
破解迷信的故事
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2013-11-10
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《鲁迅踢“鬼”》 鲁迅在家乡教书的时候,晚上常到朋友家去谈天,从朋友家到学堂有几里路,要经过一片坟地。 有一天,鲁迅很晚才回学堂,好在有月亮,天不太黑。他走得很快,无意中向远处一瞧,看见一个白影子。鲁迅学过医,解剖过死人,他不怕死人,不信鬼神,所以依旧向前走。走了几步,远处那个白影子不见了。再走几步,又看见了,并且一会儿高,一会儿低,一会儿大,一会儿小,正像人们传说的鬼一样。 鲁迅还是往前走,他想看看到底是怎么回事。等他走到那个白影子旁边,白影子缩小了,在一个坟堆旁边蹲了下去。鲁迅那天正好穿着硬底布鞋,他就向那个白影子使劲踢了一脚。那个白影子“哎哟”一声叫了起来,鲁迅仔细一看,原来是个盗墓的。 封建迷信害死人 有个5岁的小孩活泼可爱,一天其父母到县城办事,家里只剩下小弟弟和他的奶奶。中午,小弟弟突然发高烧,呼吸急促,小脸通红,奶奶见到这种情况,急得不得了,可她不是去找村里的医生,而是叫了巫婆,巫婆到小孩床前看了看,说是有鬼魂附在他的身上,接着巫婆摇动晃脑,又叫不跳,口中念着谁也听不懂的词儿,钱接连不断地装进了巫婆的腰包,可小弟弟的病却丝毫不见好转,反而不停地抽搐起来,邻居人闻讯赶到此家,赶快把小孩送进了医院,经过一番救治,小孩终于转危为安,一例普普通通的病---急性感冒,险些要小孩子的命。 “风水宝地” 引发的家庭悲剧 安徽省太和县苗集镇刘光行政村小刘庄,有个村民叫刘传业,今年59岁,养有3个儿子。 3个儿子相继娶妻成家。为发家致富,3个儿子纷纷外出打工,刘传业带着儿媳们看守家园,耕种土地,妯娌们情同姐妹,互帮互助;三兄弟是岁首而出,岁末而归,在外相互关照。长子刘光祥在村里首先盖起了两层楼房。婆婆生病,妯娌们争着送钱治病、护理,村里人都羡慕刘传业老两口有福气。 2000年8月,刘传业老伴一病不起,长子刘光祥、小儿刘光峰闻讯赶到家中,二儿刘光明打工路途远,没有通知他。老伴断气的当日,刘传业怕火葬,便悄悄地派人请“风水先生”选好坟地,准备夜里偷埋。 下午,刘传业带着“风水先生”跑遍3个儿子和自己家的4块田地。“风水先生”告诉刘传业,惟有长子刘光祥的田地是块“风水宝地”,会使刘家后代人财两旺,虽出不了县以上大官,乡镇级干部稳有。 大儿媳陈秀贞听说婆婆要葬在她的田里,原因是四家所有的地惟有她这一块是“风水宝地”———出当官的。于是,遥远的梦想、私欲很快占领了她往日待公婆的孝心和宽宏大度。为了自己的子孙后代人财两旺,她决定阻止婆婆葬在这块“风水宝地”,但见不得人的想法又难以启齿。 她找到正在指挥去打墓的管事,说:“婆婆有3个儿子,埋我地里得有个说法。” 管事问她有什么要求,她说:“把婆婆的一亩三分(0.0867公顷)地全部给我,还不能让我负担公粮、义务工等,否则另选坟地。” 刘传业开始坚决不同意,吵闹了半夜,老伴的尸体也没能下葬。 8月,还值炎热高温,老伴的尸体已发臭,肚子胀得像个鼓,不能再拖延了。为把老伴埋入“风水宝地”,刘传业忍气吞声答应了大儿及儿媳的条件,夜里方将老伴入土。 “让婆婆的遗骨轮流葬” 为尽早把婆婆的一亩三分(0.0867公顷)地拿到手,婆婆死后没几天,陈秀贞趁亲友们都在场,向公公刘传业提出把答应的条件兑现。公公刘传业失诺,只给三分(0.02公顷)地。 大儿子刘光祥恼羞成怒,在众亲友面前将父亲刘传业痛打了一顿。事后,刘光祥感到自己所作所为是无情无义,不尊不孝,深感内疚,次日便外出打工,连春节也没回来过。 大儿媳陈秀贞,今年41岁,虽没上过几天学,但颇有心计。为夺回这块“风水宝地”,她找来二弟媳王琴,神秘地说:“‘阴阳仙’说,婆婆的坟埋的位置妨二门,会使二门绝后,我、你大哥同公公闹,也是为了你二门啊……”怂恿二弟媳找公公移坟。 二弟媳王琴感到丈夫刘光明不在家,因此对婆婆埋哪里好与坏是不管不问,而且夫妻俩都不迷信,不信邪,因此,没把大嫂陈秀贞的话放在心里,更没向公公提移坟。 陈秀贞见二弟媳不合作,又生一计,便以公公没兑现埋婆婆时的承诺为由,找村干部和娘舅们主持公道,提出了“让婆婆的遗骨,在3个兄弟田里轮流埋”的荒唐要求,遭到村干部的批评和娘舅的责骂。 为争“风水宝地”小孙子冤死 为夺回这块“风水宝地”,陈秀贞费尽了心思,却落得身败名裂。 于是,在她黔驴技穷的时候,萌发了恶毒的念头。2000年农历十二月二十九,打工回来过春节的老二刘光明一家,欢欢喜喜吃了团圆午饭。下午3时,9岁的儿子刘坤在家玩了一会儿,到一墙之隔的大妈陈秀贞家找堂兄堂姐们玩。 刘坤到大妈家约20分钟左右,就听大妈陈秀贞在大门口惊慌地喊:“王琴,刘坤玩着玩着晕倒了。”“你两个大人咋搞的,小孩生病不知道吗?赶快看医生。”送往医院的路上,刘坤的心脏已停止了跳动。 ...
