急需最好的议论文1篇,不要多,只要好!
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我是一个安于习惯的人。习惯一切已成为我循规蹈矩的生命中的一部分。
习惯每天早起喝一杯纯的透明的水;习惯每天对着东方的太阳说早安;习惯每天漫步于宽宽长长的马路上,尽管没有绿荫;习惯幻想着做一个又一个美丽的梦。如果说我的生活中有什么错误的话,我会全部都归罪于习惯。
习惯真的是一个很广义的东西,我坐在习惯的肩上,用一双好奇的眼睛去预见大千世界。我一个人站在路口,等候着什么;身边的一片树叶落在长椅上----你也在等些什么吗?口袋里也只剩下一个硬币,就给我一份夕阳吧。格外得艳。我会发现,每一天的习惯中,会隐蔽着所有的不相似。Tomorrow is another day。
有时候我们几个人会坐在阳光下看着天空的蓝色。这似乎我为一种定律了吧。放飞心情,青春的脚步,留不住我们飞翔的歌声。我们的世界里有无数双眼睛,看透一切的雾与泪。也许习惯在不经意中,带走了一切的杂尘与哀,风景变得更美丽。
我从来都没有后悔过,没有后悔过感受习惯在生命中所占的重大比例,我反而觉得开心了——该做的,不该做的,大胆尝试的,正在给世界上色——绚丽的色彩。
敲击心灵的音符,弹出最快乐的歌
材料一:养成良好习惯的重要性。
1、巴尔扎克:“只有那些懂得控制自己的缺点,而不让这些缺点控制自己的人,才是强者。”
2、美国成功学大师拿破仑"希尔说:“习惯能够成就一个人,也能够摧毁一个人”。
3、记得著名教育专家安文铸教授在他的“让孩子在快乐中健康成长、成才、成人”讲座中举了这么一个例子:在一九八八年那次世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上,有人问一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的东西呢?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢?”“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要善于观察周围的大自然……”
材料二:怎样养成良好的学习习惯。
叶圣陶先生特别强调习惯的重要性,他说:“什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。”对中学生来说,善于独立思考,能够科学利用时间,正确处理学习与娱乐的关系等等,都是应当养成的良好习惯。
(一)、独立思考的习惯。古代有句名言叫“学源于思”,就是说求学问要开动脑筋,思考问题。从思维角度说,独立思考主要指思维的独立性,包括独立的发现和分析问题,提出解决问题的思路和方法。学习中善于独立思考,不迷信权威(包括课本),不企望现成的答案,遇事总能问个为什么,总能运用自己的头脑去观察思考,创造性地去认识事物,探索解决问题的途径。养成这种习惯不仅有利于搞好现在的学习,发展自己的思维能力,也能为将来的学习乃至终身的事业奠定基础。
(二)、认真倾听的习惯。听讲是课堂上接受信息的第一道大门。这道大门通畅,信息输入就顺利;此门堵塞,信息输入就受阻。因此听讲能力强弱与否,是决定接受信息多寡的首要因素。专家们认为听课要做到下列几点:1.上课铃一响就要做好听课的准备;2.密切注意教师,眼睛跟着教师转;3.注意听教师的提示;4.仔细听其他学生的发言或回答;5.记好笔记;6.适应各个教师的教学方法;7.比教师先想出问题;8.防止注意力分散;9.听课时要进行分析理解。
(三)、练习反思的习惯。学习过程中总要做练习,但做完题目并非大功告成,重要的在于将知识引申、扩展、深化。因此,反思是解题之后的重要环节。一般说来,习题做完后要从五个层次反思:1.怎样做出来的?(解题采用的方法)2.为什么这样做?(解题依据的原理)3.为什么想到这种方法?(解题的思路)4.有无其他方法?哪种方法最好?(多种途径,培养求异思维)5.能否变通一下成为另一类习题?(一题多变促进思维发展)。
同样,如果发生错误,更应进行反思:错解的根源是什么?解答同类题目应注意哪些事项?如何克服常犯的错误?从而“吃一堑,长一智”,不断完善自己。
