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孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之... 孔子卒,原宪遂亡在草泽中。子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也 。 帮帮忙,很急呀!!!!!!! 展开
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风间铃
2007-09-22 · TA获得超过4498个赞
知道小有建树答主
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孔子卒,原宪遂亡在草泽中。〔1〕子贡相卫,而结驷连骑,〔2〕排藜藿入穷阎,〔3〕过谢原宪。〔4〕宪摄敝衣冠见子贡。〔5〕子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”〔6〕原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,〔7〕终身耻其言之过也。〔8〕

【注释】〔1〕“草泽”,荒野之地。〔2〕“驷”,音sì,古代一车套四马,因以驷指马车。“骑”,马匹。“结驷连骑”,随从车马接连不断,前呼后拥,指出行排场盛大。〔3〕“排”,披,分开。“藜藿”,王念孙《读书杂志》云当作“藜藿”,即灰藋,一种高过人的野草。“穷”,陋。“阎”,巷门,此指里巷。〔4〕“过”,过访,探望。“谢”,告谢,问候。〔5〕“摄”,整理。“敝”,败,破。〔6〕“夫子”,对人的尊称。“岂”,难道。“病”,辱,耻辱。〔7〕“怿”,音yì,喜悦,高兴。〔8〕按本节所言事,亦见《庄子·让王》、《韩诗外传一》、《新序·节士》、《高士传》。

孔子逝世以后,原宪就跑到低洼积水、野草丛生的地方隐居起来。子贡做了卫国的国相,出门车马接连不断,排开丛生的野草,来到偏远简陋破败的小屋,前去看望原宪。原宪整理好破旧的衣帽,会见子贡。子贡见状替他感到羞耻,说:"难道你很困窘吗?"原宪回答说:"我听说,没有财产的叫做贫穷,学习了道理而不能施行的叫做困窘。像我,贫穷,不是困窘啊。"子贡感到很惭愧,不高兴地离去了,一辈子都为这次说错了话感到羞耻。
创作者iutN93oPlg
2019-10-30 · TA获得超过3881个赞
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诸葛恪的父亲诸葛瑾面长似驴脸。有一次,孙权召集手下群臣宴饮,中间让人牵着一匹驴上场,孙权上前细细端详驴子的长脸,随即在驴身上题字写道“诸葛子榆”,意含调侃和取笑。诸葛恪也在场,他上前跪在孙权面前说道:“请主上同意我在您的题字后加上两个字。”孙权听从他的请求,把笔墨让给诸葛恪。于是,诸葛恪在孙权题字后续写下“之驴”二字。他的这一机智表现引得满坐欢笑,孙权也很欣赏,就把那匹驴赏赐给他了。
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创作者Ojc3RRyHMT
2019-10-11 · TA获得超过3641个赞
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当前你就像凤凰的羽毛被雨淋湿了一样不能高飞,这个时候会被不如你的像家雀的人欺负,终有一天会云开雾散、阴霾离去,你才能够像原来一样羽翼丰满、振翅高飞。
这是没有用君子的形象。凡是遇到事情先碰上困难。又因你谋事敏捷,最终获得吉利的结果。这是你在目前的命运。人在没有办法的时候,只好让自己受委屈忍受,勉强地说笑,千万不能急躁恼怒。这时候你陷于穷困境地,路上全都是陷阱。换句话说,你面临的小人很多,君子没有作为,需要暂时守护好自己等待时机,未来自然会有顺利的时候。
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诸葛御风
2007-09-22 · 知道合伙人医疗服务行家
诸葛御风
知道合伙人医疗服务行家
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干嘛到这来
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