高分 求写议论文
故事说,有7个人住在一起,每天共食一锅粥,因人多粥少,争先恐后,秩序混乱,还互相埋怨,心存芥蒂。于是,他们想办法解决每天的吃饭问题———怎样公平合理地分食一锅粥。他们试验...
故事说,有7个人住在一起,每天共食一锅粥,因人多粥少,争先恐后,秩序混乱,还互相埋怨,心存芥蒂。于是,他们想办法解决每天的吃饭问题———怎样公平合理地分食一锅粥。
他们试验了不同的方法:
第一种方法,指定一个人分粥,很快大家就发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换了一个人,结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好;
第二种方法,大家轮流主持分粥,每人一天,虽然看起来平等了,但是几乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天;
第三种方法,推选出一个人来分粥,开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥,但没多久,他开始为自己和溜须拍马的人多分,搞得整个小团体乌烟瘴气;
第四种方法,选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约机制,公平基本上做到了,可是等互相扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的,大家也很不满意;
第五种方法,轮流分粥,而分粥的人要等到其他人都挑完后才能取剩下的最后一碗。
令人惊奇的是,采用此办法后,七只碗里的粥每次都几乎一样多,即便偶有不均,各人也认了,大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
适合初三的议论文、好的观点、论点中心思想都可以,一定要速度!!! 展开
他们试验了不同的方法:
第一种方法,指定一个人分粥,很快大家就发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换了一个人,结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好;
第二种方法,大家轮流主持分粥,每人一天,虽然看起来平等了,但是几乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天;
第三种方法,推选出一个人来分粥,开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥,但没多久,他开始为自己和溜须拍马的人多分,搞得整个小团体乌烟瘴气;
第四种方法,选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约机制,公平基本上做到了,可是等互相扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的,大家也很不满意;
第五种方法,轮流分粥,而分粥的人要等到其他人都挑完后才能取剩下的最后一碗。
令人惊奇的是,采用此办法后,七只碗里的粥每次都几乎一样多,即便偶有不均,各人也认了,大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
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3个回答
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温馨提示:同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。
分粥,本来是一项简单的小事。但是,俗话说“民以食为天”,分粥关系到7个人的切身利益,对管理者来说,又是一项大事。分粥的故事给今天的科研管理带来诸多启示:
启示之一,就是要构建一个科学的管理体制。管理体制中,最基本的是决策层和执行层。故事中,分粥者是谋划决策者,取粥者是执行者。把分粥与取粥分开,就是将职责与权利分离。这样才能让谋划者尽心谋划,提高决策的科学水平,降低决策风险;让执行者全力执行,将决策落到实处;用通俗的话说,叫“不能既当运动员,又当裁判员”。启示之二,就是要建立合理的科研管理机制。分粥者是“指定”、“轮流”,还是“推选”,对分好的粥是分者“先取”还是“后取”,是管理方法问题,也是管理机制问题。管理机制是否合理,直接关系到管理效率。分粥的5种方法中,显然是“轮流分粥、分者后取”的机制最为合理,因而效果也最好。如果只是“轮流分粥”,而没有“分者后取”,就会出现第二种方法的不良效果;如果只是“分者后取”,而没有“轮流分粥”,分者即便分得再平均,他也只能天天吃那最少最凉的一份,就显得有失公平。启示之三,就是要制订一套行之有效的科研管理制度。制度化管理是现代管理理念的重要内容,也是一种有效的管理方式。在一个团队里,制订出一套好的制度,是有效管理的关键。那么,究竟什么样的制度才是好制度?好制度的标准就是责任与权利平衡、公平与效率兼顾。管理者和被管理者都有各自的责任与权利。分粥者必须尽平均分配的责任,而没有为自己或他人多分或少分的特权。唯有责任与权利的平衡,才能真正体现公平和提高效率。
