诸葛亮《诫子书》的原文
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夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
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希望大家都以严谨的态度来对待古典文化,因为很多人都不知道,不要以讹传讹。诸葛亮诫子书,有的版本是:“淫慢则不能励精”,有的版本则是“慆漫则不能研精”;有的是“险躁则不能冶性”,有的则是“险躁则不能理性”;有的是“意与日去”,有的则是“意与岁去”;有的是“悲守穷庐”,有的则是“悲叹穷庐”,到底标准版本是什么,请方家教正。
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诫子书
作者:诸葛亮
朝代:三国
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
作者:诸葛亮
朝代:三国
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
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我不会把原文写上,因为七年级上册语文课本上有
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诫子书原文
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也也须学也非学无以广才非志无以成学,慢则不能励精,简称则不能置信,年与实质一羽日趋,筑成窟窿,多不接世,悲守穷庐,将复何急?
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也也须学也非学无以广才非志无以成学,慢则不能励精,简称则不能置信,年与实质一羽日趋,筑成窟窿,多不接世,悲守穷庐,将复何急?
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《诫子书》
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
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夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! —— 本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的)
译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年龄随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,这些人大多都对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时悔恨又怎么来得及!
译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年龄随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,这些人大多都对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时悔恨又怎么来得及!
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