Question

诗中的四季作文，是仿写诗中的秋一文的

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Answer 1

诗词中的一年四季（原）
文/豫之
我们伟大的祖国，疆域辽阔，自然地理奇异多样，气候环境极其复杂而又丰富多彩。中华民族的祖先在这片富饶的土地上创造了繁荣昌盛的民族文化，其中重要的一支就是诗词。我们祖先在诗词的创作中是如何描写四季的呢？
一、春
一年之计在于春，就让我们从春天说起吧！春风料峭，乍暖还寒，树枝上的嫩芽却已悄悄探出幼蕾，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这是唐.贺知章在《咏柳》诗中借柳树来歌咏春天到来的著名诗句，把春风比作剪刀，赞美她裁出了春天。在贺知章之前，谁能想到春风似剪刀呢？巧妙地刻画了春天的到来。春天是新生命的伊始，虽是点点滴滴却伫满了勃勃生机。北宋诗人秦观在《春日》里写道：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”，雨后的庭院，春光明媚，芍药带雨含羞，蔷薇娇卧妩媚，把春天的灵动描绘得极其传神，惹人喜爱。描写春天脍炙人口的诗还有杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”。朱熹“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”。孟浩然“二月湖水清，家家春鸟鸣 ”；李白“东风洒雨露，会人天地春”。在诗人的眼里，春天的空气清新宜人，让人的心情轻松惬意，是充满诗意的季节，那些腐朽、灰暗的东西被春风吹得烟消云散，被万紫千红的春天所替代！世间万物都要接受春天的洗礼，“野火烧不尽，春风吹有生”，“东风好作阳和使，逢草逢花报发生”，当春天来的时候，让我们在心灵里、在肥沃的土地上播下希望的种子。
二、夏
春去夏来，人间四月，身边景物已悄悄发生变化。宋.贾弇“江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。”，孟夏及初夏，一般指农历四月。诗人看到，眼前成片的竹笋象编排起来一样，而远处透过不同密度空气的折射，在空中显现出海市蜃楼，耳边蛙声阵阵，如同奏乐。陆游的 “纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”，那些争艳的花朵经过了春天已凋零化做尘埃了，在布谷鸟的声声啼叫里夏天到来了，两边种有桑麻的道路一直走不到尽头。此时，南宋王朝已处于风雨飘摇之中，诗人感慨，也许只有大自然还能显示点太平之世。杜甫在《夏夜叹》里写到：“绿阴生昼静，孤花表春余”。这些都是描写初夏的佳句。描写中夏的诗，白居易的《观刈麦》，“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”白居易在这首五言诗里表达了对劳动人民的深切同情，夏日炎炎，却是农家最繁忙的季节，全家妇幼都在田头劳作，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。苏轼“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”诗人在游望湖楼时捕捉到夏日天气突变的一幕，“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比，用“翻墨”写积雨云的来势，用“跳珠”描绘雨点飞溅的形态，“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，天气由骤雨到晴朗的转变，让人眼前陡然一亮。杨万里的“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”又别具另一番风味。六月的西湖，有着夏季独特的风光。浓绿的莲叶无边无际，碧波涟漪，似水天相接，红花映日，若出浴芙蓉，荷花的艳丽就是与众不同，诗人妙笔生花，把西湖六月的夏季彩绘成人间天堂。描写夏末的有唐·白居易的《宴散》，“小宴追凉散，平桥步月回。 笙歌归院落，灯火下楼台。 残暑蝉催尽，新秋雁带来。 将何迎睡兴，临卧举残杯。”时值夏秋之交的一个夜晚，主人在家中设宴款待客人，虽是小宴但主人举办的很隆重，笙歌穿水而来，灯火上下呼应。宴散后，诗人来到庭园，但见月色如水，微感凉风习习，这正是夏末时候的景象，诗人用“追凉”二字巧妙概括。