(四)、总结归纳的习惯。每章每节的知识是相对独立的,要想形成知识体系,课后必须有小结,对所学的知识进行概括,抓住应掌握的重点和关键。每学习一个单元,要把分散在各章中的知识点连成线、织成面、结成网,使学到的知识系统化、规律化、结构化,这样运用起来才能联想畅通,思维活跃。
叶圣陶先生曾语重心长地说:“好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏,想改也不容易了。”愿同学们养成良好的学习习惯。
材料三:怎样养成良好的行为习惯。
1、行为习惯是自我调节的结果。班图拉的自我调节论认为,人的行为不仅要受外在因素的影响,人们也可以通过自我生成的因素,自己调节自己的行为。他指出:"如果行为仅仅由外部报酬或惩罚所决定,人就会像风向标一样,不断地改变方向,以适应作用于他们的各种短暂影响......事实上,除了在某种强迫压力下,当面临时各种冲突时,人们具有自我指导的能力,使得人们可通过自我的结果为自己的思想感情和行为施加某种影响。"因此,良好的行为习惯形成的过程是一个人将外在的要求内化为自身需要的过程。
2、习惯是动力定型。任何习惯的形成,都是在条件反射的基础上建立的。习惯形成的过程人们通常分成三个层次,最低层次就是不自觉阶段,依靠外力的督促教育,不断强化已形成的条件反射就形成了习惯。就是第二个层次了,成为自觉行为。这需要一定的意志努力,靠内部的自我监督,不需要外部监督了。第二个层次也是经过反反复复,多次重复以后,一旦这种行为习惯被破坏以后,就内部调整了。但是要有意志努力。第三个层次就是自动化,达到类似本能的程度。到了自动化以后,也不需要监督,也不需要意志努力,而是行为习惯。一旦学生形成了良好的学习习惯,如:认真的学习态度,以学习为乐趣;自觉地看书、写字,积极动耳、动眼、动手、动口的习惯;自学的习惯,课前预习、课后及时复习,这是最佳的教育习惯。
3、"习惯成自然"就是能力。什么是"成自然"呢?叶圣陶先生举例说,"走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了,'成自然'了;无论哪一种能力,要达到习惯成自然的地步,才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度,只是勉勉强强地做一做,就说明我们还不具有那种能力"。
4、目标是行动的指南针。一个人如果确立了自己的目标,那么他也就有了努力的方向,即使前面有重重困难,他也能够为了目标而坚持下去。面对高中学习,老师要从知识、能力、行为等方面引领学生坚持期待、憧憬和希望,消除迷盲和不安,确立阶段目标和要求,不断以积极的心态享受着充实而紧张的高中生活。
5、再坚持一下就是胜利。任何成功的到来,总是需要时间的,因此坚持就显得极其重要了。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”也说明了成功是建立在坚持之上的。
6、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你
习惯每天早起喝一杯纯的透明的水;习惯每天对着东方的太阳说早安;习惯每天漫步于宽宽长长的马路上,尽管没有绿荫;习惯幻想着做一个又一个美丽的梦。如果说我的生活中有什么错误的话,我会全部都归罪于习惯。
习惯真的是一个很广义的东西,我坐在习惯的肩上,用一双好奇的眼睛去预见大千世界。我一个人站在路口,等候着什么;身边的一片树叶落在长椅上----你也在等些什么吗?口袋里也只剩下一个硬币,就给我一份夕阳吧。格外得艳。我会发现,每一天的习惯中,会隐蔽着所有的不相似。Tomorrow is another day。
有时候我们几个人会坐在阳光下看着天空的蓝色。这似乎我为一种定律了吧。放飞心情,青春的脚步,留不住我们飞翔的歌声。我们的世界里有无数双眼睛,看透一切的雾与泪。也许习惯在不经意中,带走了一切的杂尘与哀,风景变得更美丽。
我从来都没有后悔过,没有后悔过感受习惯在生命中所占的重大比例,我反而觉得开心了——该做的,不该做的,大胆尝试的,正在给世界上色——绚丽的色彩。
