孙悟空的师傅菩提祖师到底是谁?
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菩提就是准提
(1).原著对菩提和准提描述是一样的。都是西方妙相,都是大觉金仙不垢姿,都传三乘教。 (2).菩提是佛门中人,准提也是,还是西方教二教主。 老版《西游记》中的菩提祖师
(3).菩提佛道均通,准提也是,并且号称道人,准提道人。 (4).菩提能轻易地教弟子成佛,准提也是。马元化、法戒、长耳定光仙等就是菩提度到西方成佛的,其中法戒当时连哪吒都打不过。 (5).准提最善于度人入西方教,而菩提恰恰就是悟空入佛教的引路人。所以菩提祖师就是西方教二教主准提道人。 (6).混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。 大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
(1).原著对菩提和准提描述是一样的。都是西方妙相,都是大觉金仙不垢姿,都传三乘教。 (2).菩提是佛门中人,准提也是,还是西方教二教主。 老版《西游记》中的菩提祖师
(3).菩提佛道均通,准提也是,并且号称道人,准提道人。 (4).菩提能轻易地教弟子成佛,准提也是。马元化、法戒、长耳定光仙等就是菩提度到西方成佛的,其中法戒当时连哪吒都打不过。 (5).准提最善于度人入西方教,而菩提恰恰就是悟空入佛教的引路人。所以菩提祖师就是西方教二教主准提道人。 (6).混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。 大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
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孙悟空的师傅是菩提老祖,其实在天开之初仙界有5巨头太上老君、原始天尊、接引道人、准提道人、通天教主,菩提老祖便是通天教主。他们后来的去向是老君成了道德天尊,原始成了玉清元始天尊。佛教最开始是由燃灯创立的,他招募了接引道人、准提道人两人,最后把位置传给了准提道人,也就是现在的如来。现在就只有通天教主没有着落了,其实通天教主是受到了众多师兄弟的攻击,心灰意冷,所以就隐居在“灵台方寸山,斜月三星洞”,其实就是灵山脚下的一个洞中。
其实孙悟空也没有多厉害,像观音、普贤、文殊都算是悟空的师兄了,都可以收复悟空。当时没有收他是有原因的,因为通天教主就喜欢收另类做徒弟,在封神榜里面就表述出来了,何况见到一个灵性极高的猴子?所以在短短的七年就把孙悟空调教成了一个较高的高手了,至于他不让孙悟空说出是他的徒弟、就是怕那些师兄们笑他还是收这样的门人,以至于后来他离开灵台山估计也就是这个原因吧。在西游记里面孙悟空不管有什么所为都没有人问他师傅是谁、也没有人去调查他师傅是谁、为什么呢?答案很简单:孙悟空一出手,如来佛、太上老君,观音菩萨都看出来孙悟空就是通天教主的徒弟,也只有通天教主才能在这么短的时间调教出这样高水平的猴子,太上老君、准提道人不愿说破是怕通天的面子不好看,观音菩萨不说破的原因是说破就变成师兄弟了。所以他们不但没有太为难孙悟空,反而还想方设法的帮助孙悟空,太上老君教给了孙悟空火眼金睛,观音给了他三根救命毫毛,准提把他封为佛。但为什么他们都不愿出手呢?他们也要给师叔的面子呀,而太上老君和如来佛侧是为在封神榜里群攻通天教主而感到内疚吧。
其实孙悟空也没有多厉害,像观音、普贤、文殊都算是悟空的师兄了,都可以收复悟空。当时没有收他是有原因的,因为通天教主就喜欢收另类做徒弟,在封神榜里面就表述出来了,何况见到一个灵性极高的猴子?所以在短短的七年就把孙悟空调教成了一个较高的高手了,至于他不让孙悟空说出是他的徒弟、就是怕那些师兄们笑他还是收这样的门人,以至于后来他离开灵台山估计也就是这个原因吧。在西游记里面孙悟空不管有什么所为都没有人问他师傅是谁、也没有人去调查他师傅是谁、为什么呢?答案很简单:孙悟空一出手,如来佛、太上老君,观音菩萨都看出来孙悟空就是通天教主的徒弟,也只有通天教主才能在这么短的时间调教出这样高水平的猴子,太上老君、准提道人不愿说破是怕通天的面子不好看,观音菩萨不说破的原因是说破就变成师兄弟了。所以他们不但没有太为难孙悟空,反而还想方设法的帮助孙悟空,太上老君教给了孙悟空火眼金睛,观音给了他三根救命毫毛,准提把他封为佛。但为什么他们都不愿出手呢?他们也要给师叔的面子呀,而太上老君和如来佛侧是为在封神榜里群攻通天教主而感到内疚吧。
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《西游记》不过是借了一套神话人物的班子,来叙述作者的个人理念,而不是在说神话故事!
取经的人有5个,孙悟空,唐僧,八戒,沙僧,白龙马。他们的出身、能力、习性、领悟不同,所以同一条路走下来,每人的人境遇都不一样。最终所证的‘果’也不同!
祖师更多体现的是作者的‘世界观’。与神话里面的人物关系并不大,反倒是和明朝的学术思想有密切相关的联系!
第一:孙悟空的师傅称‘须菩提’,不是‘菩提老祖’。
何为‘须菩提’呢?个人理解:同‘虚菩提’也!外相包皮皆是‘虚’!(中国文学有大量的通假字的用法,原因有各种多样!见仁见智了)
祖师在西牛贺州传‘道’,自然是菩提妙相。
祖师若到东胜神州,那化做‘大罗金仙’又有何妨?
第二:西游记中这位祖师是一位‘通三教’‘说万法’,不分仙佛的高人!
祖师说:‘道’字门中有三百六十门,门门皆有正果。(此处的‘道’,并不单只道教,而是指‘大道’。)“三百六十门,门门皆有正果。”祖师的心胸何其广阔也!当真是殊途同归!
取经的人有5个,孙悟空,唐僧,八戒,沙僧,白龙马。他们的出身、能力、习性、领悟不同,所以同一条路走下来,每人的人境遇都不一样。最终所证的‘果’也不同!
祖师更多体现的是作者的‘世界观’。与神话里面的人物关系并不大,反倒是和明朝的学术思想有密切相关的联系!
第一:孙悟空的师傅称‘须菩提’,不是‘菩提老祖’。
何为‘须菩提’呢?个人理解:同‘虚菩提’也!外相包皮皆是‘虚’!(中国文学有大量的通假字的用法,原因有各种多样!见仁见智了)
祖师在西牛贺州传‘道’,自然是菩提妙相。
祖师若到东胜神州,那化做‘大罗金仙’又有何妨?
第二:西游记中这位祖师是一位‘通三教’‘说万法’,不分仙佛的高人!
祖师说:‘道’字门中有三百六十门,门门皆有正果。(此处的‘道’,并不单只道教,而是指‘大道’。)“三百六十门,门门皆有正果。”祖师的心胸何其广阔也!当真是殊途同归!
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从《西游记》里推断,孙悟空的师傅菩提祖师应该是如来。
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