Question

为什么说“文学即人学”？

Answer 1

因为好的文学作品往往是揭示了人性中共同的东西。

好的文学作品之所以特别，往往是揭示了人性中共同的东西。比如，作家路遥写《平凡的世界》时，长期在窑洞闭门创作，一写就是6年，甚至很少见到太阳，“对自己很残酷”，但写出了在冷硬如铁的现实里洋溢的诗意理想以及人性的温暖。

扩展资料：

钱谷融先生所提出的“文学是人学”理论对中国的文学研究影响深远。一直到上世纪90年代的“人文精神大讨论”，都能看到其不断延伸的轨迹。

“文学是人学”理论对中国的文学研究影响深远。一直到上世纪90年代的“人文精神大讨论”，都能看到其不断延伸的轨迹。

新时期以来，钱老的《论“文学是人学”》、《〈雷雨〉人物谈》、《艺术·人·真诚》等文章一再获奖，直到2011年，华东师范大学面向全国评选学术原创奖，《论“文学是人学”》还以其学术原创性贡献，从众多新成果中脱颖而出，赢得大奖。

参考资料来源：人民网-钱谷融：坎坷路走到圆满，留下的远不止“文学是人学”

Answer 2

文学，是作者对人性和社会的诠释，他在社会的大背景下，用笔写下了自己的对于人及人性的理解。文学作品是最能反映社会真实的。

文学是以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术，包括戏剧、诗歌、散文、小说等。要学文，先做人——人之所以为人的学问。

追问

如果是文学理论的论述题怎么答？

追答

1.我觉得应该首先挖潜他们的源头,即文学与人学的源头都是是"现实社会生活的反映"或者是"某个社会环境的面貌"的体现所以 从这里可以看出，文学即是人学~~~.
2.创作的题材都是是反映现实生活或者是社会现象的"模拟化的"文字创作,所以他们都是为社会服务的一种"精神"形式的活动~~~.
3.都知道文学的创作是由人写出来的，动物是不可能具备这样的能力的,写出来的东西是"人的思想行为的活动方式".虽然有时候是模仿"动物的行为"但是其路线是人的思维~~~~.
4.文学与人学之间是有直接的联系.足可看他们之间是"思想与形状"相结合点.他们之间的活动应该在"社会""作品"读者""作者"之间建立或是形成的,所以我觉得从"特定的方式来说文学就是人学".

首先，文学的审美方式记录了创作者自身的人生经历。创作者人生的丰富经历往往能影响作品的话坏。因为文学作品本来就是创作者人生经历的折射，作者在创作中虽然未写自己，实者已不知不觉的使自己成为了主人公的影子。确切的说，文学作品是以语言为中介，构筑感性虚像的情感方式、形象方式对创作者的人生进行审美化处理与表现。

其次，文学是“人学”的观点，还体现在作者对所创作的人物价值的肯定。文学作品作为人的本质力量的对象，文学艺术融进了人的生命意识，而这种生命意识、人的价值具体的表现在创作活动中，主要体现在对生命意义的充分肯定，而人的价值主要体现杂对生命的热情赞颂。

最后，文学是“人学”的审美意识还体现在文学的审美主流：真、善、美的力量。一部优秀的作品不仅可以使读者感到审美的愉悦，更能让读者从作品中真、善、美的描写中，体验到这种力量，进而提高读者的精神境界。也提高了读者的审美水平，许多哲学家本来就认为：真的、善的事物本来就是美的，在真的、善的人物描写中，我们也体会到美的感受，而这通常是通过典型人物的塑造而体现的。

总之，文学以审美的方式与人学发生全方位的联系，以审美的方式全面反应或表现了人人生，抒发人的审美情怀，以最感性的方式，让人能够充分的认识自我，以认识大千世界。

Answer 3

高尔基曾经作过这样的建议：把文学叫做“人学”。我们在说明文学必须以人为描写的中心，必须创造出生动的典型形象时，也常常引用高尔基的这一意见。这句话的含义是极为深广的。我们简直可以把它当做理解一切文学问题的一把总钥匙，谁要想深入文艺的堂奥，不管他是创作家也好，理论家也好，就非得掌握这把钥匙不可。理论家离开了这把钥匙，就无法解释文艺上的一系列的现象；创作家忘记了这把钥匙，就写不出激动人心的真正的艺术作品来。这句话也并不是高尔基一个人的新发明，过去许许多多的哲人，许许多多的文学大师都曾表示过类似的意见。而过去所有杰出的文学作品，也都充分证明着这一意见的正确。高尔基正是在大量地阅读了过去杰出的文学作品，和广泛地吸收了过去的哲人们、文学大师们关于文学的意见后，才能以这样明确简括的语句，说出了文学的根本特点的。

Answer 4

因为文学作品是写人来反映社会生活的艺术，离开了人就没有文学可言，所以说，文学即人学。

Answer 5

文学 通晓世事人情 文学 洞察人性