许广平以及朱安的婚恋故事同样有蕴藏着不少戏剧因子，但再大胆妄为的编剧也不敢触及这个题材，先生的冷硬表情镌刻在国人心中，无法想象鲁迅先生柔情万种的模样。鲁迅先生的家庭生活始终局限在严谨的史料考证中，没人敢附会出一桩风流公案。鲁迅是公众的，他不是一个血肉丰满的世俗形象，却是一个钢筋铁骨的战斗的男人。
总有一些人在嘲笑，说吃鲁迅饭的人太多了，关于鲁迅的研究专著已汗牛充栋，但我们必须要承认一个事实，在相当时期内，我们的鲁迅的研究是背离文学轨道的，是政治化的。说不尽也走不近的鲁迅。等到鲁迅研究真的开始接近本质时，开始顾及到文学的精神属性时，很多人又觉得这个不时髦了，很不屑，研究鲁迅不如研究当代作品时尚也容易成名，于是鲁迅研究很尴尬，我就没有勇气来涉足鲁迅研究这个领域，因为我思想的浅薄和毅力的不足，也因为我对能有所发现和提出创见信心不足。但我知道一点，鲁迅研究还远远不够，需要人们拨开迷雾撇去泡沫，去深入挖掘属于中国知识分子最珍贵的精神资源。
鲁迅首先是一个人，其次才是一个文学家。正因为他是一个彻底的人，一个纯粹的知识分子，他成为了神。

我最崇拜的名人
从古至今，有不可计数的人在不知不觉中为祖国的建设和发展做出贡献。他们其中有的是鞠躬精瘁的科学家，有的是闻名遐迩的文坛泰斗，有的是叱咤赛场的运动员，有的是足智多谋的军事家，有的是舍己为人的默默奉献着，有的是······但是，我最崇拜的名人当属三国时期的诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，号称卧龙先生，是三国时期的文学家军事家，上知天文，下知地理，可谓是学富五车。最后，被刘备三顾茅庐的精神感动，成为蜀国丞相，大他却在北伐中不幸逝世。他一生为蜀国的发展而操劳，重用贤人，整顿军队，重视生产，把蜀国管理的井井有条。

诸葛亮一生东征西讨，其中最著名的战争要数赤壁之战。当年，曹操兵发江东，孙刘被迫联手，刘备派诸葛亮前去辅助。恰好。吴国大将军是周瑜，此人心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，三番两次刁难诸葛亮。诸葛亮沉着应对，草船借箭，巧借东南风，才是曹军丢盔弃甲。

蜀国后期，他又发明了木牛流马，减轻了将士们的负担。

诸葛亮不仅在军事上有很高的造诣，在文学上也有深远的地位。（出师表）就是他的杰作。

诸葛亮这位德才兼备的军事家，文学家，谁能不崇拜呢？

Answer 3

我最崇拜的名人
从古至今，有不可计数的人在不知不觉中为祖国的建设和发展做出贡献。他们其中有的是鞠躬精瘁的科学家，有的是闻名遐迩的文坛泰斗，有的是叱咤赛场的运动员，有的是足智多谋的军事家，有的是舍己为人的默默奉献着，有的是······但是，我最崇拜的名人当属三国时期的诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，号称卧龙先生，是三国时期的文学家军事家，上知天文，下知地理，可谓是学富五车。最后，被刘备三顾茅庐的精神感动，成为蜀国丞相，大他却在北伐中不幸逝世。他一生为蜀国的发展而操劳，重用贤人，整顿军队，重视生产，把蜀国管理的井井有条。

诸葛亮一生东征西讨，其中最著名的战争要数赤壁之战。当年，曹操兵发江东，孙刘被迫联手，刘备派诸葛亮前去辅助。恰好。吴国大将军是周瑜，此人心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，三番两次刁难诸葛亮。诸葛亮沉着应对，草船借箭，巧借东南风，才是曹军丢盔弃甲。

蜀国后期，他又发明了木牛流马，减轻了将士们的负担。

诸葛亮不仅在军事上有很高的造诣，在文学上也有深远的地位。（出师表）就是他的杰作。

诸葛亮这位德才兼备的军事家，文学家，谁能不崇拜呢？

Answer 4

近年来，崇拜偶像追星成风已刮得满天遍地，且越刮越大。特别是青少年好奇心重、爱模仿，视偶像为学习的对象，更希望有偶像相似的成就。我常在街上看到青年人模仿明星身穿入时服饰，希望自己就是那歌星。其实，适当地崇拜偶像未尝不是一件好事。如果把偶像身上好的东西，视为自己追求和奋斗的目标，是一种十分有效的鼓励，和不断鞭策自己上进的力量。