敲击心灵的音符,弹出最快乐的歌
材料一:养成良好习惯的重要性。
1、巴尔扎克:“只有那些懂得控制自己的缺点,而不让这些缺点控制自己的人,才是强者。”
2、美国成功学大师拿破仑"希尔说:“习惯能够成就一个人,也能够摧毁一个人”。
3、记得著名教育专家安文铸教授在他的“让孩子在快乐中健康成长、成才、成人”讲座中举了这么一个例子:在一九八八年那次世界各国诺贝尔奖得主的巴黎聚会上,有人问一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为是最重要的东西呢?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么东西呢?”“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要善于观察周围的大自然……”
材料二:怎样养成良好的学习习惯。
叶圣陶先生特别强调习惯的重要性,他说:“什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。”对中学生来说,善于独立思考,能够科学利用时间,正确处理学习与娱乐的关系等等,都是应当养成的良好习惯。
(一)、独立思考的习惯。古代有句名言叫“学源于思”,就是说求学问要开动脑筋,思考问题。从思维角度说,独立思考主要指思维的独立性,包括独立的发现和分析问题,提出解决问题的思路和方法。学习中善于独立思考,不迷信权威(包括课本),不企望现成的答案,遇事总能问个为什么,总能运用自己的头脑去观察思考,创造性地去认识事物,探索解决问题的途径。养成这种习惯不仅有利于搞好现在的学习,发展自己的思维能力,也能为将来的学习乃至终身的事业奠定基础。
(二)、认真倾听的习惯。听讲是课堂上接受信息的第一道大门。这道大门通畅,信息输入就顺利;此门堵塞,信息输入就受阻。因此听讲能力强弱与否,是决定接受信息多寡的首要因素。专家们认为听课要做到下列几点:1.上课铃一响就要做好听课的准备;2.密切注意教师,眼睛跟着教师转;3.注意听教师的提示;4.仔细听其他学生的发言或回答;5.记好笔记;6.适应各个教师的教学方法;7.比教师先想出问题;8.防止注意力分散;9.听课时要进行分析理解。
(三)、练习反思的习惯。学习过程中总要做练习,但做完题目并非大功告成,重要的在于将知识引申、扩展、深化。因此,反思是解题之后的重要环节。一般说来,习题做完后要从五个层次反思:1.怎样做出来的?(解题采用的方法)2.为什么这样做?(解题依据的原理)3.为什么想到这种方法?(解题的思路)4.有无其他方法?哪种方法最好?(多种途径,培养求异思维)5.能否变通一下成为另一类习题?(一题多变促进思维发展)。
同样,如果发生错误,更应进行反思:错解的根源是什么?解答同类题目应注意哪些事项?如何克服常犯的错误?从而“吃一堑,长一智”,不断完善自己。
(四)、总结归纳的习惯。每章每节的知识是相对独立的,要想形成知识体系,课后必须有小结,对所学的知识进行概括,抓住应掌握的重点和关键。每学习一个单元,要把分散在各章中的知识点连成线、织成面、结成网,使学到的知识系统化、规律化、结构化,这样运用起来才能联想畅通,思维活跃。
叶圣陶先生曾语重心长地说:“好习惯养成了,一辈子受用;坏习惯养成了,一辈子吃亏,想改也不容易了。”愿同学们养成良好的学习习惯。
材料三:怎样养成良好的行为习惯。
1、行为习惯是自我调节的结果。班图拉的自我调节论认为,人的行为不仅要受外在因素的影响,人们也可以通过自我生成的因素,自己调节自己的行为。他指出:"如果行为仅仅由外部报酬或惩罚所决定,人就会像风向标一样,不断地改变方向,以适应作用于他们的各种短暂影响......事实上,除了在某种强迫压力下,当面临时各种冲突时,人们具有自我指导的能力,使得人们可通过自我的结果为自己的思想感情和行为施加某种影响。"因此,良好的行为习惯形成的过程是一个人将外在的要求内化为自身需要的过程。
