Question

神仙本是凡人作的出处

Answer 1

《神仙本是凡人做》是连载于起点中文网的网络小说，作者是叶飞霜。
“三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。这是流传在江南一带的布袋和尚《插秧歌》中的末句。布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
《插秧歌》全文如下：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。忏悔此生多业障，不见如来金色身。
手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来是向前。
千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲。粉身碎骨都无怨，留得青白在人间。
三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

Answer 2

“三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。这是流传在江南一带的布袋和尚《插秧歌》中的末句。布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。
《插秧歌》全文如下：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。忏悔此生多业障，不见如来金色身。
手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来是向前。
千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲。粉身碎骨都无怨，留得青白在人间。
三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

Answer 3

《插秧歌》

原文如下：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

善似青松恶似花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。忏悔此生多业障，不见如来金色身。

手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来是向前。

千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲。粉身碎骨都无怨，留得青白在人间。

三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚

Answer 4

布袋和尚位列七福神之一，不知名氏，来历不详，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，常挎着布袋。民间传说其俗名张契此，号长汀子，奉化大桥镇长汀村人。生于后梁乱世，矢志出家。常背一布袋出游四方，性豪放喜结善缘。圆寂时端坐在一块盘石上，说偈语道：“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。”言讫，溘然而逝。人们这才悟到，原来这位胖大和尚就是弥勒佛的化身。
相传布袋和尚所做《插秧歌》
手捏青苗种福田，低头便见水中天。
六根清净方成稻，后退原来是向前。

还留下以下偈语：
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节
善似青松恶似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只见青松不见花
面上无嗔是供养 口里无嗔出妙香 心中无嗔无价宝 不断不灭是真常
佛在灵山莫远求 灵山只在汝心头 人人有个灵山塔 好向灵山塔下修
佛在世时我沉沦 佛灭度后我出生 忏悔此生多业障 不见如来金色身
三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不坚

Answer 5

三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。 --古德