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1改组元老院
2增加高级官吏的人数
3改善行省管理制度
4建立老兵殖民地
5制定儒略历
米可尼乌斯于1542年由巴塞尔写给加尔文的信内容如下:俗人们正在提出一种“非常混乱和瘟疫似的”教义、“公民政权即教会”;他们擅用了绝罚的权力。所有原属教皇的权力而今他们都要求交给行政长官,并声称作为世俗统治者的摩西曾向亚伦发号施令,且大卫及其他虔诚的国王曾指挥利未人。为什么在新约中就不能一样呢?当伯尔尼议会敢于就信仰做出最终裁定的时候,加尔文怒不可遏。但在宗教改革早期,政权简直随心所欲,无人抗辩。
人们对那些结了婚的教士并不比对那些姘居的教士更为尊敬,这是侮慢神职人员的原因之一,改教者哀叹不已。
2增加高级官吏的人数
3改善行省管理制度
4建立老兵殖民地
5制定儒略历
米可尼乌斯于1542年由巴塞尔写给加尔文的信内容如下:俗人们正在提出一种“非常混乱和瘟疫似的”教义、“公民政权即教会”;他们擅用了绝罚的权力。所有原属教皇的权力而今他们都要求交给行政长官,并声称作为世俗统治者的摩西曾向亚伦发号施令,且大卫及其他虔诚的国王曾指挥利未人。为什么在新约中就不能一样呢?当伯尔尼议会敢于就信仰做出最终裁定的时候,加尔文怒不可遏。但在宗教改革早期,政权简直随心所欲,无人抗辩。
人们对那些结了婚的教士并不比对那些姘居的教士更为尊敬,这是侮慢神职人员的原因之一,改教者哀叹不已。
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