当然，生命之于红尘，有多种生存形式，有人追求的是表层，有人追求的精神世界的充实。实际上每个人一生中，内心都有一个自己崇拜的偶像，只是崇拜的东西不同罢了。我们年轻时也曾喜欢许多电影名星，好象有一本《大众电影》的杂志，我们也是每期必看。那时，是电影盛世，我们在一个地方看一遍不过隐，还跑到另一个地方在看一遍。不过，那时我们喜欢的大多是他们在电影里所扮演的角色，让我们崇拜的也是在影片中的伟大人物和英雄形象。而不是纯粹的演员本身，以至于导致许多扮演正面角色的演员受人喜欢，扮演反面角色的人遭遇白眼。通过他们的表演，让我们记住了许多伟人的优秀品质、无数英雄的勇敢形象、爱国志士的爱国思想、民族主义的精神以及爱情的纯洁与高贵等，这些优秀品质伴随着我们成长。漫漫浸染着我们，也深深烙印在我们的心里，后来便形成了我们行动的指南和做人的原则。

然而，现在的青年崇拜的往往是明星的所有，有的只崇拜浮浅的表层现象，只追求个性张扬。更有甚者崇拜的是他们身上的缺点，如：张口骂人，抬手打人等不文明的举动，以及盛气凌人，不可一世的样子，实在让人不可理喻。当然，不乏好多有思想的青年，他们从不随波逐流，总是追求好的一面。我在电视上就看到了来自全国各地周笔畅的歌迷们，受青春偶像周笔畅爱心的影响，共捐资认捐了200多口“母亲水窖”，极大缓解了这些严重缺水地区的父老乡亲的饮水困境，让一种爱的力量，传播在天之高远，地之深厚的黄土地上。

与其说我们崇拜的是这些人，还不如说我们崇拜的是这些人身上的这些特质。我们要做的是发现别人身上的优点，借鉴且不断地学习，增强自身的能力，从而向着这一方向进步。崇拜，应该是一种欣赏，欣赏偶像的才艺，欣赏他们身上优秀的一面，以及他们的某些良好的精神品质。
如果把崇拜当成是无限制的追星，损失的不单是金钱，更多失去的是宝贵的时间。有人因迷恋偶像而荒废学业，甚至自寻短见，因崇拜偶像而产生悲剧亦大有人在。这崇拜本身没什么,它可以给人以力量,但这崇拜变为一种盲目的潮流,则是种残酷的戕害。

崇拜偶像也就是现如今流行的追星，大概网络语言就是“粉丝”。我记得我们这代人，在读书时，只想看到刘德华、张学友、黎明等这些人的演戏和唱歌，他们的一颦一笑，举手抬足是那么的充满魅力而富有神奇，简直就是自己心中的偶像，甚至他们的身高和血型都要花上一段的心思去琢磨。那是我最喜欢的还是《上海滩》的许文强，总是在一段时间的生活里刻意去模仿他，但随着年龄的渐长，知识的不断丰富，欣赏层次的提高，明白自己昔日刻意去模仿明星是如此的可笑。
当我看到现在的学生们，因为盲目的崇拜偶像，而荒废了自己的学业，每当有一些歌星开演唱会的时候，一些学生节衣缩食去买门票时，更有甚者，竟然不顾家中老迈的父亲，而把给父亲治病的钱用于买明星歌唱门票时，我不能再沉默啦。我真的很疑惑这种事情发生的真实可靠性，但在我看了相关报道后，才相信这个事件的真实性，在这个女孩看完她心中的偶像演唱会后，那幸福的表情，让人难以想像，而她的父亲已经病死，但则一点也没有悲痛。是谁让她们如此疯狂，如此迷恋。是我们的社会，还是我们的教育，我想主要还是我们媒体的作用罢。
在这些所谓的追星族中，有的年龄仅有二十多岁，就靠一张美丽的脸蛋和一副嗓音就轻易地红遍大江南北，而他们的文化素质又能怎样，当今风痱一时的某大歌唱家，在给别人签字时，竟然把一个比较肮脏的字眼签了上去，更有甚者，某明星在驾车时撞了人后，不是去救人，而是驾车逃去，可见我们这些明星的素质有些人还是非常的低下的。在看看我们现在的电视节目，娱乐圈几张熟悉的影视明星的脸占据了电视大半的频道和时间，把真正能够引导教育人的科学、文艺家在电视中露面的机会剥夺去，这不得不让我们对现在的媒体产生责怪的原因啦，当然这里还主要是因为商业利益的原因。因为科学家和文艺家已经没有人去看啦，只要放上这些所谓的明星们，大家才会挣着看。
崇尚伟大，不凡可以说是人类与生俱来的天性，然而现在有的人，大都是以某些方面比较出色的人，而去崇拜他的全部，这难免有些本末倒置啦。
如果一味地喜欢一位明星，她喜欢什么讨厌什么，你就喜欢什么讨厌什么。那确实有些幼稚可笑了，而在我们心里对他们要有个度，理智点，不要过

Answer 5

近年来，崇拜偶像追星成风已刮得满天遍地，且越刮越大。特别是青少年好奇心重、爱模仿，视偶像为学习的对象，更希望有偶像相似的成就。我常在街上看到青年人模仿明星身穿入时服饰，希望自己就是那歌星。其实，适当地崇拜偶像未尝不是一件好事。如果把偶像身上好的东西，视为自己追求和奋斗的目标，是一种十分有效的鼓励，和不断鞭策自己上进的力量。

