佛家中有四大天王,他们的名字分别叫什么?
四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,是佛教三十三天中的四尊天神,位于第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
1、东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲;
2、南方增长天王,持剑,护持南赡部洲;
3、西方广目天王,持蛇或赤龙,护持西牛贺洲;
4、北方多闻天王,持伞,护持北俱芦洲。
扩展资料
四大天王法器意义:
东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土身为白色,穿甲胄,手持琵琶,有两义:一,弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。
南方增长天王:“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一,宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二,为的是保护佛法,不受侵犯。
西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民身为红色,穿甲胄,手缠一条龙,有两义:一,表世间多变之意;二,是龙神的首领。另一手上拿着宝珠,表内心不变。
北方多闻天王:“多闻”指颇为精通佛法,以福,德闻于四方身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞,有两义:一,伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二,用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。
参考资料来源:百度百科--四大天王(佛教中四位护法天神)
东方持国天王,持琵琶,护持东胜神洲。“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明东尊王用法音来护住众生,负责守护东胜神州。
南方增长天王,持宝剑,护持南瞻部洲。“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑。南尊王负责守护南瞻部洲。
西方广目天王,持蛇(赤龙),护持西牛贺洲。“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索,花狐雕)。西尊王负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王,持宝伞,护持北俱卢洲。“多闻”以福、德知名闻于四方。住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以制服魔众,护持众生资粮。又名施财天,是古印度的财神,在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。
推荐于2017-09-17
东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地; 南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地; 西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地; 北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。
东方持国天王,名提多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地,魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,职顺;
南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地, 魔礼青,掌青光宝剑一口,职风;
西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地,魔礼经,掌碧玉瑟琶一面,职调;
北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地,魔礼海,管混元珍珠伞,职雨。