2、习惯是动力定型。任何习惯的形成,都是在条件反射的基础上建立的。习惯形成的过程人们通常分成三个层次,最低层次就是不自觉阶段,依靠外力的督促教育,不断强化已形成的条件反射就形成了习惯。就是第二个层次了,成为自觉行为。这需要一定的意志努力,靠内部的自我监督,不需要外部监督了。第二个层次也是经过反反复复,多次重复以后,一旦这种行为习惯被破坏以后,就内部调整了。但是要有意志努力。第三个层次就是自动化,达到类似本能的程度。到了自动化以后,也不需要监督,也不需要意志努力,而是行为习惯。一旦学生形成了良好的学习习惯,如:认真的学习态度,以学习为乐趣;自觉地看书、写字,积极动耳、动眼、动手、动口的习惯;自学的习惯,课前预习、课后及时复习,这是最佳的教育习惯。
3、"习惯成自然"就是能力。什么是"成自然"呢?叶圣陶先生举例说,"走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了,'成自然'了;无论哪一种能力,要达到习惯成自然的地步,才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度,只是勉勉强强地做一做,就说明我们还不具有那种能力"。
4、目标是行动的指南针。一个人如果确立了自己的目标,那么他也就有了努力的方向,即使前面有重重困难,他也能够为了目标而坚持下去。面对高中学习,老师要从知识、能力、行为等方面引领学生坚持期待、憧憬和希望,消除迷盲和不安,确立阶段目标和要求,不断以积极的心态享受着充实而紧张的高中生活。
5、再坚持一下就是胜利。任何成功的到来,总是需要时间的,因此坚持就显得极其重要了。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”也说明了成功是建立在坚持之上的。
6、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你
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自信,成功的第一秘诀
每个人都希望自己获得成功。读书的希望成绩优秀;演戏的希望观众赞赏;做工的希望超额完成任务;经商的希望赚钱;从政的希望政绩赫赫……成功,可能有许多因素,但自信是一个重要的因素。爱迪生说:“自信,是成功的第一秘诀”。
我们要想干成一件事,要想取得成功,首先要战胜自己,战胜怯懦,战胜自卑,否则永远也不会获得成功!
自信,是建筑在对前途充满必胜基础之上的优秀心理素质。爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对挞伐不屑一顾,他说:“假如我的理论是错的,一个人发驳就够了,一百个零加起来还是零”。他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人瞩目。
自信,不是盲目的自大,不是乱拍胸脯,而是智慧与才能的结晶。
湖北有个叫程抱金的青年,他在工作中萌发了把数学模型用于企业成本管理的念头。当时仅仅有中专学历,难以承担这项研究重任。然而他确信此项研究的光辉前景,于是他边补习高等数学,边进行探究。这时他不仅困难重重,而且还遭到一些人的冷嘲热讽,说他是“丑小鸭”。然而自信一直支撑着他,在各方面的帮助,他终于取得了成功。不懈的努力、必胜的信心是他成功的动力;冷静的分析、刻苦的学历是他美梦成真的伴侣。可见,没有自信心不行,没有脚踏实地的学习也不行。历史上无数成功的事例和经验,证明了自信之于成功的重要;历史上无数失败的事例和教训,也从反面证明了自信之于成功的重要。固然,盲目的自信是自大,要不得;而妄自菲薄过度自卑也要不得。试想每当做一件事情时,总是过分地夸大困难,总是对自己的力量估计不足,前怕狼,后怕虎,那怎么能去迎着困难和挑战奋勇前进呢?自信,对于承担众人的跨世纪的接班人尤为重要,它不仅是我们现在取得优异学业的保证,它也是我们将来肩负众人的重要条件。挺起胸膛,努力实践,迎接挑战,去夺取胜利!
每个人都希望自己获得成功。读书的希望成绩优秀;演戏的希望观众赞赏;做工的希望超额完成任务;经商的希望赚钱;从政的希望政绩赫赫……成功,可能有许多因素,但自信是一个重要的因素。爱迪生说:“自信,是成功的第一秘诀”。
我们要想干成一件事,要想取得成功,首先要战胜自己,战胜怯懦,战胜自卑,否则永远也不会获得成功!
