有一个法国动画片,叫什么名字?
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《美丽都三重奏》,也有翻译成《疯狂约会美丽都》的,法文名是《Les Triplets De Belleville》
失去双亲的Champion自少与婆婆相依为命,
每天郁郁不欢、苦口苦脸的,日日同忠心耿耿爱犬Bruno谈心事,闲来陪婆婆对着古老公仔箱回味陈年残片,最欣赏美丽都3美女的精彩表演。
唯一令小小Champion着迷的,是只得两个轮的单车,只要他一骑上单车,整个人就生龙活虎起来。婆婆灵机一触,决定投其所好、悉心裁培,让他将来大个仔参加威尽欧洲的环法单车大赛。
日子有功,Champion由小胖子锻练成精钢型运动健将,不过,奸人当道,法国黑手党为控制赛果,竟然以恶毒阴谋阻止大热门Champion出赛,派出两名黑衣人绑架他。
婆婆同狗仔Bruno来个拯救Champion大行动,遇上曾经人见人爱、车见车载的美丽都3人组,芳华绝代的歌厅艳女郎,虽已铅华尽洗,变成耆英乐队,仍然义愤填膺、两肋插刀,三个婆婆加埋六把刀,齐欢唱加入拯救行动,对抗黑手党。
在寻找解咒之光的旅途上,肯耐遇到了小熊寇达,这个孤苦伶仃的小东西一下就粘上了肯耐,在不断磨合的过程中,肯耐与寇达之间产生了一种超越亲兄弟的感情,尤其是面临自己的人类亲兄弟不断追杀,肯耐才终于意识到自己所犯的错误……
《疯狂约会美丽都》中的‘美丽都’(Belleville)虽然没有点名说是美国,但从片中的一些蛛丝马迹,观众不难发现‘美丽都’其影射的是美国。当Champion的外婆乘船来到‘美丽都’时,码头有一个类似自由神像的雕像;黑帮手下拍照留念,背景是山上写著「HOLLYFOOD’,显示是影射荷李活 (HOLLYWOOD)。自由神像和荷李活都是美国向外输出的文化象征,换言之,动画中的‘美丽都’的生活就是Sylvain Chomet眼中的美国社会。
创作手法方面,《疯狂约会美丽都》亦和美国主流动画很不同。在迪士尼和华纳动画中,大部分(《Finding Nemo》除外)一开始就刻意营造一个美丽的幻想世界。《疯狂约会美丽都》有点像《Finding Nemo》,一开始已营造了一个不完满的环境:《Finding Nemo》的Nemo的母亲早已死亡,而且有先天缺憾,有一边鱼鳍发育不健全;《疯狂约会美丽都》的Champion父母双亡,而且有自闭症,和他相依为命的外婆则有长短脚,他的狗Bruno则是‘弃婴’。《疯狂约会美丽都》开首已营造了一个‘儿童不宜’的世界,和美国大部分动画的‘净化’世界不同。另一方面,当美国动画极力追求视觉感官,透过3D动画吸引观众,《疯狂约会美丽都》却反其道而行,以简单的线条勾勒人物,全片对白极少,仿佛向观众说明,除了大量输出的美国文化外,观众还可以有另其他选择。
‘美丽都’很多人都是胖胖的,其中一个路人穿着一件‘I BIG’(我爱大)T-shirt,这其实是模仿美国人穿着的‘I NY’(我爱纽约)T-shirt。‘美丽都’胖胖的人,一方面是反映Sylvain Chomet眼中的美国人很多都体胖;另一方面,加上‘I BIG’,令人想起Michael Moore对美国社会‘乜都要大’的讽刺,直指美国人自我膨胀。中文译名中的‘疯狂’,可以说是Sylvain Chomet对美国社会的印象。片中当‘美丽都三人组’抓青蛙当晚餐时,随手丢个手榴弹把青蛙炸上半空;笔者认为这种独狂是一种黑色幽默,讽刺美国的处事手法满是暴力。另一方面,动画中的黑帮虽然来自法国,但他们的黑色西装,让人联想美国电影中的黑帮(如《Some Like It Hot》)和特警(如《Men In Black》),不论Sylvain Chomet是借助哪一种原型,都可以产生一种借法讽美的效果。动画中的黑帮崇尚暴力,以武力解决一切,例如在地下赌场枪杀不能完成赛事的单车手,是一种把人‘物化’的行为,都不无讽刺美国之意。
好莱坞电影般都会把本国的人描绘成英雄人物,把外国人——尤其是亚洲人——描绘成反派和恐怖分子,充斥着大美国主义 (American-Chauvinism)。《疯狂约会美丽都》的导演Sylvain Chomet虽然是法国人,但动画中却没有充斥着大法国主义(French-Chauvinism)。相反,动画中的反派黑帮首领却是法国人,明显和很多美国荷李活商业电影中把本国人描绘成必然的正派不同。另一方面,荷李活电影中的女性很多时都是被边缘化或沦为花瓶的,她们主要的‘功用’是满足男性,如玛丽莲.梦露以一个Dumb Blonde的形态出现。《疯狂约会美丽都》冲着这个美国文化的性别定位,片中英雄人物是Champion的婆婆和‘美丽都三人组’,后者是美国1930至1940年代的女性形象,但她们却不是花瓶,在电影中占据主导(active)的角色。笔者以为,这是藉着美国文化的表象,讽刺荷李活电影的父权意识形态(patriarchal ideology)。
