描写西藏建筑物景观的作文。
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2014-11-12
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美丽而神圣的布达拉宫位于西藏拉萨自治区。在当地信仰藏传佛教的人民心中,这座犹如观音菩萨居住的普陀山似的小山,因而当地用藏语 布达拉 称呼。
布达拉宫是西藏着名的公堡式建筑群,也是中国最着名的古代建筑之一。是一个占地面积为13万多平方米,高110余米,东西长360多米,山下海拔3650米,整个建筑依山修建;被誉为 世界屋脊的明珠 ,是藏族建筑艺术的杰出代表。
凡是到拉萨旅游的人都要去布达拉宫参观一番。那次我和我的家人在 布达拉宫 里 红宫 的 西大殿 来回走了两圈。哇!眼前金碧辉煌,随着一位导游带着一群游员,边走边给自己的游员们讲了一个关于布达拉宫传奇的故事。
很久很久以前,有位陌生的老人在街头告诉一位年轻的女人,你前世没有修炼文道,落不了俗,你的根必将入布达拉宫,再次修行才能得到一位与你有缘人的帮助。她起先没有在意老人的话。可是,几天以后,她的丈夫娶了小妾离开了她,而她的孩子由于生病离开了人世。女人很伤心,她怕在失去什么,相信了老人的话,来到了布达拉宫。她确实碰到了能够帮助她的人,那男人起先并没有回应女人,可女人的行为感动了他,她便在布达拉宫匍匐做祷告,一步一跪膝,三步一叩头,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样灿烂,跟随她回了尘世间。帮助了面临霉运的她。
听完这个故事,我便走出来了 西大殿 ,忽然感觉浑身发热,脚也累的走不动了。可是故事得那种精神,那种坚持不懈,坚贞不屈的精神,给予了我力量与动力。我不禁的想到,感慨到这是多么神奇的存在,一个词,一句话,一个动作,竟可以改变对一个人,一件事的看法,给予拟神幻的力量。我不能忘记 求助 的故事的精神,因为他告诉我 坚持不懈 的力量。
布达拉宫是西藏着名的公堡式建筑群,也是中国最着名的古代建筑之一。是一个占地面积为13万多平方米,高110余米,东西长360多米,山下海拔3650米,整个建筑依山修建;被誉为 世界屋脊的明珠 ,是藏族建筑艺术的杰出代表。
凡是到拉萨旅游的人都要去布达拉宫参观一番。那次我和我的家人在 布达拉宫 里 红宫 的 西大殿 来回走了两圈。哇!眼前金碧辉煌,随着一位导游带着一群游员,边走边给自己的游员们讲了一个关于布达拉宫传奇的故事。
很久很久以前,有位陌生的老人在街头告诉一位年轻的女人,你前世没有修炼文道,落不了俗,你的根必将入布达拉宫,再次修行才能得到一位与你有缘人的帮助。她起先没有在意老人的话。可是,几天以后,她的丈夫娶了小妾离开了她,而她的孩子由于生病离开了人世。女人很伤心,她怕在失去什么,相信了老人的话,来到了布达拉宫。她确实碰到了能够帮助她的人,那男人起先并没有回应女人,可女人的行为感动了他,她便在布达拉宫匍匐做祷告,一步一跪膝,三步一叩头,叩得满头满脸是鲜血,跟盛开的玫瑰花一样灿烂,跟随她回了尘世间。帮助了面临霉运的她。
听完这个故事,我便走出来了 西大殿 ,忽然感觉浑身发热,脚也累的走不动了。可是故事得那种精神,那种坚持不懈,坚贞不屈的精神,给予了我力量与动力。我不禁的想到,感慨到这是多么神奇的存在,一个词,一句话,一个动作,竟可以改变对一个人,一件事的看法,给予拟神幻的力量。我不能忘记 求助 的故事的精神,因为他告诉我 坚持不懈 的力量。
2014-11-12