2013-11-10
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破解迷信,首先要读懂“迷”字的字义。迷,是象征走着的米。米者,粮类果实也。俗人就像事物的果实一样,受外界的催化所所变化。因为是谷,所以低矮在现实。但是正是有种迷信的力量才使得人们牺牲自己生根发芽长成各色的庄稼。米,迷信一些自己同类成熟的道理,终究秋草枯黄也还是结成粮食。这哪怕是没有了风雨和阳光,结果成了幻想。但最终这样的想,是一种平庸平凡,乃至退化,也是一种安分的存在。。。但是就是庄稼,也要燃烧几分自我融入天空,腐化几片叶子融养大地。沸腾和陈腐是事物的两极会有极端些人人物去做,这是他们的正常生活。而更多的人是担负一种基础,平凡的阵垒。把平庸带到不寻常人眼前是庸俗。把极致推向平常人者是贪婪的痴迷者。。。
万事的根本是大众平民化,一个国度的消亡也是没有了平民,只剩下迷信自我的极端人。知道了平常人才是万事的根本,一些感悟天地灵性的人也真是不舍难舍的舍去自己的性命捍卫平常人的生活。。。
存在极端妄想的人已经病的不轻了,还要旁人甚至所有人和他同样的想法,已经是大错特错。想要把事物推向极致的巅峰,是发狂的沉迷。物极必反,达到顶点很快就消失了自我。。。
正是这某个人的极致思想拥有了很多的继承者。迷,自身未证,却要人们效仿守株待兔式的生活。有些人或者可以等到野猪,但是有很多人仅种树旁的地生活。只有欲望难消的人才怂恿别人去野蛮的冲锋。冲向大树吧,人们各个菩提。自己则像兔子式的跳跃高歌。其实,真正明眼人各个知道兔子怎么能逮住。唯有忠实的痴迷者才传唱着守株待兔的歌,人们在笑谈中生活足够好了。已经没人在意谁在人生中扮演什么,人生最大的幸福就是与民同乐。只有兔子还不舍那昨夜的晚会。灭度自己还要灭度别人,永远的彼岸最好,你到了岸这头,他说岸那头,你到了岸那头,他说岸的另一头。一岸一岸的岸滩引导,你总得歇歇吧,人生走尽了,你算到了头。没走到头,你就得哇啦哇啦的游。这同样是畅快的人生啊。几番轮回几番游只要是龙自然会腾飞,只要是鱼,谁还怕水中不停的游?只要有力气,就要不停休。。。
但是果实一样朴实的人们是耗散光阴象米一样八方精华的奉献,八方精光的施舍,阿米巴样大的奉献,阿里巴巴样的念着芝麻开门。。。
迷的人,万物的食,无了念想,无了迷,才过得了平常。。。但是,有一条真理,不亏欠别人的东西,是无所谓偿还吧,别人不需要的东西再好也难送出吧。这世界也同样还有许多的人要迷信别人的生活。。。
万事的根本是大众平民化,一个国度的消亡也是没有了平民,只剩下迷信自我的极端人。知道了平常人才是万事的根本,一些感悟天地灵性的人也真是不舍难舍的舍去自己的性命捍卫平常人的生活。。。
存在极端妄想的人已经病的不轻了,还要旁人甚至所有人和他同样的想法,已经是大错特错。想要把事物推向极致的巅峰,是发狂的沉迷。物极必反,达到顶点很快就消失了自我。。。
正是这某个人的极致思想拥有了很多的继承者。迷,自身未证,却要人们效仿守株待兔式的生活。有些人或者可以等到野猪,但是有很多人仅种树旁的地生活。只有欲望难消的人才怂恿别人去野蛮的冲锋。冲向大树吧,人们各个菩提。自己则像兔子式的跳跃高歌。其实,真正明眼人各个知道兔子怎么能逮住。唯有忠实的痴迷者才传唱着守株待兔的歌,人们在笑谈中生活足够好了。已经没人在意谁在人生中扮演什么,人生最大的幸福就是与民同乐。只有兔子还不舍那昨夜的晚会。灭度自己还要灭度别人,永远的彼岸最好,你到了岸这头,他说岸那头,你到了岸那头,他说岸的另一头。一岸一岸的岸滩引导,你总得歇歇吧,人生走尽了,你算到了头。没走到头,你就得哇啦哇啦的游。这同样是畅快的人生啊。几番轮回几番游只要是龙自然会腾飞,只要是鱼,谁还怕水中不停的游?只要有力气,就要不停休。。。
但是果实一样朴实的人们是耗散光阴象米一样八方精华的奉献,八方精光的施舍,阿米巴样大的奉献,阿里巴巴样的念着芝麻开门。。。
迷的人,万物的食,无了念想,无了迷,才过得了平常。。。但是,有一条真理,不亏欠别人的东西,是无所谓偿还吧,别人不需要的东西再好也难送出吧。这世界也同样还有许多的人要迷信别人的生活。。。
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