自信,是建筑在对前途充满必胜基础之上的优秀心理素质。爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对挞伐不屑一顾,他说:“假如我的理论是错的,一个人发驳就够了,一百个零加起来还是零”。他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人瞩目。
自信,不是盲目的自大,不是乱拍胸脯,而是智慧与才能的结晶。
湖北有个叫程抱金的青年,他在工作中萌发了把数学模型用于企业成本管理的念头。当时仅仅有中专学历,难以承担这项研究重任。然而他确信此项研究的光辉前景,于是他边补习高等数学,边进行探究。这时他不仅困难重重,而且还遭到一些人的冷嘲热讽,说他是“丑小鸭”。然而自信一直支撑着他,在各方面的帮助,他终于取得了成功。不懈的努力、必胜的信心是他成功的动力;冷静的分析、刻苦的学历是他美梦成真的伴侣。可见,没有自信心不行,没有脚踏实地的学习也不行。历史上无数成功的事例和经验,证明了自信之于成功的重要;历史上无数失败的事例和教训,也从反面证明了自信之于成功的重要。固然,盲目的自信是自大,要不得;而妄自菲薄过度自卑也要不得。试想每当做一件事情时,总是过分地夸大困难,总是对自己的力量估计不足,前怕狼,后怕虎,那怎么能去迎着困难和挑战奋勇前进呢?自信,对于承担众人的跨世纪的接班人尤为重要,它不仅是我们现在取得优异学业的保证,它也是我们将来肩负众人的重要条件。挺起胸膛,努力实践,迎接挑战,去夺取胜利!
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论智慧学习
学习像一扇门,如果你想要打开它,就需要一把钥匙。可以打开它的钥匙很多,就看你能否智慧地找到一把属于你的钥匙。若你找到了,那么学习这扇大门就可以轻而易举的打开了。
纵观历史,不管是古人还是今人,无论是中国还是西方,各界名人都有一种适合自己的智慧学习方法,例如王羲之的学习方法是观察、体验;孔子的学习方法是思考、领悟;李时珍的学习方法是实践、怀疑。适合自己的学习方法能够提高学习效率,让自己比他人学得快,从而超越他人。
学习需要怀疑。郑板桥小时候在私塾念书时,聪慧灵敏,十分受先生的喜爱。一次,板桥和先生、同学们一同去野外玩耍。他忽然发现桥下有一具少女尸体。板桥于是将这告诉了先生,先生叹息了一声,随口吟诗:“二八女多娇,风吹落小桥。三魂随浪转,七魄泛波涛。”板桥听了,说:“老师的诗过失分歧了。您是怎么知道少女16岁?又怎知她是被风吹落桥的?”这一番言语,问的先生无法回应。郑板桥又说:”应该这样改:谁家女多娇,何故落小桥?青丝随浪转,粉面泛波涛。”说完后先生和同学们都说好。
郑板桥正是因为善于质疑他人,有了一个适合自己的学习方法,才能够提高自己的学习效率,走在别人的前面,所以郑板桥才优于他人,他写的诗词也流芳于世。
没有质疑,哪有伽利略“两个铁球同时着地”的伟论?没有质疑,哪有哥白尼日心说的发明?没有质疑,哪有爱因斯坦相对论的诞生?
在平常的学习中,我们的确需要一种智慧的学习方法。没有方法,就好比航船失去了罗盘;没有方法,就好比湖泊上没有桥梁;没有方法,就好比登山的人失去了拐杖。在平常的学习中,的确需要一种智慧的学习方法。
寻找一个适合自己的智慧学习方法很重要,但寻找一个适合自己的学习内容也同样重要。学习内容是丰富多彩的,找到一个适合自己的学习内容并不难。找到一种适合自己的学习内容,可以发挥自己的长处,让自己的优点体现出来。杨振宁是诺贝尔物理学获得者,他早年从事实验,却一事无成。美国人嘲笑他说:“哪里有爆炸声,哪里就有杨振宁。”杨振宁此时也开始反思了,发现实验研究方面完全不适合自己,自己的强项是思维。于是,杨振宁改变了策略,从此从事理论,而他的长处也就此被体现出来,最终获得诺贝尔物理学奖。
杨振宁之所以能成功,是因为他智慧地改变了自己的学习内容,找到了一种适合自己的学习方法,发挥了自己的长处,从而体现了优势,取得了成功。
像这样因为找到适合自己的学习内容而成功的名人比比皆是:鲁迅弃医从文,终成文坛奇才;班超投笔从戎,名声威震西域;张衡改学天文,成为天文名宿......
