Question

马哲作业

自古以来，天鹅都是白色的。现在人们发现了一种鸟，它除了羽毛是黑色的，其他性状与天鹅完全一样，于是有人认为发现了黑天鹅，但也有人认为天鹅都是白色的，把这种鸟另外起名，你赞同哪一种观点？用哲学原理说明

Answer 1

我赞同第一种观点。这可以用联系的普遍性和特殊性来解释。天鹅的特征是普遍存在与每一只天鹅上的，而每一只天鹅、每一种天鹅又有区别于其他天鹅或其他种类天鹅的特征，不能因为天鹅的这种特征否定了其定义为天鹅所具备的普遍特征。白色的羽毛只是白天鹅的特征之一，但是不能以偏概全，凭借一种特殊性，否定黑天鹅身上作为天鹅的其他普遍特征。

补充一下，你这个题目来源于公孙龙著名的”白马非马“，
提出“马”是用来称谓马的形体的，“白”是用来称谓马的颜色不是称呼马的名形体，所以说白马不是马；再从概念的外延上对“白马”与“马”加以区别，“马”这个概念的外延广，包括所有各种不同颜色的马，“白马”这个概念的外延狭，只限于白色的马，与黑马，黄马的外延排斥，所以“白马”是与“马”不同的。你这道题中后者的想法就与这个观点类似。

但是正确的解释为①"马"这一名是只命形不命色的；"白马"这一名是既命形又命色的。但"马"之不命色并不是否定马有色，而只是强调"马"不取其确定的颜色，它实际上是包括各种颜色的。"白马"之命色，是专取其确定的白色的,可以不包括黄色、黑色等非白色。从逻辑上分析，"白马"与"马" 虽然具有马形的共性，却又有 "包括各色"与"仅指白色"的区别，这就从内涵上区别了"白马"和"马"这两个种属概念。
② "求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致"。即黄马与黑马都可以标作马，但不能标作白马，因此求马与求白马是不能等同的。即"马"中是包括黄、黑马的，"白马"中不包括黄、黑马，从而在外延上揭示了"白马"与"马"这两个概念的区别。公孙龙还在《白马论》中指出，"马固有色，故有白马"，这就明确肯定了马中是包括白马的。由此表明，公孙龙从类的种属关系上，承认"白马是（包含于）马"这一常识命题，并确定"白马"与"马"的区别不是排斥和全异的关系，而是种概念和属概念的关系。
③ 根据公孙龙的分析,"非"在"白马非马"这一命题中只是作 "有异"、"不等同" 解，并不作"全异"、"不包含于"解。《迹府篇》也曾明确指出，公孙龙的 "白马非马"，即是"异白马于所谓马" 之意。因此，"白马非马"这一命题也明确揭示了一般与个别的辩证关系。但有些学者认为 "非"只是作 "不属于"或"全异于"解，"白马非马"就是指"白马不属于(全异于或不包含于)马",因而是一个割裂个别与一般的诡辩命题。