盘古是一个无私奉献的人。
盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。
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盘古神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由盘古顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而盘古日长一丈，如此一万八千年，盘古巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。
这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是盘古神话所显示出的思想光辉。人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，盘古神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是盘古神话最深刻的思想内涵。
盘古神话流传已久，但没有人知道它是怎么来的。在现存的历史资料中，最早记载有关盘古神话的是三国时期徐整所著的《三五历纪》。
书中叙述了这样一个神话故事：在很遥远的过云，天和地还像一个鸡蛋那样互相融合在一起时，盘古就已在天地之中生存，时间长达1.8万年。终于有一天，他决心要把天和地分开。他站在天地之间，头顶天，脚踏地，身体一天就长高9次，每天增加的身高是一丈。
这样，天也就随着盘古每天升高一丈，地也随着加厚一丈。经达了1.8万年的时间，天已经极高，地也极厚了。而这时的盘古耗尽了精力，已经奄奄一息。
于是，他把自己的身体化作天地间的万物。他呼吸气流变成了风和云，他的声音变成了雷声，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的四肢和五体变为大地上的四极和五岳，他的血液变为大地上的江河。
他的经脉变成了河川道路，他的头发和胡须变成了天上的星辰，他的肌肉变为田地，他的皮毛变成草木，他的牙齿和骨头变成了金属和石块，他的骨髓也变成了珠玉，天上的雨水就是他的汗水，就连黎民百姓和各种动物也是由他体内的各种寄生虫变化来的。
这是一个十分典型的造物主神话。盘古就是中国神话传说中的造物主。有关盘古神话的来历却成为史学界争论的谜。
由于这个神话的文字记载最早只出现在公元3世纪，所以一些学者认为，盘古神话的形成时间应该在公元3世纪以后。
很多学者认定上述观点。他们认为，有着丰富材料的中国神话传说是有造物神的。遗憾的是，这些学者在盘古神话的具体来历上观点也不一致。
也有人指出：盘古神话本身形成较晚，可它是对上古神话的继承和发展，上古神话中的造物主就是史典中记载的“烛龙”，烛龙就是后来的盘古的原型。
这些观点，各有其理，但又有各自的缺陷，因此，盘古神话的来历没有定论，成了一个谜。
传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去，一声巨响，“大鸡蛋”碎了，千万年的混沌黑暗被搅动了，其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开，变成蓝色的天空；而那些厚重混浊的东西慢慢地下降，变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子，他就用手撑着青天，双脚踏着大地，让自己的身体每天长高一丈，随着他的身体增长，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。这样又过了十万八千年，
天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。 盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露。 传说，盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
盘古是一个伟大的人物，他开天辟地，无私奉献。
盘古是中国神话故事中的人物，有人认为，盘古是道教中元始天尊的化身。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。 在大部分关于盘古的传说中，都有如下内容：“天地初生时模糊一团，盘古就在这模糊一片的天地中诞生。经过18000年，盘古用一把利斧破开天地。清而轻的东西上升形成天；重而浊的东西下沉形成地。盘古怕天地重新合拢，于是顶天立地支撑其间。天每日升高1丈，盘谷也每日长高1丈。再经历18000年，盘古死去，身上的器官变化成天地间的万物：身体变为高山，肌肉变成良田，血液成为江河，筋骨变成大路，牙齿变为玉石，皮毛变成草木...”