http://lib.verycd.com/2004/01/14/0000003489.html
失去双亲的Champion自少与婆婆相依为命,
每天郁郁不欢、苦口苦脸的,日日同忠心耿耿爱犬Bruno谈心事,闲来陪婆婆对着古老公仔箱回味陈年残片,最欣赏美丽都3美女的精彩表演。
唯一令小小Champion着迷的,是只得两个轮的单车,只要他一骑上单车,整个人就生龙活虎起来。婆婆灵机一触,决定投其所好、悉心裁培,让他将来大个仔参加威尽欧洲的环法单车大赛。
日子有功,Champion由小胖子锻练成精钢型运动健将,不过,奸人当道,法国黑手党为控制赛果,竟然以恶毒阴谋阻止大热门Champion出赛,派出两名黑衣人绑架他。
婆婆同狗仔Bruno来个拯救Champion大行动,遇上曾经人见人爱、车见车载的美丽都3人组,芳华绝代的歌厅艳女郎,虽已铅华尽洗,变成耆英乐队,仍然义愤填膺、两肋插刀,三个婆婆加埋六把刀,齐欢唱加入拯救行动,对抗黑手党。
在寻找解咒之光的旅途上,肯耐遇到了小熊寇达,这个孤苦伶仃的小东西一下就粘上了肯耐,在不断磨合的过程中,肯耐与寇达之间产生了一种超越亲兄弟的感情,尤其是面临自己的人类亲兄弟不断追杀,肯耐才终于意识到自己所犯的错误……
《疯狂约会美丽都》中的‘美丽都’(Belleville)虽然没有点名说是美国,但从片中的一些蛛丝马迹,观众不难发现‘美丽都’其影射的是美国。当Champion的外婆乘船来到‘美丽都’时,码头有一个类似自由神像的雕像;黑帮手下拍照留念,背景是山上写著「HOLLYFOOD’,显示是影射荷李活 (HOLLYWOOD)。自由神像和荷李活都是美国向外输出的文化象征,换言之,动画中的‘美丽都’的生活就是Sylvain Chomet眼中的美国社会。
创作手法方面,《疯狂约会美丽都》亦和美国主流动画很不同。在迪士尼和华纳动画中,大部分(《Finding Nemo》除外)一开始就刻意营造一个美丽的幻想世界。《疯狂约会美丽都》有点像《Finding Nemo》,一开始已营造了一个不完满的环境:《Finding Nemo》的Nemo的母亲早已死亡,而且有先天缺憾,有一边鱼鳍发育不健全;《疯狂约会美丽都》的Champion父母双亡,而且有自闭症,和他相依为命的外婆则有长短脚,他的狗Bruno则是‘弃婴’。《疯狂约会美丽都》开首已营造了一个‘儿童不宜’的世界,和美国大部分动画的‘净化’世界不同。另一方面,当美国动画极力追求视觉感官,透过3D动画吸引观众,《疯狂约会美丽都》却反其道而行,以简单的线条勾勒人物,全片对白极少,仿佛向观众说明,除了大量输出的美国文化外,观众还可以有另其他选择。
‘美丽都’很多人都是胖胖的,其中一个路人穿着一件‘I BIG’(我爱大)T-shirt,这其实是模仿美国人穿着的‘I NY’(我爱纽约)T-shirt。‘美丽都’胖胖的人,一方面是反映Sylvain Chomet眼中的美国人很多都体胖;另一方面,加上‘I BIG’,令人想起Michael Moore对美国社会‘乜都要大’的讽刺,直指美国人自我膨胀。中文译名中的‘疯狂’,可以说是Sylvain Chomet对美国社会的印象。片中当‘美丽都三人组’抓青蛙当晚餐时,随手丢个手榴弹把青蛙炸上半空;笔者认为这种独狂是一种黑色幽默,讽刺美国的处事手法满是暴力。另一方面,动画中的黑帮虽然来自法国,但他们的黑色西装,让人联想美国电影中的黑帮(如《Some Like It Hot》)和特警(如《Men In Black》),不论Sylvain Chomet是借助哪一种原型,都可以产生一种借法讽美的效果。动画中的黑帮崇尚暴力,以武力解决一切,例如在地下赌场枪杀不能完成赛事的单车手,是一种把人‘物化’的行为,都不无讽刺美国之意。
好莱坞电影般都会把本国的人描绘成英雄人物,把外国人——尤其是亚洲人——描绘成反派和恐怖分子,充斥着大美国主义 (American-Chauvinism)。《疯狂约会美丽都》的导演Sylvain Chomet虽然是法国人,但动画中却没有充斥着大法国主义(French-Chauvinism)。相反,动画中的反派黑帮首领却是法国人,明显和很多美国荷李活商业电影中把本国人描绘成必然的正派不同。另一方面,荷李活电影中的女性很多时都是被边缘化或沦为花瓶的,她们主要的‘功用’是满足男性,如玛丽莲.梦露以一个Dumb Blonde的形态出现。《疯狂约会美丽都》冲着这个美国文化的性别定位,片中英雄人物是Champion的婆婆和‘美丽都三人组’,后者是美国1930至1940年代的女性形象,但她们却不是花瓶,在电影中占据主导(active)的角色。笔者以为,这是藉着美国文化的表象,讽刺荷李活电影的父权意识形态(patriarchal ideology)。
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