人与动物之间的感人故事
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"臭臭"的故事
在上师三宝的加持下,多年来我一直在思考杀生的悲惨和放生的快乐,一旦见闻到与生命有关的事情我总是很重视。
一九九九年我去新加坡前,在成都一饭店与几位官员座谈,服务员小姐向我们推荐一道贵州菜--花江狗肉,由于藏族人的习惯,我表示拒绝。于是我们就吃狗肉展开了一些讨论。席间有位薛女士给我们讲了"臭臭"的故事。
那是一个寒冷的冬天,一辆平板车将我、妹妹以及我家全部的家当拉到了一个偏僻的、风景如画的小山村,难得的出游让我兴奋不已,可父母的脸上却写着明显的忧郁。后来我才知道,原来我们全家已被赶出那座生活多年的城市,到这里接受"劳动改造"。
分配给我家的房子孤零零的座落在一座山上,房后是一片橘子林,房前是一片荷塘。除了几位同样接受改造的叔叔阿姨,没有人敢搭理我们。每天做完作业,只有望着天空发呆,默默地想念家里的小伙伴们......。
一天,妈妈下班回家,怀里抱着一个黑糊糊、毛茸茸的东西,那是她用五毛钱买回的小狗。我和妹妹喜出望外,赶紧抱过浑身发抖的小家伙,并给它起名叫"臭臭"。反正爸爸妈妈叫"臭老九",我和妹妹叫"狗崽子","臭臭"这个名字也算是和我家匹配。
田里的油菜花黄了,"臭臭"也一天天长大了,因为不能享受和我们同床睡觉的待遇,它整整叫了三个晚上,当我做作业时,它会爬上我的书桌,抢走作业本,让我在后面大呼小叫;当我偷偷躺在油菜里睡觉偷懒时,它会用它那粗糙的舌头舔在我的脸上,将我从美梦中惊醒;当我和妹妹跳进荷塘里游泳时,它会在岸边狂吠不已,担心它的小主人会有不测;当家里的任何一个成员从外面回来,它总是第一个感觉到,并跑到很远的地方去迎接......。
房后的橘子林挂满了青青的小橘子,"臭臭"也长成了一条强壮的大狗,黑油油的皮毛,健壮的体魄,看起来帅极了。它时常让我们骑在它背上原地跳跃,每当此时,我们总是高兴得大叫。
一天,我正在做作业,"臭臭"突然跑到我身边,一边叫,一边拖着我的衣角往外走。正当我想训斥它时,发现我那穿着小棉袄的妹妹在池塘中不停的挣扎。我赶紧呼来周围的人们,从刺骨的湖水里捞起了瘦弱的妹妹。从此"臭臭"更是成了我们形影不离的好伙伴。有了委屈,我就会抱着它哭诉一番,它也发出低沉的嗷嗷声,表示安慰。
冬至快到了,每当这时,人们总喜欢吃狗肉羊肉,据说可以驱走冬日的严寒。肥硕的"臭臭"自然成了人们关注的焦点,叔叔阿姨时常给我们偷来一、两个橘子,然后用饥饿的眼光看着"臭臭",它在他们眼里分明变成了"红烧狗肉"、"清炖狗肉"......,这对于远离城市,终日见不到油荤的他们是多么大的诱惑啊!然而,我和妹妹的固执总是让他们失望而归。
一天,天快黑了,却找不到"臭臭"的踪影。我们四处搜寻,终于在墙角落的草丛里找到了血肉模糊的它,它用一双惊恐的眼睛望着我们,那么可怜而无助,它的后腿被人打瘸了,我们把它抱回家。从此,只能呆在小小的窝里发出一声声哀鸣的它对外界开始充满了敌意,除了我和妹妹,谁也无法接近它。
游说的人们又鼓起了勇气,这次边村长也参加了,也许实在捱不过情面,也许"臭臭"每天的哀叫让父母想起了自己的命运。反正,从实用的角度来讲,它实在成了累赘。在强大的威胁劝诱下,妥协是唯一的出路。
一条黑绳,通过我的手套住了"臭臭"的脖子上,它先是一惊,猛然间好象明白了什么,但已无力反抗,一串串泪水从它的眼里流了出来。那是我第一次知道狗伤心的时候也会象我一样地流泪。它用无神的眼睛看着我,仿佛锋利的刺刀戳穿了我的心,我开始尖叫并大声哭着。妹妹也发出了竭斯底里的哭声。
"臭臭"在发出一声凄厉的惨叫后被挂在了树上,一把尖刀刺向它的脖子,鲜血涌了出来,身体痛苦地抽搐,并伴随低沉的喘息......。我被带离了现场,但想到"臭臭"黑亮亮的毛皮被人一点点剥开,五脏六腑被人掏出的景象,就感到一阵阵毛骨悚然。"臭臭"的惨叫在我耳边久久地回荡着。我和妹妹用绝食表示着悔恨和反抗,但我怎么也不能原谅自己。
那天夜里,我多次被噩梦惊醒,每一个梦里都有"臭臭"哀怨的眼神,仿佛在问着"为什么?""为什么!"
