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1、所有的劳动者都是一首歌,劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的音符,和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。
2、劳动相当于一种责任意识,只要生存在这种环境里,就应该意识到这种责任存在。
3、劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
4、生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。
5、劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
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劳动造就美,这一话题从古至今不断的被哲人、诗人、学者所赞美和探讨。人类的生存离不开劳动、人类的发展离不开劳动、人类文明的进步更离不开劳动……是的,劳动创造美,且劳动本身就是一种美。 我们应当热爱劳动,让我们去创造美,去感知美。享受劳动带来的快乐。
困难人为了生存,为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗,劳作。他们会因此付出无比的艰辛,他们不断的在困难中挣扎,但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的面对命运坚忍不拔,锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动,旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与“劳动”不无关系。
富人也一样,为了实现自己内心更高的梦想而追求,追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等,同样被人们所欣赏。当然,具有负面价值观的富人则另当别论。
艺术家,通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品,艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。
科学家、学者等等都一样,不一一而论。他们有的只是为了自身的发展,有的则心怀天下,情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发,认为在经济活动中人们都受“利己心”支配,每个人追求个人利益,自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知,不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。
困难人为了生存,为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗,劳作。他们会因此付出无比的艰辛,他们不断的在困难中挣扎,但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的面对命运坚忍不拔,锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动,旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与“劳动”不无关系。
富人也一样,为了实现自己内心更高的梦想而追求,追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等,同样被人们所欣赏。当然,具有负面价值观的富人则另当别论。
艺术家,通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品,艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。
科学家、学者等等都一样,不一一而论。他们有的只是为了自身的发展,有的则心怀天下,情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发,认为在经济活动中人们都受“利己心”支配,每个人追求个人利益,自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知,不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。
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劳动造就美,这一话题从古至今不断的被哲人、诗人、学者所赞美和探讨。人类的生存离不开劳动、人类的发展离不开劳动、人类文明的进步更离不开劳动……是的,劳动创造美,且劳动本身就是一种美。 我们应当热爱劳动,让我们去创造美,去感知美。享受劳动带来的快乐。
困难人为了生存,为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗,劳作。他们会因此付出无比的艰辛,他们不断的在困难中挣扎,但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的面对命运坚忍不拔,锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动,旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与“劳动”不无关系。
富人也一样,为了实现自己内心更高的梦想而追求,追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等,同样被人们所欣赏。当然,具有负面价值观的富人则另当别论。
艺术家,通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品,艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。
科学家、学者等等都一样,不一一而论。他们有的只是为了自身的发展,有的则心怀天下,情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发,认为在经济活动中人们都受“利己心”支配,每个人追求个人利益,自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知,不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。
困难人为了生存,为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗,劳作。他们会因此付出无比的艰辛,他们不断的在困难中挣扎,但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的面对命运坚忍不拔,锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动,旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与“劳动”不无关系。
富人也一样,为了实现自己内心更高的梦想而追求,追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等,同样被人们所欣赏。当然,具有负面价值观的富人则另当别论。
艺术家,通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品,艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。
科学家、学者等等都一样,不一一而论。他们有的只是为了自身的发展,有的则心怀天下,情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发,认为在经济活动中人们都受“利己心”支配,每个人追求个人利益,自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知,不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。
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1、所有的劳动者都是一首歌,劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的音符,和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。
2、劳动相当于一种责任意识,只要生存在这种环境里,就应该意识到这种责任存在。
3、劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
4、生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。
5、劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
2、劳动相当于一种责任意识,只要生存在这种环境里,就应该意识到这种责任存在。
3、劳动是一首永恒的赞歌。你看万里长城、葛洲坝、高速公路、立交桥、一座座高楼、通讯设备、交通工具、服务功能、智能化运作等等,都是劳动人民的勤劳汗水与智慧结晶。
4、生活是如此的美好,人类是如此的进步,一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动,劳动是那样的默默无语。
5、劳动人民是世界上最伟大的人民,他们用劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的幸福生活。是劳动,建成了今天的万丈高楼;是劳动,筑就了现代化的信息高速公路;是劳动,让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动,使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
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