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皇后、嫔妃对于皇上,可自称“妾”或“贱妾”、“小妾”等,而不应称“臣妾”。
西周、春秋时对奴隶的称谓。男奴叫臣,女奴叫妾。《书·费誓》:“逾垣墙,窃马牛,诱臣妾,汝则有常刑。”亦作为所属臣下的称谓。《左传·僖公十七年》:“男为人臣,女为人妾。”
古时仕宦之女对人的谦称。 清 李渔 《玉搔头·谬献》:“臣父接臣妾上任,在中途遇了乱兵。与这个乳娘,一齐逃难。”
许多影视剧中,尤其是近年来充斥荧屏的帝王剧,还有一些文学作品中,如二月河的清帝系列历史小说,皇帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”。臣妾,作为名词,古来称地位低贱者,《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”《战国策·秦四》:“百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾。”注云“男为人臣,女为妾”。所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语,《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语,《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾,咸为怨痛”语。
其实,只要读一读《后汉书》、《晋书》、新旧《唐书》、《宋史》、《明史》中任何一书的后妃传,便可以知道后妃们同皇上谈话时是如何自称的。如果读一读《金史》、《元史》或《清史稿》中任何一书的后妃传,还会看到,作为嫔妃的少数民族妇女,也知道自称“妾”而不称“臣妾”。
宋代“臣妾”确是贵族女子在皇帝前的自称,使用者不仅有后妃,也包括命妇,甚至某段时间的公主。
明代也是:《明史》卷五四 志第三。礼志八·嘉礼二·册皇后仪册妃嫔仪附条(皇后北面称臣妾,跪受)。
西周、春秋时对奴隶的称谓。男奴叫臣,女奴叫妾。《书·费誓》:“逾垣墙,窃马牛,诱臣妾,汝则有常刑。”亦作为所属臣下的称谓。《左传·僖公十七年》:“男为人臣,女为人妾。”
古时仕宦之女对人的谦称。 清 李渔 《玉搔头·谬献》:“臣父接臣妾上任,在中途遇了乱兵。与这个乳娘,一齐逃难。”
许多影视剧中,尤其是近年来充斥荧屏的帝王剧,还有一些文学作品中,如二月河的清帝系列历史小说,皇帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”。臣妾,作为名词,古来称地位低贱者,《尚书传》说:“役人贱者,男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说:“臣妾,男女贫贱之称。”《战国策·秦四》:“百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾。”注云“男为人臣,女为妾”。所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语,《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语,《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾,咸为怨痛”语。
其实,只要读一读《后汉书》、《晋书》、新旧《唐书》、《宋史》、《明史》中任何一书的后妃传,便可以知道后妃们同皇上谈话时是如何自称的。如果读一读《金史》、《元史》或《清史稿》中任何一书的后妃传,还会看到,作为嫔妃的少数民族妇女,也知道自称“妾”而不称“臣妾”。
宋代“臣妾”确是贵族女子在皇帝前的自称,使用者不仅有后妃,也包括命妇,甚至某段时间的公主。
明代也是:《明史》卷五四 志第三。礼志八·嘉礼二·册皇后仪册妃嫔仪附条(皇后北面称臣妾,跪受)。
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妾不只是指小老婆,也可作为女子对自己的谦称。
皇后对皇帝称妾,是向皇帝表示一种恭顺谦逊的意思,并不是指她自己是妾。但应该没有“臣妾”这么一说,一般都是“妾身”“贱妾”这样的称谓。
皇后对皇帝称妾,是向皇帝表示一种恭顺谦逊的意思,并不是指她自己是妾。但应该没有“臣妾”这么一说,一般都是“妾身”“贱妾”这样的称谓。
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皇后自称“臣妾”这个“妾”并不是小老婆的意思,而是古代仕宦之女对人的谦称。
其实后宫剧中妃嫔自称臣妾这种说话经不起历史的考究,全当文学作品看看就行了。
其实后宫剧中妃嫔自称臣妾这种说话经不起历史的考究,全当文学作品看看就行了。
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妾有个意思是古代女子的谦称
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妾也指古代妇女的谦称,如妾身.
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