举例说明民间信仰与迷信的区别
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"迷信"者,因“迷”而“信”。主要是没有智慧,继而“迷”(遇到问题无法解决,妄想有所依靠等等等)继而“信”(某物某神能解决everything)。
比如民间有人祭祀山神、水神等等,以为他们“神”,可保佑自己啊、达到什么目的等等。
事实上神亦不神,皆是众生而已,其有何“神”,值得人们祭祀他?生为人就干好人事就行啦。
比如有人叫嚣“世界是科学的”,也是符合上面的“迷信"。事实上哪位神、上帝能断言“世界是科学的”呢?科学只是人们的一种方法,手段而已。不排除以后还有其他方法、手段。
同时“世界是神的”也类似。
比如民间有人祭祀山神、水神等等,以为他们“神”,可保佑自己啊、达到什么目的等等。
事实上神亦不神,皆是众生而已,其有何“神”,值得人们祭祀他?生为人就干好人事就行啦。
比如有人叫嚣“世界是科学的”,也是符合上面的“迷信"。事实上哪位神、上帝能断言“世界是科学的”呢?科学只是人们的一种方法,手段而已。不排除以后还有其他方法、手段。
同时“世界是神的”也类似。
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佛教是主要的教学、重要的教学、遵从的教化,佛学是教世人学佛菩萨不计较、不分别、不邪见,舍己为人,念念为众生、帮众生离苦得乐,做利益众生的事。
如:弥勒菩萨笑天下可笑之人,容天下难容之事。明州浙江奉化布袋和尚就是弥勒菩萨化身,有人把吐沫吐在他得脸上,他说不用擦,风一吹就干了,如果用手擦,对方认为他是要换手,这样就更激化矛盾。
谦卑是福、吃亏是福,中国古人言:吃亏人常在,能吃别人不能吃的苦,才能享受比人享受不了得乐。这里讲得就是心量。
迷信是念念为自己,为自己的贪嗔痴慢疑,为自己的名闻利养,为自己的五欲六尘,损人利己。
如:弥勒菩萨笑天下可笑之人,容天下难容之事。明州浙江奉化布袋和尚就是弥勒菩萨化身,有人把吐沫吐在他得脸上,他说不用擦,风一吹就干了,如果用手擦,对方认为他是要换手,这样就更激化矛盾。
谦卑是福、吃亏是福,中国古人言:吃亏人常在,能吃别人不能吃的苦,才能享受比人享受不了得乐。这里讲得就是心量。
迷信是念念为自己,为自己的贪嗔痴慢疑,为自己的名闻利养,为自己的五欲六尘,损人利己。
参考资料: 《无量寿经》
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一念之差
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