三、秋
有人说秋日言志，有人说秋风伤怀，更有人把时局动荡说成多事之秋。可见对秋天形容众说纷纭，在诗人的眼里秋天却是另一番景象。唐·岑参的“残云收夏暑，新雨带秋岚。”说天空中的流云将夏天的暑气收尽，秋雨带着雾气飘然而至。唐.王维在《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”李白《子夜秋歌》“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”描写洗衣妇思念在远方征战的亲人，秋风吹来，天气逐渐寒冷，盼望亲人早日归来。诗人表达了古代劳动人民想尽快结束战争，过上安宁生活的朴素愿望。李白写秋天的景色道：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”苏轼的《水调歌头》里“但愿人长久，千里共婵娟。”，苏轼仕途坎坷，恰逢中秋却独对明月，弟弟子由也多年未见，心中难免抑郁惆怅。但最终他没有被消极悲观的所情绪淹没，而是用乐观的态度，表达了对人间生活的热爱。王勃在《滕王阁序》中写到：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，青天碧水，浑然一色，彩霞与孤鹜、秋水与长天，相映增辉，构成一幅色彩明丽的图画。被后人称作描写秋景的千古绝句。孟浩然登高寄怀，“相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。何当载酒来，共醉重阳节。”登上高山遥望远方，心绪早随了鸿雁一起飞到天尽头。秋日的薄暮常招致我的忧愁情绪，而天高秋清也能引发我一些兴致，最盼望的还是朋友张五能载酒到这里来，在重阳时能畅饮共醉。杜牧的《秋夕》或许比孟浩然的心情好一些，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”杜甫《登高》抒怀，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗以景物为背景，抒发情怀，又用万里悲秋来烘托气氛，杜甫忧国伤时的情愫便跃然纸上了。红楼梦里“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”更兼“罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。”“ 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”自古以来谁能比上黛玉的悲秋情怀？如泣如诉，泪伴秋雨，彻夜难眠。宋.范仲淹的词《渔家傲》却是另一番悲秋情怀“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”
时维九月，序属三秋。秋天也是劳动人民收获的季节，地里的庄稼一片金黄，丰收在望。山上的红枫带霜，景物被秋色宣染得庄重、成熟。
四、冬
冬，四时尽也。寒九朔风，苍凉大地，给人一种深深地震撼！冰雪晶莹，又让人沉醉在洁白的世界里！虽说冬天万物萧条，但厚厚的雪被下却孕育着新生命的子芽，只是冬夜漫漫，诗人在一年的最后一个季节里怎样感怀呢？白居易在《冬至夜思家》里写道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”都说中秋念亲人，冬至亦是思家时。柳宗元被贬到永州之后心情孤独郁闷，冬天无处可去，便独自一人行至山野，看到的却是，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”四面的山上飞鸟没了的踪迹，小路悠长却没一丝人的踪影，一个披戴蓑笠的老渔翁，孤零零地在船上独自垂钓。唐·高骈《对雪》“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧”诗人冬天坐在窗前，看着雪花飞入庭户，窗外的青竹旋即变成了洁白的琼枝，此时如果登上高楼观赏野景，那荒野的崎岖艰道一定被大雪覆盖，盼望白雪也把世间的一切丑恶掩埋，道出了作者胸中的感慨与不平。李白在《北风行》中发出悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”“黄河捧土”是典故，说即使黄河捧土可塞，怀念亲人之恨却难裁，北风呼号，漫天飞雪，满目凄凉的寒冬景象。歌颂冬景的词要首推毛泽东的《沁园春》了，“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”词首先从宏观视角对北国冬景进行描述，而“长城内外---大河上下”则从另一个角度作出旁证来进一步细化主题，从而引申冬雪的大气磅礴，然后把自然风光与人物相结合，以伟人的胸襟，俯瞰历史，评说帝王，“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”经时空转换，归结为“数风流人物，还看今朝。”眼前虽是白雪飘洒，一片静谧，但毛泽东胸中却是心潮起伏，激情难按，北国的冬雪，是一部活的历史、是红妆素裹与天公比高的校场、是抒发情怀的佳境！伟人的胸怀自有冬雪的特质。
四季交替，各具特色，诗情画意，吟唱不尽。倾听春的声音，品闻夏的气息，陶醉秋的渲染，眷恋冬的孕育，让人陶醉、让人赞美，迷人的诗词、迷人的四季，让我们更加热爱民族文化，更加热爱亲爱的祖国，在新时期共同创造中华灿烂的文明！

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