什么是理想？
理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和 在奋斗目标上的集中体现。
满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求。对未来不懈追求，是理想形成的动力和源泉。
理想，分短期和长期的。短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想，奋斗时间长，甚至不止一代。
理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足未来的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。
在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。--不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。
真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊!
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。
金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。
生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。
死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为美丽。如果这个世界接受"死亡权力"，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等!
生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的伟大意义之所在。如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。
最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和热爱如果能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性!
所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望(想象)所欺骗。
有理想并且为之一直坚持、努力奋斗的人是很伟大的，也一定是开心的，总有一天会实现自己的理想。
扩展资料
理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。
理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。
第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。
第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。
第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
参考资料：理想的百度百科
含义 1．对未来事物有根据的合理的想象，与空想和幻想有所不同（幻想即为毫无根据的想象，如不切实际，祈望立马改变世界等等） 2、符合希望的；使人满意的：这件事办得很理想|这项技术革新还不够理想，要进一步钻研。 出处 1. 理论，学说。 清 谭嗣同《石菊影庐笔识·学篇六三》：“ 何燕泉 《馀冬叙录》：透光镜，日中映之，背上花样文字，尽存影中…… 英人傅兰雅光绪三年《格致汇编》互相问答中，时有华人以此镜（透光镜）问之，答以光学内无此理想。” 2. 对未来事物的合理的设想或希望。 茅盾《开荒》：“如今，怀抱着崇高理想的人们，正在改造这黄土高原。”老舍《骆驼祥子》七：“（他）就按着自己的理想来布置自己的工作与家庭。” 杨朔《英雄时代》：“为了祖国，为了人民，为了更高的人类理想，个人的生命又算什么？” 3. 如所希望的；使人满意的。 巴金《秋》二：“还有许多理想的人物，这都是些云端上的影子，不会活在这样的世界中。”周而复《上海的早晨》第一部二：“这个地方真不错……人又少，又安静，理想极了。”柯云路《三千万》：“‘质量也不能说理想。’钱工用力推着一面雪白的墙壁，墙壁弹性地晃动了。”
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概念
理想是对未来事物的想像或希望（多指有根据的、合理的，跟空想、幻想不同） 一个抽象的概念，是由人所设定，指人们希望达到的人生目标和追求向往的奋斗前景。存 理想的翅膀
在是现在式的，而理想是属于未来式的，或过去的，范畴很广，可以指特定的事物，也可以是抽象的一个理念，所谓理想的事物，是以人对现在的认识为参照的。 理想和存在并不冲突，理想包括现在存在和过去的所有事物，没办法否定其存在。但理想都是以人为主体，离开人的理想，暂时来讲是没有意义的。 例如：共产主义理想， 理想生活方式， 人生的理想， 理想的社会制度。 理想，也就是合理的想象，是只有人，这样的高级动物才可充分体现的一种意识形态。 理想的追求过程及方法：踏实做事，诚信做人，追求理想。
特点
理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种会实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。 理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。 第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。 第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。 第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
种类
理想是一种社会意识现象，理想是各种各样、五彩缤纷的。从不同的角度可以区分为不同的种类。 第一，按照理想所属的人的范围来划分，理想可以分为个人理想和群体理想。个人理想是一个人对未来的具有客观必然性的想象。群体理想是一定群体的人们的共同理想。例如，政党的理想、团体的理想等等。建设有中国特色社会主义就是全中国人民的共同理想，也就是全中国人民这个群体的理想。 第二，按照理想的奋斗时间的长短来划分，理想可以分为长远理想和近期理想。长远理想是经过较长时间的奋斗才能实现的理想。例如：建立共产主义社会就是中国共产党人的长远理想。近期理想是在较近的时期内就能够实现的理想。 第三，按照理想的内容来划分，理想可以分为社会理想、生活理想、职业理想、素质理想。社会理想是人们对未来社会的设想。社会理想包括对未来社会的政治制度、经济制度、科学文化制度、社会面貌等等的预见和设想。职业理想是人们对未来工作部门、工作性质以及在职业上达到的程度的追求和向往。生活理想是人们对未来生活的追求和向往。既包括对于吃、穿、住等物质生活的追求和向往，也包括对文化娱乐等精神生活的追求和向往，还包括对婚姻、家庭生活的追求和向往。素质理想是人们做人的目标，是做一个什么样的人的追求和向往。在以上的几种理想之中，社会理想是其它理想的前提和基础。人们在设计自己的未来职业、生活和做人的时候，总是以未来的社会为前提和基础的。 ◇理想作为一种思想意识，是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。人们的政治立场有先进与反动，世界观有科学与不科学，人生观有崇高与卑下。因此，人们的理想也有先进与反动、崇高与卑下之分。先进的、崇高的理想是建立在对客观规律的正确认识基础之上的，是符合社会历史发展的基本趋势，是符合广大人民群众的根本利益的理想。否则，就是反动的、卑下的理想。 人们通常把经过一番努力成功机率极大的想法称之为理想，通常把心中似有可能有无的想法称之为梦。
编辑本段相关名言
1．人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。 2．我是世界公民，我走到哪儿就在哪儿工作。（马克思） 3．理想的实现只靠干，不靠空谈。 4．男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 5．天行健，君子以自强不息。 6．心中有理想，就有力量。胜利的曙光，就在前方。 7．心如明镜台，时时勤拂拭。 8．理想是反映美的心灵的眼睛。 9．理想即寻觅目标的思维。 10．理想是世界的主宰。 11．只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。 12．理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。 13．每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 14．理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，凋谢了可以重新开放。 15．理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。 16．立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。 17．理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。 18．人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。 19．人的理想志向往往和他的能力成正比。 20、生活的理想，就是为了理想的生活。 