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字词解释
1 、山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。恒：经常 2 、奂山 ：山名。旧淄(zī)川县有涣山，也写作焕山。 3.、邑：县。按书上的 4、 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。 5、 然数年恒不一见 ：但是经常是多年不出现一次。恒，经常。 然，但是。数年，许多年 。见，同“现”出现。 6、同人：同业的人 7、饮：喝酒。 8 、青冥 ：青天，天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。 9、相顾 ：你看看我，我看看你。 10 、念：想。 11 、近中：近处。 12、禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。 13 、无何 ：不久，不一会儿。 14、碧瓦飞甍（meng)：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍：飞檐。甍，屋檐。两端翘起的房脊。 15、始悟 ：才明白。始：才，悟：明白 16 、未几 ：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。 17 、高垣睥睨：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。 18、连亘 ：连绵不断。 19、居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。 20 、中有楼若者 ：其中有的像楼。 21、堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。 22 、坊若者 ：有的像街巷。坊，街巷、店铺 23 、历历在目 ：清晰地出现在眼前。 24 、以：用。 25 、莽莽然 ：一片迷茫的样子，这里形容尘土之大。莽莽，广大。 26 、依稀 ：隐隐约约。 27 、既而：不久，不一会儿。 28 、一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。 29 、危楼 ：高楼。危，高，高耸。 30、 直接：一直连接。 31、 霄汉 ：云霄与天河。 30、 窗扉 ：窗户。 32、 皆：都。 34 、洞开 ：大开 35、裁如星点 ：才像星星那么小。裁（通假字），通“才”，仅仅。 36、黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。 37、而：连词，表并列。 38 、往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。 39、或：有的。 40、凭 ：靠着。 41 、不一状 ：姿态不一。 42、逾时：过了一会。逾，过了。 43、舍：平房 44、倏忽：突然。 45、遂：终于。 46、人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。 47、孤 ：孤零零。 48、耸 ：耸立。 49、惊疑 ：惊奇，疑惑。 50、碧 ：青绿色。 51、然：但是。 52、数：几。 53、明（出自文中“则明愈小”）：光亮。 54、行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 。 （另一说行也为走的意思） 55、 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。 56、风定天清：大风停止，天空晴朗。 57、孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。 58、直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。
通假字
裁如星点：裁通“才”，仅仅，只有,刚刚。 一切乌有：以前乌通“无”，没有。现在它并不是通假字。 既而风定天清：以前清通“晴”，晴朗。现在它并不是通假字
词类活用
窗扉皆洞开（洞：像洞一样，名词作状语）。 中有楼若者，堂若者，坊若者（名词作状语依次译为：其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷）。
古今异义
恒： 古义：经常。 今义：永久。 顾： 古义：看。 今义：注意。 悟： 古义：明白。 今义：了解。 始： 古义：才。 今义：开始。 危楼: 古义：高楼。危，高耸。 今义：危险的楼。 直接: 古义：一直连接到。 今义：不经过中间的事物。 或： 古义：有的人。 今义：或者。 睥睨： 古义：城上的矮墙。 今义：眼睛斜着向旁边看，形容傲慢的样子。 居然： 古义：竟然。 今义：表示出乎意料,在自己意料之外
一词多义
然: （原文：然数年恒不一见）连词，但是，然而（表转折）。 (原文：尘气莽莽然）助词，……的样子。 数: （原文：见宫殿数十所）量词，几，几个。 （原文：数至八层，裁如星点）动词，计数。（原文：然数年恒不一见）多 以： （原文：以亿万计）用。 （原文：可以为师矣）凭借。 （原文：仁以为己任）把。 为： 是。 （原文：仁以为己任）当做；作为。 被 （原文：为之怡然称快）为了。
