李敖为什么骂韩寒?(续)

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央央8264
2013-10-26 · 超过67用户采纳过TA的回答
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?》一文后,博客阅读量又创新高,五大论坛对此文反响更是热烈,在一天多的时间里,平均阅读量5000左右,回贴50左右,大都是鼓励之语。在此向网友顺致谢意!
论坛也有回帖认为:“李敖骂韩寒没错,韩寒确实文化低,知识少,”“这是他的‘软肋’”“李敖一下子击中韩寒的要害”。因此,我续写这篇文章,专谈谈文化知识问题。
围绕韩寒说的文化知识,主要是指历史文化知识(简称古文化)。说古文化时,我先说说女人裹小脚,这也是一种古文化现象。
女孩儿的小脚丫在痛苦中渐渐变形,除了大脚趾外,其它脚趾向脚心弯曲萎缩,最后成了“脚残”。由于“脚残”走路疼痛,女孩必须一扭一扭的走路,久而久之,其臀部异常肥大。
男人达到了目的,而朝廷的男人还达到了另外一个更重要的目的。在宋朝之前,起义军通常靠流窜游击的方式反抗朝廷,军队里常有女子追随。男女搭配,干活不累,打仗也不累。
宋朝文人向朝廷出主意,把女人的脚搞成“脚残”使其跑不了路,上不了山,谁想反抗朝廷,不但让他们没吃、没喝、没命,还让他们没女人。
朝廷对男人实行另外一套管制办法。文人向朝廷出主意,想做官的人要通过科举考试。学习从6岁左右就开始了,学习内容像那裹脚的长长布条一样,层层缠绕着学习者的脑子,限制学习者脑子发育,最后成了“脑残”。
“脑残”人长大后掌管教育,又制造新出的“脑残”人。一代一代就成了晚清大师的摸样。让女人“脚残”,男人“脑残”,统治起来容易多了。可是,他们在几艘外国鸦片船面前却束手无策,只剩下乖乖在不平等条约上签字的能力。
到了民国时,女人的脚已经彻底解放了,留下许多半残半放开的脚。男人的脑子也解放了,留下许多半残半放开的脑子。李敖的脑子就是属于”半残“的脑子。
现代的中国教育,数理化教育是好的,文化教育主要由古文化和D文化两大体系构成。它们像裹脚布一样,不对!应当说像透明胶带一样束缚青年人的思想。韩寒喜欢文学,他拒绝自己的思想被缠绕,不去上大学。就像当年女青年拒绝裹脚,跑到延安一样。
韩寒的脚是天然的,韩寒的脑子也是天然的。他凭自己的灵性感知世界,理解世界,表达独立的见解,令人耳目一新,成为一种社会现象---韩寒现象。这一现象已被世界的文化学者所关注。
李敖骂韩寒,除了有向教育部、文化部献媚,为儿子铺路的动机外,还有一个动机---嫉妒。
李敖自己脑子已经“半残”,看到韩寒天然思想如此之美,受到世界瞩目,有大批的羡慕和追随的人,他感到很痛苦。尤其看到自己儿子也被中国古文化搞的有点儿轻微“脑残”,他更是痛心。
所以,他只好拿着“残疾”当美丽,像古人拿着“三寸金莲”当宝贝一样,反而笑话“天足”的人。李敖说韩寒文化低、没底蕴。半脚残人也这样,即骂“三寸金莲”又骂“天足”。以为自己“半残”刚好,既有古文化的痕迹,又不大影响走路,两全其美。
李敖的“脑残”是治不好了,他年事已高,也无所谓了。他儿子的“脑残”了很可惜!但可以医治,在北京大学治不好,应该送到美国大学去。在那里,他儿子既可以医好自己轻微“脑残”,还能认清他的爸爸,写一本《李敖的一生》之类的书。
李敖的儿子有了全新的观念,用全新的视角,客观、公正地写他的名人老爸,此书一定畅销。李敖儿子也会因此名利双收,比替教育部、文化部当打手强多了。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,采不采纳就看李敖还剩下多少智慧。历史上的天空毛阿敏歌
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兰昂位力
2019-04-08 · TA获得超过3735个赞
知道大有可为答主
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其实李敖说的那句话对韩寒的评价是很高的,只不过是媒体故意在炒作吸引眼球而已,韩寒都很淡定,但是很多别的人却骂起来了,真是很奇怪,身为喜欢韩寒的人,需要的不是一味地护着他像一个神,而是学会像他一样理智的分析问题。
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