21．一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 22．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 23．人生最高之理想，在求达于真理。 24．有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 25．人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 26．生活中没有理想的人，是可怜的。 27．你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28．在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29．理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30．生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自该国人民的理想。 31．你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 33．理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 34．伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 35．为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 36．把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 37．理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 38．扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 39．理想的书籍是智慧的钥匙。 40．理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 41．沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。 42．人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。 43．人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。 44．艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。 45．理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。—列夫·托尔斯泰 46．志当存高远。—诸葛亮 47．不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。—王冕 48．毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》 49．心不清则无以见道，志不确则无以立功。—林逋 50．如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。—孟子 51．安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛。—王令 52．吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。—列子 53．穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子 54．岂无怀土心？所羡千里途。—顾炎武 55．居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。—孔子 56．共莫更初志，俱期立后名。—杜荀鹤 57．愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。—陈恭尹 58．愿为天下明，一使夜景情。—孟郊 59．丈夫清万里，谁能扫一室。—刘希夷 60．口衔山石细，心望海波平。—韩愈 61．他年我若为青帝，报与桃花一起开。—黄巢 62．愿将腰下剑，直为斩楼兰。—李白 63．愿乘长风，破万里浪。—宗悫 64．会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 65．男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。—陆游 66．志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。—王夫之 67．无好学之至，则虽圣人复出，亦无益也。—二程（程颢、程颐） 68．蚯蚓霸一穴，神龙行九天。—方孝孺 69．纵使三灵改，无移百炼钢。—吴骐 70．物情大忌不量力，立志亦复嘉精专。—刘过 71、万里乾坤千里目，欣从奇险得奇观。—查慎行 72．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。—白居易 73．沧海可填山可移，男儿志气当如斯。—刘过 74．我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。—顾炎武 75．猛志逸四海，骞翩思远翥。—陶渊明 76．冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。—孟浩然 77．纵横计不成，慷慨志犹存。—魏征 78．秀干终成栋，精钢不作钩。—包拯 79．誓麾白羽，一扫天下翳。—顾炎武 80．燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？—曹植 81．登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。—王溥 82．挥鞭万里去，安得念春闺。—李白 83．谁怜龟鹤千年语，空负鹏程万里心。—文天祥 84．鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚。—陆游 85．鹰击天风壮，鹏飞海浪春。—司马光 86．受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。—魏源 87．骐骥筋力称，意在万里外。—李白 88．愿言蹑轻风，高举寻吾契。—陶渊明 89．醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。—陆游 90．磨剑莫磨锥，磨锥成小利。—李白 91．犹喜眼中多壮观，时看云海化鲲鹏。—陆游 92．何当凌云霄，直上数千尺。—李白 93．生平只负云山梦，一步能空天下山。—徐霞客 94．不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。—《史记》 95．不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。—《史记》 96．黄鹄一举摩苍天，谁念樊笼束修翼？—元好问 97．丈夫意志薄青云。—冯梦龙 98．壮心无复在千里，老气尚能横九州。—陆游 99．此生有尽志不移。—陆游 100．少年负壮气，奋烈自有时。—李白 101、欲速则不达，见小利则大事不成。—《论语》 102、将相本无种，男儿当自强。—高明 103、不患妨功，惟恐夺志。—朱熹 104、立志之始，在脱习气，习气熏人，不醪而醉。—王夫之 105、凿井当及泉，张帆当济川。—李白 106、老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。—薛瑄 107、努力图树立，庶几终有成。—欧阳修 108、非才无以济志，非志无以辅其志。—朱熹 109、事经错误方知悔，志为功名苦始捐。—蒲松龄 110、大丈夫必有四方之志。—李白 111、身可危，而志不可夺也。—《论语》 112、志不强者智不达，言不信者行不果。—《墨子》 113、人无志，非人也。—嵇康 114、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼 115、水激石则鸣，人激志则宏。—秋瑾 116、士贵立志，志不立则无成。—孟子 117、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女之手中耶？—马援 118、丈夫志四海，万里犹比邻。—曹操 119、士不可以不弘毅，任重而道远。—《论语》 120、丈夫皆有志，会是立功勋。—杨炯 121、面歧路者有行速之忧，仰高山者有飞天之志。—傅玄 122、夫志，气之帅也。—《论语》 123、石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。—《吕氏春秋》 124、头虽长低气不屈。—苏轼 125、人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。—陆游 126、昂昂千里，泛泛不作水中凫。—辛弃疾 127、莫道桑榆晚，为霞尚满天。—刘禹锡 128、心随朗月高，志与秋霜洁。—李世民 129、合抱之木，生于毫木；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。—老子 130、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。—王勃 131、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。