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洛阳白马寺是我国创建历史最早的第一座佛教寺院,它历史悠久,久负盛名。到洛阳旅游,白马寺是我们选定的旅游景点之一。早上,我和爸爸7:30就来到了洛阳城东的千年古刹——白马寺。 白马寺被人们誉为“释源”、“祖庭”。北依邙山,南望洛水;在郁郁葱葱的长林古木之间,隐隐可见巍峨的殿阁和高高耸立的宝塔;洪钟长鸣,佛香远溢,给人一种庄严、肃穆、神圣之感。 我们来到白马寺山门外,山门面向道路有一座四柱三间的石牌坊,穿过石牌坊即放生池,放生池上有一座三石拱桥跨池南北,池子周围有石栏环绕,水中可见鱼吮残红,随波游荡;池子左右两侧,绿草茵茵,中心设花地,形成一种风格自然的人间净土。 白马寺山门,为牌坊式歇山顶,上以灰色筒瓦覆盖,有三个门洞;三门洞皆以灰砖、青石券石砌成;部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看,此种券石是东汉的遗物,为白马寺内现存最早的文物。白马寺山门上镶有一块青石匾额,上书“白马寺”三个大字。这是明代嘉靖三十五年,太监黄锦重立在白马寺山门的。白马寺山门前还有两匹青石雕马,该马形象温驯,雕工细腻。此马原为宋朝太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,后又被白马寺主持和尚德浩法师将两匹石马迁置于寺门前。 进入白马寺山门,在寺院东南角、西南角各有一座方形角楼,东楼悬钟,西楼架鼓;这就是白马寺的“晨钟暮鼓”之处,这“晨钟”这“暮鼓”之声,敲醒了人世间一些人的迷梦,也给人门带来了吉祥如意。 天王殿是寺内的第一层大殿,歇山顶,正脊中央饰圆形“佛光”,“佛光”两旁雕龙塑莲,两端似鸱尾。脊正面有“风调雨顺”四字,脊背面有“国泰民安”四字。殿内两侧供奉着四大王像,分别为南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、东方持国天王。他们各自所持法器,分别表示:风、调、雨、顺。天王殿正中供奉着一尊满面笑容、赤脚打坐、右手手持念珠,左手手握布袋的弥勒佛像。人门一看到他总是乐哈哈的形象,就有一种欢乐的感觉,又称他是“欢喜佛”。 大佛殿是白马寺的主体建筑,殿顶九脊、筒瓦覆盖、飞檐挑角,斗拱华盖,大殿的正脊梁上有“佛光普照,佛轮常转”八个大字。大殿内供奉的主尊佛像是佛教的创始人释迦牟尼佛;他“大慈大悲,佛力无边,大智大觉”,故名“大佛殿”。释迦牟尼左边站立的是摩诃迦叶尊者,释迦牟尼右边站立的是阿难尊者,左右两倾的坐像还有文殊、普贤菩萨,他们作为“智慧”与“德行”的化身,来协持释迦牟尼的,此三尊佛又称“释迦三圣”。 大雄殿中央,置巨大的木雕贴金双层佛龕,精雕细刻,金碧辉煌,十分壮观;上有大鹏展翅,蛟龙飞舞。殿内三尊主佛,中间是释迦佛,乃娑婆世界教主。左边是药师佛,为东方硫璃世界教主。右边是阿弥陀佛,是西方极乐世界教主。故又称此三尊为“三世佛”。 三世佛两旁是韦驮、韦力两位天将守卫左右,十八罗汉分列两旁,其造像栩栩如生。 接引殿是寺内最小的一层殿,原殿焚于清同治元年,再建于光绪六年。殿内供奉的主尊佛像为西方极乐世界的教主阿弥陀佛。手呈接引状。左侧是手持净瓶的观世音菩萨,右侧是手持珠宝的大势至菩萨。这一佛二菩萨称为“西方三圣”,是清代遗留下来的精美地泥塑艺术作品。 天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿都是白马寺的主要建筑,还有许多景点,由于我们的时间不够用,没有逐一游览。 白马寺创建于东汉永平十一年(即公元68年),相传东汉永平七年(公元64年),汉明帝夜梦金人,身长仗六,飞绕殿庭。