综上所述,学习是充满智慧的,只有找到智慧的方法和适合自己的学习内容,才能取得成功,打开通向成功之门!!!
学习像一扇门,如果你想要打开它,就需要一把钥匙。可以打开它的钥匙很多,就看你能否智慧地找到一把属于你的钥匙。若你找到了,那么学习这扇大门就可以轻而易举的打开了。
纵观历史,不管是古人还是今人,无论是中国还是西方,各界名人都有一种适合自己的智慧学习方法,例如王羲之的学习方法是观察、体验;孔子的学习方法是思考、领悟;李时珍的学习方法是实践、怀疑。适合自己的学习方法能够提高学习效率,让自己比他人学得快,从而超越他人。
学习需要怀疑。郑板桥小时候在私塾念书时,聪慧灵敏,十分受先生的喜爱。一次,板桥和先生、同学们一同去野外玩耍。他忽然发现桥下有一具少女尸体。板桥于是将这告诉了先生,先生叹息了一声,随口吟诗:“二八女多娇,风吹落小桥。三魂随浪转,七魄泛波涛。”板桥听了,说:“老师的诗过失分歧了。您是怎么知道少女16岁?又怎知她是被风吹落桥的?”这一番言语,问的先生无法回应。郑板桥又说:”应该这样改:谁家女多娇,何故落小桥?青丝随浪转,粉面泛波涛。”说完后先生和同学们都说好。
郑板桥正是因为善于质疑他人,有了一个适合自己的学习方法,才能够提高自己的学习效率,走在别人的前面,所以郑板桥才优于他人,他写的诗词也流芳于世。
没有质疑,哪有伽利略“两个铁球同时着地”的伟论?没有质疑,哪有哥白尼日心说的发明?没有质疑,哪有爱因斯坦相对论的诞生?
在平常的学习中,我们的确需要一种智慧的学习方法。没有方法,就好比航船失去了罗盘;没有方法,就好比湖泊上没有桥梁;没有方法,就好比登山的人失去了拐杖。在平常的学习中,的确需要一种智慧的学习方法。
寻找一个适合自己的智慧学习方法很重要,但寻找一个适合自己的学习内容也同样重要。学习内容是丰富多彩的,找到一个适合自己的学习内容并不难。找到一种适合自己的学习内容,可以发挥自己的长处,让自己的优点体现出来。杨振宁是诺贝尔物理学获得者,他早年从事实验,却一事无成。美国人嘲笑他说:“哪里有爆炸声,哪里就有杨振宁。”杨振宁此时也开始反思了,发现实验研究方面完全不适合自己,自己的强项是思维。于是,杨振宁改变了策略,从此从事理论,而他的长处也就此被体现出来,最终获得诺贝尔物理学奖。
杨振宁之所以能成功,是因为他智慧地改变了自己的学习内容,找到了一种适合自己的学习方法,发挥了自己的长处,从而体现了优势,取得了成功。
像这样因为找到适合自己的学习内容而成功的名人比比皆是:鲁迅弃医从文,终成文坛奇才;班超投笔从戎,名声威震西域;张衡改学天文,成为天文名宿......
综上所述,学习是充满智慧的,只有找到智慧的方法和适合自己的学习内容,才能取得成功,打开通向成功之门!!!
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高考精美议论文范文阅读:一叶不能知秋
秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。
一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。
当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……
我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。
艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。
会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?
只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!
一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。
一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。
当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……
我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。
艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。
会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?
只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!
一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
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