—李时珍 132、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—陆游 133、千年精卫心平海，三日於虎气食牛。—陆游 134、持其气，无暴其志。—《孟子》 135、人之学也，不志其大，虽多儿何为。—苏辙 136、心吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？—王安石 137、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。—王安石 138、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？—张耒 139、惟有志不立，直是无箸立处。—朱熹 140、学者须立志，今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。—朱熹 141、君子之志，所虑者岂止一身，直虑及天下千万世。小人之虑，一朝之虑。不遑其身。—程颐 142、志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？—王守仁 143、凡学之不勤，必其志未笃也。—王守仁 144、立志用功如种树，方其根芽犹未有干，及其有干，尚未有枝，枝而后叶，叶而后花。—王守仁 145、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。—张载 146、三军可夺帅也，匹夫不可夺志。—《论语》 147、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—李白 148、.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰 149、如果一个人缺少一颗指路明灯——理想，就会醉生梦死。——苏霍姆林斯基 150、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。——雨果 151、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹 152、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔 153、一种理想就是一种动力！ ——罗曼·罗兰 154、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼 155、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 156、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。—— 意大利政治家马志尼 157、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。—— 美国政治家 舒尔茨 158、理想使现实透明，美好的憧憬使生命充实，而人生也就有所寄托，使历史岁月延续于无穷。——柯灵 159、理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一种追求善美的意识。——伏契尼 160、世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。——流沙河 161、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。——居里夫人 162、理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。——罗曼·罗兰 163、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦 165、生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天 166、日新。——王夫之 167、虽说理想只处虚无，但它可以给你一点前进的动力 ——邵炜扬 168、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底 169、人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨 果 170、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希 171、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰 172、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契 173、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊 174、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦 175、过去属于死神，未来属于自己。——雪 莱 176、要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜提名。——方海权 177、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 178、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。(英国剧作家 莎士比亚.W.）不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。（（美国作家 马克·吐温) 179、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。
1、基本含义：理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足未来的物质和精神需求。
对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现；
2、成功学名词：理想是对事物的合理想象或希望（是符合道理的，跟空想、幻想不同，可实现的）；
3、宗教学名词：理想：是美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质，为深植于完美理念或典型中的审美特质。其极致延伸自柏拉图的“理型论”，其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。
此种完美是特定时期、形式与脉络下艺术家努力追求的理想。在古典艺术时期、文艺复兴时期、十七与十八世纪欧洲学术圈中，这是一种特别显著的概念。是人们心中美好的愿望，是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望。
理想，分短期和长期的：短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想，奋斗时间长，甚至不止一代。理想是指符合理性思考的目标之想象。
扩展资料：
理想的词性：形容词、名词、动词，在不同的语言环境中有不同的词性。
理想的近义词：愿望、梦想、抱负、志向。
理想的反义词：空想、妄想。
理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点；
1、理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的；
2、理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象；
3、理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
参考资料：百度百科-理想 （汉语词语）
理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。
第一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。
第二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。
第三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。人们的阶级地位和阶级利益决定，人们的理想在阶级社会中必然具有阶级的烙印。各阶级统一的理想是不存在的。
理想是对事物的合理想像或希望（是符合道理的，跟空想、幻想不同）。
含义与特征
理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足国内广告的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想行程的动力源泉。在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
宗教学中理想
理想：是美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质，为深植于完美理念或典型中的审美特质。其极致衍申自柏拉图的“理型论”，其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。此种完美是特定时期、形式与脉络下艺术家努力追求的理想。在古典艺术时期、文艺复兴时期、十七与十八世纪欧洲学术圈中，这是一种特别显著的概念。是人们心中美好的愿望，是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望[1]
阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
