孔子叹曰:"所信者目也.而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣." 5
意思基基蔽是孔子叹息道：“都说眼见为实，但眼见不一定为实；都说遵从自己的内心，但内心往往也会欺骗自己。弟子们记住，了解一个人是很不容易的。”
出自：秦代吕不韦的《吕氏春秋》
原文：
孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而焚之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”
颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”故知非难也，孔子之所以知人难也。
译文：
孔子（周游列国）到陈国和蔡国之间，连野菜汤都喝不上，七天都吃不上米饭。白天睡觉保存体力，弟子颜回出去讨米，讨回来后煮饭，米饭快熟的时候孔子看见颜回用手抓锅里的米饭吃。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见（颜回抓饭吃的事情）。
孔子起来说：“刚刚梦见我的父亲，这一锋锋锅米饭还没动过，先拿来供奉先人之后我们再吃。”颜回回答道：“不行，刚刚煮饭时碳灰飘进了锅里，抓出来丢掉的话太糟蹋粮食，我就抓来吃了。”
孔子叹息道：“都说眼见为实，但眼见不一定为实；都说遵从自己的内心，但内心往往也会欺骗自己。弟子们记住，了解一个人是很不容易的。”所以，了解一件事情的真相并不难，孔子认为了解人性本质才难。
扩展资料：
创作背景：
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统搏州一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。
吕不韦强调遵循自然之道，从自然之道中寻找治理之道的正当性与合法性。按照《序意》所载：“良人请问十二纪。文信侯曰：‘尝得学黄帝之所以诲颛顼矣，爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，为民父母。’盖闻古之清世，是法天地。”
可见，吕不韦是以黄帝教导颛顼为榜样，上有天，下有地，天地就是规矩，只要按照天地的准则治理国家，就能国泰民安。因此，从《吕氏春秋》开始，论证统治的正当性要以大道为准，治国的价值取向要由法天地自然确定。
我所依靠的是心，但心也仍不完全可靠。弟子们要记住，胡拆认识和了解一个人真不容易啊。”