当然，生命之于红尘，有多种生存形式，有人追求的是表层，有人追求的精神世界的充实。实际上每个人一生中，内心都有一个自己崇拜的偶像，只是崇拜的东西不同罢了。我们年轻时也曾喜欢许多电影名星，好象有一本《大众电影》的杂志，我们也是每期必看。那时，是电影盛世，我们在一个地方看一遍不过隐，还跑到另一个地方在看一遍。不过，那时我们喜欢的大多是他们在电影里所扮演的角色，让我们崇拜的也是在影片中的伟大人物和英雄形象。而不是纯粹的演员本身，以至于导致许多扮演正面角色的演员受人喜欢，扮演反面角色的人遭遇白眼。通过他们的表演，让我们记住了许多伟人的优秀品质、无数英雄的勇敢形象、爱国志士的爱国思想、民族主义的精神以及爱情的纯洁与高贵等，这些优秀品质伴随着我们成长。漫漫浸染着我们，也深深烙印在我们的心里，后来便形成了我们行动的指南和做人的原则。

然而，现在的青年崇拜的往往是明星的所有，有的只崇拜浮浅的表层现象，只追求个性张扬。更有甚者崇拜的是他们身上的缺点，如：张口骂人，抬手打人等不文明的举动，以及盛气凌人，不可一世的样子，实在让人不可理喻。当然，不乏好多有思想的青年，他们从不随波逐流，总是追求好的一面。我在电视上就看到了来自全国各地周笔畅的歌迷们，受青春偶像周笔畅爱心的影响，共捐资认捐了200多口“母亲水窖”，极大缓解了这些严重缺水地区的父老乡亲的饮水困境，让一种爱的力量，传播在天之高远，地之深厚的黄土地上。

与其说我们崇拜的是这些人，还不如说我们崇拜的是这些人身上的这些特质。我们要做的是发现别人身上的优点，借鉴且不断地学习，增强自身的能力，从而向着这一方向进步。崇拜，应该是一种欣赏，欣赏偶像的才艺，欣赏他们身上优秀的一面，以及他们的某些良好的精神品质。
如果把崇拜当成是无限制的追星，损失的不单是金钱，更多失去的是宝贵的时间。有人因迷恋偶像而荒废学业，甚至自寻短见，因崇拜偶像而产生悲剧亦大有人在。这崇拜本身没什么,它可以给人以力量,但这崇拜变为一种盲目的潮流,则是种残酷的戕害。

崇拜偶像也就是现如今流行的追星，大概网络语言就是“粉丝”。我记得我们这代人，在读书时，只想看到刘德华、张学友、黎明等这些人的演戏和唱歌，他们的一颦一笑，举手抬足是那么的充满魅力而富有神奇，简直就是自己心中的偶像，甚至他们的身高和血型都要花上一段的心思去琢磨。那是我最喜欢的还是《上海滩》的许文强，总是在一段时间的生活里刻意去模仿他，但随着年龄的渐长，知识的不断丰富，欣赏层次的提高，明白自己昔日刻意去模仿明星是如此的可笑。
当我看到现在的学生们，因为盲目的崇拜偶像，而荒废了自己的学业，每当有一些歌星开演唱会的时候，一些学生节衣缩食去买门票时，更有甚者，竟然不顾家中老迈的父亲，而把给父亲治病的钱用于买明星歌唱门票时，我不能再沉默啦。我真的很疑惑这种事情发生的真实可靠性，但在我看了相关报道后，才相信这个事件的真实性，在这个女孩看完她心中的偶像演唱会后，那幸福的表情，让人难以想像，而她的父亲已经病死，但则一点也没有悲痛。是谁让她们如此疯狂，如此迷恋。是我们的社会，还是我们的教育，我想主要还是我们媒体的作用罢。
在这些所谓的追星族中，有的年龄仅有二十多岁，就靠一张美丽的脸蛋和一副嗓音就轻易地红遍大江南北，而他们的文化素质又能怎样，当今风痱一时的某大歌唱家，在给别人签字时，竟然把一个比较肮脏的字眼签了上去，更有甚者，某明星在驾车时撞了人后，不是去救人，而是驾车逃去，可见我们这些明星的素质有些人还是非常的低下的。在看看我们现在的电视节目，娱乐圈几张熟悉的影视明星的脸占据了电视大半的频道和时间，把真正能够引导教育人的科学、文艺家在电视中露面的机会剥夺去，这不得不让我们对现在的媒体产生责怪的原因啦，当然这里还主要是因为商业利益的原因。因为科学家和文艺家已经没有人去看啦，只要放上这些所谓的明星们，大家才会挣着看。
崇尚伟大，不凡可以说是人类与生俱来的天性，然而现在有的人，大都是以某些方面比较出色的人，而去崇拜他的全部，这难免有些本末倒置啦。
如果一味地喜欢一位明星，她喜欢什么讨厌什么，你就喜欢什么讨厌什么。那确实有些幼稚可笑了，而在我们心里对他们要有个度，理智点，不要过