毫无疑问,第五种分粥制度优于有效率而无公平的第一、三种制度,也胜于有公平而无效率的第四种制度,更强于既无公平也无效率的第二种制度。它既方便快捷地实现分粥目的,又有效地解决吃饭问题,还增强了内部团结。科研管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥,分者后取”那样合理的规则,让每个人按照规则进行自我管理。这对管理者来说,比事无巨细、事必躬亲要有效得多。以严格、正规著称的军队管理,就是以整套的条令条例和规章制度作为管理的依据和标准,实现管理目的的。这些条令条例和规章制度,是古今中外军队管理经验的结晶。每一个管理者或被管理者都应该自觉执行,落到实处,并与时俱进,针对客观情况的发展变化,不断补充、完善,以提升科研管理的水平。
分粥,本来是一项简单的小事。但是,俗话说“民以食为天”,分粥关系到7个人的切身利益,对管理者来说,又是一项大事。分粥的故事给今天的科研管理带来诸多启示:
启示之一,就是要构建一个科学的管理体制。管理体制中,最基本的是决策层和执行层。故事中,分粥者是谋划决策者,取粥者是执行者。把分粥与取粥分开,就是将职责与权利分离。这样才能让谋划者尽心谋划,提高决策的科学水平,降低决策风险;让执行者全力执行,将决策落到实处;用通俗的话说,叫“不能既当运动员,又当裁判员”。启示之二,就是要建立合理的科研管理机制。分粥者是“指定”、“轮流”,还是“推选”,对分好的粥是分者“先取”还是“后取”,是管理方法问题,也是管理机制问题。管理机制是否合理,直接关系到管理效率。分粥的5种方法中,显然是“轮流分粥、分者后取”的机制最为合理,因而效果也最好。如果只是“轮流分粥”,而没有“分者后取”,就会出现第二种方法的不良效果;如果只是“分者后取”,而没有“轮流分粥”,分者即便分得再平均,他也只能天天吃那最少最凉的一份,就显得有失公平。启示之三,就是要制订一套行之有效的科研管理制度。制度化管理是现代管理理念的重要内容,也是一种有效的管理方式。在一个团队里,制订出一套好的制度,是有效管理的关键。那么,究竟什么样的制度才是好制度?好制度的标准就是责任与权利平衡、公平与效率兼顾。管理者和被管理者都有各自的责任与权利。分粥者必须尽平均分配的责任,而没有为自己或他人多分或少分的特权。唯有责任与权利的平衡,才能真正体现公平和提高效率。
毫无疑问,第五种分粥制度优于有效率而无公平的第一、三种制度,也胜于有公平而无效率的第四种制度,更强于既无公平也无效率的第二种制度。它既方便快捷地实现分粥目的,又有效地解决吃饭问题,还增强了内部团结。科研管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥,分者后取”那样合理的规则,让每个人按照规则进行自我管理。这对管理者来说,比事无巨细、事必躬亲要有效得多。以严格、正规著称的军队管理,就是以整套的条令条例和规章制度作为管理的依据和标准,实现管理目的的。这些条令条例和规章制度,是古今中外军队管理经验的结晶。每一个管理者或被管理者都应该自觉执行,落到实处,并与时俱进,针对客观情况的发展变化,不断补充、完善,以提升科研管理的水平。
论文大师兄
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成功是什么?估计一千个人有一千种答案,我也说不清楚,但有一点是确定的,那就是很多人在追寻着它,虽然其中的很多未必真正了解成功是什么?只是换个角度看,这并不妨碍我们去追寻它不是吗?就像很多人不清楚爱情是什么,还是会奋不顾身地为之疯狂。
现在价值多元化了,也有人不再追逐它或者假装不再追逐它了,这类人粗略分类一下,估计不外以下四种,一是没心没肺的,反正无所谓,怎么都可以,一是崇尚个人价值体现的,只关注自己的快乐与需求,一是已经成功了,知道过程的艰辛和失去的苦痛,一是年事已高,失去了雄心壮志的。
所以,总体来讲,成功大概是一种承载着社会主流价值观和个人价值观的体现。成功重要吗?重要,需要去追逐吗?需要,如果都不追逐了,那这世界的推动力量估计要弱一半。
问题是,社会主流价值观和个人价值观怎能总是统一呢?21世纪了,现代化进程越来越快了,主流价值越来越现实了(当然用好听的词“务实”来表达也没问题),“利”、“名”、“权”的重要性越来越被凸显,如果你不认可,想想看自己的同学住着别墅、开着跑车的那股酸溜溜的感觉吧,想想自己某天成为高官或者富豪时可能有的兴奋之情吧。
什么是民权?估计让个人选择自己的生活方式(不违法为前提)就是其中的一个重要方面吧。主流价值观和个人价值观冲突了怎么办?我的看法是,尊重自己的选择,只是前提是你背负了自己不得不承担的责任,没有责任感的人我很难相信能找到自己选择的又可以快乐的生活方式。
那个人价值观跟社会价值观不冲突呢?是不是就该庆幸自己主流不边缘了呢?或许吧,能找到自己承认又被人承认的方式何乐而不为。问题的关键是,“不经历风雨怎么见彩虹”,成功不是你想要就属于你的,甚至不是你努力了就能得到的,按很多国人的思维,奥运赛场上夺金才是英雄,起码得有个牌吧,可问题是金、银、铜才三块呢,而运动员是如此之多,能上场和不能上场的,多少人在盯着这牌并为之付出努力呢。
所以,追逐成功起码有三个问题:一是追逐了却总是追不到怎么办?二是追逐到了却不是自己要的怎么办?三是追到了却因为失去太多而觉得不值怎么办?