翌晨,即召集大臣,告以所梦;太史傅毅答曰:“臣览《周书异记》,谓西方大圣人出;灭后千载,当有声教流传此土,陛下所梦,将无是乎?”,汉明帝听后即遣大臣中郎蔡愔、博士王遵等十八人出使西域,拜求佛典。行至大月氏国,恰遇在当 地游化宣教的印度高僧摄摩腾、竺法兰二位大师,得见梵本佛经六十万言及释迦牟尼白毡佛像。东汉使者请二高僧东赴震旦弘扬佛教。汉使、梵僧便以白马驮载佛经佛像同返国都洛阳。汉明帝极为礼重两位高僧,躬亲迎奉,并请其禅居鸿胪寺。翌年,汉明帝敕立在洛阳城西雍门外三里御街北兴修僧院,并为铭记白马驮经之功,便命名这座寺院为白马寺。 白马寺建寺至今已有一千九百多年,几经风雨,几度兴衰。在人民政府的宗教政策和国家文物的保护下,寺院现在的面貌焕然一新,成为了洛阳一个著名的旅游胜地,如果你有机会来到洛阳的话,可别忘记到这儿玩上一玩。
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2014-11-12
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作文库我与猴哥游西藏公元四千零九十三年七月二十六日九时三分,我与我们的猴哥去西藏游玩。我邀请猴哥踏上飞碟,而我们神通广大的猴哥偏偏要腾云驾雾,还要同我一比高下。2分58秒,我到达佛教圣地布达拉宫。“我们的猴哥呢?”我站稳后自言自语。“我来了!你的飞碟太快了!老孙服也!”悟空气喘吁吁地说。我们进了布达拉宫,由喇嘛领进大殿,桌上摆有蜜桃等水果。“哦?大师,我老孙的戏法你何时会的?这荒山野岭且气候极寒何来水果?”“悟空,我们早已用了人造太阳控温,连南方的椰子、荔枝都随处可见。此外我们还融化冰川种植水稻呢?我和猴哥已是惊得目瞪口呆了。告别喇嘛,我们又开始旅行。浮现眼前的是高高耸入云霄的树木,郁郁葱葱。”你怎么带我去原始森林?难道要我去除妖捉怪?“哟!猴哥!这是刚刚栽种的树木。西部人运用促进生长的营养元素xy,一年即可长至十米,木材不再缺乏,处处生机盎然,既美化了环境,又保持了水土。我们的黄河早变为了清河!现在我带你到水下玩玩。“什么?到水下?去龙宫?”什么呀!我们去水下城市。我们的飞碟可到水下七千八百米处。“飞碟正迅速下行,猴哥突然惊叫:“呀!这不是龙宫吗?瞧小白龙正在舞剑呢?quot;我不得不做些纠正:“猴哥你又错了!这就是我们的水下城市,各种景致都有,每年旅游所得占国民收入的三分之一。我们运用耐高压水晶玻璃建成,城内气温适宜、氧气充足,又有古今景致,的确可与水晶龙宫相媲美。至于小白龙,那是运用高科技电子克隆技术配上语言动作设计的。”我们游遍了整个水底城市,而后去了地下游乐场,随后又到了空中游乐城、地下惊险城……“猴哥!我们该回去了!”看看时间不早,我便对猴哥说。“我还没玩够呢!这儿比仙界都有趣!”“没关系!我们明天再来,你还是腾云驾雾。”“不!不!我也要乘飞碟。”哈哈哈……
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2014-11-13
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2014-11-12
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我建议你去百度上去
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谢谢
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呵呵
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