1 、山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。恒：经常 2 、奂山 ：山名。旧淄(zī)川县有涣山，也写作焕山。 3.、邑：县。按书上的 4、 孙公子禹年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。 5、 然数年恒不一见 ：但是经常是多年不出现一次。恒，经常。 然，但是。数年，许多年 。见，同“现”出现。 6、同人：同业的人 7、饮：喝酒。 8 、青冥 ：青天，天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。 9、相顾 ：你看看我，我看看你。 10 、念：想。 11 、近中：近处。 12、禅院 ：寺院。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。 13 、无何 ：不久，不一会儿。 14、碧瓦飞甍（meng)：青色的瓦和翘起的屋檐 飞甍：飞檐。甍，屋檐。两端翘起的房脊。 15、始悟 ：才明白。始：才，悟：明白 16 、未几 ：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。 17 、高垣睥睨：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。 18、连亘 ：连绵不断。 19、居然城郭 ：竟然像一座城市。居然，竟然。城郭，城市。 20 、中有楼若者 ：其中有的像楼。 21、堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。 22 、坊若者 ：有的像街巷。坊，街巷、店铺 23 、历历在目 ：清晰地出现在眼前。 24 、以：用。 25 、莽莽然 ：一片迷茫的样子，这里形容尘土之大。莽莽，广大。 26 、依稀 ：隐隐约约。 27 、既而：不久，不一会儿。 28 、一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。 29 、危楼 ：高楼。危，高，高耸。 30、 直接：一直连接。 31、 霄汉 ：云霄与天河。 30、 窗扉 ：窗户。 32、 皆：都。 34 、洞开 ：大开 35、裁如星点 ：才像星星那么小。裁（通假字），通“才”，仅仅。 36、黯然缥缈 ：昏暗得看不分明。缥缈，隐隐约约，若有若无。 37、而：连词，表并列。 38 、往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。 39、或：有的。 40、凭 ：靠着。 41 、不一状 ：姿态不一。 42、逾时：过了一会。逾，过了。 43、舍：平房 44、倏忽：突然。 45、遂：终于。 46、人烟市肆 ：人家和商店。市肆，集市。肆，店铺。 47、孤 ：孤零零。 48、耸 ：耸立。 49、惊疑 ：惊奇，疑惑。 50、碧 ：青绿色。 51、然：但是。 52、数：几。 53、明（出自文中“则明愈小”）：光亮。 54、行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路 。 （另一说行也为走的意思） 55、 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。 56、风定天清：大风停止，天空晴朗。 57、孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。 58、直接霄汉： 古意： 无限接近于天河，形容山高。 今意： 直直的插入云霄与天河，比喻山高景色美。
通假字
裁如星点：裁通“才”，仅仅，只有,刚刚。 一切乌有：以前乌通“无”，没有。现在它并不是通假字。 既而风定天清：以前清通“晴”，晴朗。现在它并不是通假字
词类活用
窗扉皆洞开（洞：像洞一样，名词作状语）。 中有楼若者，堂若者，坊若者（名词作状语依次译为：其中有的像楼，有的像厅堂，有的像街巷）。
古今异义
恒： 古义：经常。 今义：永久。 顾： 古义：看。 今义：注意。 悟： 古义：明白。 今义：了解。 始： 古义：才。 今义：开始。 危楼: 古义：高楼。危，高耸。 今义：危险的楼。 直接: 古义：一直连接到。 今义：不经过中间的事物。 或： 古义：有的人。 今义：或者。 睥睨： 古义：城上的矮墙。 今义：眼睛斜着向旁边看，形容傲慢的样子。 居然： 古义：竟然。 今义：表示出乎意料,在自己意料之外
一词多义
然: （原文：然数年恒不一见）连词，但是，然而（表转折）。 (原文：尘气莽莽然）助词，……的样子。 数: （原文：见宫殿数十所）量词，几，几个。 （原文：数至八层，裁如星点）动词，计数。（原文：然数年恒不一见）多 以： （原文：以亿万计）用。 （原文：可以为师矣）凭借。 （原文：仁以为己任）把。 为： 是。 （原文：仁以为己任）当做；作为。 被 （原文：为之怡然称快）为了。
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