我失去了最珍贵的伙伴,以后有谁来和我游戏?有谁来驮着我跳跃?有谁用它那粗糙的舌头舔我的脸?有谁在我失落的时候来安慰我?只有风中悬挂的黑色狗皮无言地摇晃着。
三十年过去了,记忆中的童年已开始模糊,"臭臭"的身影却难以磨灭。每当我回到儿时生活的小山村,看到橘子林,看到荷塘,一双哀怨的眼睛总会盯着我,那个寒冷的日子,成为我心中永远的痛。
听着这个悲哀的故事,我手里拿着的筷子一动不动,没吃一口菜。我想,我来到人间就是要帮助那些弱小无助的生灵,让它们在大自然的怀抱中自由自在地生活。
多数杀生是由于人们贪吃而引起的,若真正了知这些众生和自己一样,都是有感知有感受的生命,则会了悟众生的肉与自己的肉无有差别。关于这一点,宋代著名诗人黄庭坚有诗《平等》曰:"我肉众生肉,名殊体不殊,原同一种性,只是别形躯。"因此,杀食众生的肉,等于吃自己的肉,但是,谁肯割自己的肉吃呢?《央崛摩罗经》云:"佛言自肉他肉,则是一肉,是故诸佛悉不食肉……。一切众生界,我界,即是一界,所食之肉即是一肉,是故诸佛悉不食肉。"愚笨的人为养活这个臭皮囊,杀害许多众生,真是得不偿失。
在上师三宝的加持下,多年来我一直在思考杀生的悲惨和放生的快乐,一旦见闻到与生命有关的事情我总是很重视。
一九九九年我去新加坡前,在成都一饭店与几位官员座谈,服务员小姐向我们推荐一道贵州菜--花江狗肉,由于藏族人的习惯,我表示拒绝。于是我们就吃狗肉展开了一些讨论。席间有位薛女士给我们讲了"臭臭"的故事。
那是一个寒冷的冬天,一辆平板车将我、妹妹以及我家全部的家当拉到了一个偏僻的、风景如画的小山村,难得的出游让我兴奋不已,可父母的脸上却写着明显的忧郁。后来我才知道,原来我们全家已被赶出那座生活多年的城市,到这里接受"劳动改造"。
分配给我家的房子孤零零的座落在一座山上,房后是一片橘子林,房前是一片荷塘。除了几位同样接受改造的叔叔阿姨,没有人敢搭理我们。每天做完作业,只有望着天空发呆,默默地想念家里的小伙伴们......。
一天,妈妈下班回家,怀里抱着一个黑糊糊、毛茸茸的东西,那是她用五毛钱买回的小狗。我和妹妹喜出望外,赶紧抱过浑身发抖的小家伙,并给它起名叫"臭臭"。反正爸爸妈妈叫"臭老九",我和妹妹叫"狗崽子","臭臭"这个名字也算是和我家匹配。
田里的油菜花黄了,"臭臭"也一天天长大了,因为不能享受和我们同床睡觉的待遇,它整整叫了三个晚上,当我做作业时,它会爬上我的书桌,抢走作业本,让我在后面大呼小叫;当我偷偷躺在油菜里睡觉偷懒时,它会用它那粗糙的舌头舔在我的脸上,将我从美梦中惊醒;当我和妹妹跳进荷塘里游泳时,它会在岸边狂吠不已,担心它的小主人会有不测;当家里的任何一个成员从外面回来,它总是第一个感觉到,并跑到很远的地方去迎接......。
房后的橘子林挂满了青青的小橘子,"臭臭"也长成了一条强壮的大狗,黑油油的皮毛,健壮的体魄,看起来帅极了。它时常让我们骑在它背上原地跳跃,每当此时,我们总是高兴得大叫。
一天,我正在做作业,"臭臭"突然跑到我身边,一边叫,一边拖着我的衣角往外走。正当我想训斥它时,发现我那穿着小棉袄的妹妹在池塘中不停的挣扎。我赶紧呼来周围的人们,从刺骨的湖水里捞起了瘦弱的妹妹。从此"臭臭"更是成了我们形影不离的好伙伴。有了委屈,我就会抱着它哭诉一番,它也发出低沉的嗷嗷声,表示安慰。
冬至快到了,每当这时,人们总喜欢吃狗肉羊肉,据说可以驱走冬日的严寒。肥硕的"臭臭"自然成了人们关注的焦点,叔叔阿姨时常给我们偷来一、两个橘子,然后用饥饿的眼光看着"臭臭",它在他们眼里分明变成了"红烧狗肉"、"清炖狗肉"......,这对于远离城市,终日见不到油荤的他们是多么大的诱惑啊!然而,我和妹妹的固执总是让他们失望而归。
一天,天快黑了,却找不到"臭臭"的踪影。我们四处搜寻,终于在墙角落的草丛里找到了血肉模糊的它,它用一双惊恐的眼睛望着我们,那么可怜而无助,它的后腿被人打瘸了,我们把它抱回家。从此,只能呆在小小的窝里发出一声声哀鸣的它对外界开始充满了敌意,除了我和妹妹,谁也无法接近它。
游说的人们又鼓起了勇气,这次边村长也参加了,也许实在捱不过情面,也许"臭臭"每天的哀叫让父母想起了自己的命运。反正,从实用的角度来讲,它实在成了累赘。在强大的威胁劝诱下,妥协是唯一的出路。