没有标准答案,我们要相信的一点是,人生的路上没有人不犯错,认准了目标就去努力,既然走在路上就不要后悔。因为,无论你做怎样的选择,人生总会有遗憾的,而认准了目标而追逐成功,遗憾可能还会小一点,尤其是男人。
无论怎么样,在死之前我们都活着,活着就得走,走就走得踏实点,走得有目标一点。而成功大概只是一个结果,未必那么重要的,至于因此而可能失去的东西,或者发现并非自己所需,也未必很重要的,起码体验了生活,知道了付出的难和可贵。
现在价值多元化了,也有人不再追逐它或者假装不再追逐它了,这类人粗略分类一下,估计不外以下四种,一是没心没肺的,反正无所谓,怎么都可以,一是崇尚个人价值体现的,只关注自己的快乐与需求,一是已经成功了,知道过程的艰辛和失去的苦痛,一是年事已高,失去了雄心壮志的。
所以,总体来讲,成功大概是一种承载着社会主流价值观和个人价值观的体现。成功重要吗?重要,需要去追逐吗?需要,如果都不追逐了,那这世界的推动力量估计要弱一半。
问题是,社会主流价值观和个人价值观怎能总是统一呢?21世纪了,现代化进程越来越快了,主流价值越来越现实了(当然用好听的词“务实”来表达也没问题),“利”、“名”、“权”的重要性越来越被凸显,如果你不认可,想想看自己的同学住着别墅、开着跑车的那股酸溜溜的感觉吧,想想自己某天成为高官或者富豪时可能有的兴奋之情吧。
什么是民权?估计让个人选择自己的生活方式(不违法为前提)就是其中的一个重要方面吧。主流价值观和个人价值观冲突了怎么办?我的看法是,尊重自己的选择,只是前提是你背负了自己不得不承担的责任,没有责任感的人我很难相信能找到自己选择的又可以快乐的生活方式。
那个人价值观跟社会价值观不冲突呢?是不是就该庆幸自己主流不边缘了呢?或许吧,能找到自己承认又被人承认的方式何乐而不为。问题的关键是,“不经历风雨怎么见彩虹”,成功不是你想要就属于你的,甚至不是你努力了就能得到的,按很多国人的思维,奥运赛场上夺金才是英雄,起码得有个牌吧,可问题是金、银、铜才三块呢,而运动员是如此之多,能上场和不能上场的,多少人在盯着这牌并为之付出努力呢。
所以,追逐成功起码有三个问题:一是追逐了却总是追不到怎么办?二是追逐到了却不是自己要的怎么办?三是追到了却因为失去太多而觉得不值怎么办?
没有标准答案,我们要相信的一点是,人生的路上没有人不犯错,认准了目标就去努力,既然走在路上就不要后悔。因为,无论你做怎样的选择,人生总会有遗憾的,而认准了目标而追逐成功,遗憾可能还会小一点,尤其是男人。
无论怎么样,在死之前我们都活着,活着就得走,走就走得踏实点,走得有目标一点。而成功大概只是一个结果,未必那么重要的,至于因此而可能失去的东西,或者发现并非自己所需,也未必很重要的,起码体验了生活,知道了付出的难和可贵。
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