一条黑绳,通过我的手套住了"臭臭"的脖子上,它先是一惊,猛然间好象明白了什么,但已无力反抗,一串串泪水从它的眼里流了出来。那是我第一次知道狗伤心的时候也会象我一样地流泪。它用无神的眼睛看着我,仿佛锋利的刺刀戳穿了我的心,我开始尖叫并大声哭着。妹妹也发出了竭斯底里的哭声。
"臭臭"在发出一声凄厉的惨叫后被挂在了树上,一把尖刀刺向它的脖子,鲜血涌了出来,身体痛苦地抽搐,并伴随低沉的喘息......。我被带离了现场,但想到"臭臭"黑亮亮的毛皮被人一点点剥开,五脏六腑被人掏出的景象,就感到一阵阵毛骨悚然。"臭臭"的惨叫在我耳边久久地回荡着。我和妹妹用绝食表示着悔恨和反抗,但我怎么也不能原谅自己。
那天夜里,我多次被噩梦惊醒,每一个梦里都有"臭臭"哀怨的眼神,仿佛在问着"为什么?""为什么!"
我失去了最珍贵的伙伴,以后有谁来和我游戏?有谁来驮着我跳跃?有谁用它那粗糙的舌头舔我的脸?有谁在我失落的时候来安慰我?只有风中悬挂的黑色狗皮无言地摇晃着。
三十年过去了,记忆中的童年已开始模糊,"臭臭"的身影却难以磨灭。每当我回到儿时生活的小山村,看到橘子林,看到荷塘,一双哀怨的眼睛总会盯着我,那个寒冷的日子,成为我心中永远的痛。
听着这个悲哀的故事,我手里拿着的筷子一动不动,没吃一口菜。我想,我来到人间就是要帮助那些弱小无助的生灵,让它们在大自然的怀抱中自由自在地生活。
多数杀生是由于人们贪吃而引起的,若真正了知这些众生和自己一样,都是有感知有感受的生命,则会了悟众生的肉与自己的肉无有差别。关于这一点,宋代著名诗人黄庭坚有诗《平等》曰:"我肉众生肉,名殊体不殊,原同一种性,只是别形躯。"因此,杀食众生的肉,等于吃自己的肉,但是,谁肯割自己的肉吃呢?《央崛摩罗经》云:"佛言自肉他肉,则是一肉,是故诸佛悉不食肉……。一切众生界,我界,即是一界,所食之肉即是一肉,是故诸佛悉不食肉。"愚笨的人为养活这个臭皮囊,杀害许多众生,真是得不偿失。
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动物行为学是研究动物对环境和其他生物的互动等问题的学科,研究的对象包括动物的沟通行为、情绪表达、社交行为、学习行为、繁殖行为等。它旨在探索和理解动物如何适应和应对内外部环境的刺激和变化。这个学科结合了生理学、心理学、遗传学以及人类学和考古学...
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我记得有一个故事是这样的:
一位老猎人常年居住在森林里,常年靠打猎为生。一天早上,他刚起床,走出门,发现一头母羚羊在门边吃草。他暗中大喜,回屋拿了猎枪。就在他瞄准母羚羊而准备射击的时候,母羚羊突然回过了头。老猎人本以为她要逃跑,没想到母羚羊的眼睛里涌出了泪水,竟然跪在了猎人的面前。可猎人毕竟是打猎的,老猎人闭上眼睛,按动了扣板。在他给母羚羊开膛破肚的时候,突然发现有一只死去的小羚羊静静的卧在母羚羊的肚子里。老猎人没有继续给母羚羊开膛,而是将她和她还未出世就离开的孩子葬在了山里并砸断了自己的猎枪。
一位老猎人常年居住在森林里,常年靠打猎为生。一天早上,他刚起床,走出门,发现一头母羚羊在门边吃草。他暗中大喜,回屋拿了猎枪。就在他瞄准母羚羊而准备射击的时候,母羚羊突然回过了头。老猎人本以为她要逃跑,没想到母羚羊的眼睛里涌出了泪水,竟然跪在了猎人的面前。可猎人毕竟是打猎的,老猎人闭上眼睛,按动了扣板。在他给母羚羊开膛破肚的时候,突然发现有一只死去的小羚羊静静的卧在母羚羊的肚子里。老猎人没有继续给母羚羊开膛,而是将她和她还未出世就离开的孩子葬在了山里并砸断了自己的猎枪。
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人与狗之间感人的故事比较多,不过自己没怎么遇到过- -
追问
要600字左右
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yyly
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