柳永词风格的多样化
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柳永一生除了作词外，其它无所著述，其词集名曰<乐章集>，据宋人陈振孙<直斋书录题解>着录有九卷，但明、清以后已有散佚，故现存的<乐章集>已非当时原貌，有毛氏<宋六十家词>本，而清人<强村丛书>本，是最为完善的！柳永词作的内容与他的生平息息相关，而笔下的范围非常广泛，而显示着他词作的多样性，早期词原本狭隘的内容，到了他则得到了扩大，我们依照他词作内容的呈现，分为下列几个方向：
一、男欢女爱——写「情」、「欲」
由于柳永年少风流，再加上他天性浪漫，常常流连于秦楼楚馆中，身在声色犬马中，所言所听尽是莺声燕语，再加上本身与歌妓的情欲纠缠，所以在他的词作中，有许多描写情欲生活的作品，例如这首<菊花新>：
「欲掩香帏论缱绻，先敛双蛾愁夜短，催促少年郎，先去睡鸳衾图暖。
须臾放了残针线，脱罗裳恣意无限，留取帐前灯，时时待看伊娇面。」
根据李调原<村语词话>批评他说：「柳永淫词，莫逾于菊花新一阙。」由这首词中描写性爱的的看，其中大胆、露骨的程度令人咋舌，但这并不代表着柳永轻视娼妓，在柳永词中，多的是对妇女不幸的遭遇加以刻画描写，让我们感受到一股真挚情感的表现，虽然对情欲有如此露骨的表现，但我们却可从其中看到柳永坦率、真切、毫不矫情的性格。此外还有<抛球乐>、<玉蝴蝶>、<金蕉叶>、<少年游>等等，也多半刻画男欢女爱的种种情事。
二、歌妓声容情态——写「容颜」、「歌舞」、「文才」、「情态」
柳永乐章集中的作品，其描述十之八九与女人有关，内容尤以娼妓为中心，他很用心的把娼妓的天生丽质、色艺双全、乃至心理情态，都作了相当深刻的描绘。在声容情态中，我们又可细分为四个方向：
1．容貌：对歌妓外型的描写，像眼睛、笑靥、云鬓、峨眉、肌肤、腰肢等等。如<昼夜乐>描写眼睛、<小镇西>描写笑靥、<两同心>描写峨眉、<红窗听>描写肌肤等等。除了往往刻意雕饰强调容貌某部份的特长外，也有综合性的描写，如<荔枝香>、<合欢带>等，便是从各种角度将五官、身材作一个全面性的刻画。
2．歌舞：由于柳永仕途不遂，常常徘徊在酒楼妓院中，所以有些乐工歌妓便会找他作词，而请柳永填词赋乐的原因，除了由于柳永才高之外，还有就是词名很盛，能得柳永填词则能身价倍增。是以柳永可说是歌妓的代言人，借着歌词来介绍妓女的歌声舞姿，甚而把他们的名字嵌在词中。像这首<柳腰轻>:
「英英妙舞腰肢软，章台柳，朝阳燕，锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选顾香砌。丝管初调，绮轻风，佩环微颤。 乍入霓裳促偏，逞盈盈，渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退其容千变。算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。」
首句就点出赠给「英英」的用意，并把英英的身材、舞姿、作了一个细腻的描绘，所以柳永可以算是一个很好的「广告代言人」。除此之外，这方面的作品还有<少年游其三>、<木兰花其二>、<昼夜乐其二>、浪<滔沙令>等等，也都多半是为歌妓乐工应邀之作。
3．文才：古代歌妓并非是低下而没有水准的，由于一些文人雅士时常聚集酒楼妓院之中，这些歌妓们或者是耳濡目染，或者是为博得恩客青睬，因而颇能对客挥毫、触景唱词，显示过人的才情。在柳永词作中不乏夸赞妓女的作品，如<惜春郎>、<凤衔杯>等等，都是为妓女之文才，有所赞誉之作。
4．情态：柳永长期流连秦楼楚馆中，对妓女如同朋友一般，丝毫不予轻视的意味，又由于他侧身其中，故对他们的生活的坎坷体验相当深刻，而善于为他们吐漏心中的悲哀。类似的作品如<锦堂春>、<定风波>、<驻马听>、<隔帘听>等等，显现他不轻视妓女，并对之怀抱同情，以「同是天涯沦落人」的心怀来道心声。
以上就是柳永描写歌妓之作，我们将第一类男欢女爱、第二类歌妓声色情态的作品，通称为「艳词」。这一类作品占柳永词作的三分之一，可见其数量之庞大。
三、都会承平——写都市的豪华和诱惑
早期作家如张衡、左思，都是以包罗万象、钜细靡遗的方式进行对都会承平的描写，而给人一种相当客观且机械化的印象；柳永则以一小部份的繁华为题材，加入自己的情感，以情感来润饰景色，使读者有身历其境的感受。那就仿佛「清明上河图」般只攫取一个场景，但作者笔下的人物、情景，却仿佛有生命力般栩栩如生。这类的作品如<破阵乐>、<看花回>、<玉楼春>、<木兰花慢>等等。我们可以看到这首<瑞鹧鸪其二>：
「吴会风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万景千阁富庶，雄压十三州。触处青蛾画舸，红粉朱楼。 方面委元侯。致颂简时丰，继日欢游。襦温裤暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾，重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。」
由这类作品，可以反映出宋仁宗时的社会安定、经济繁荣，君臣同乐，歌舞升的景象，据传当时的金主亮，还因为柳永的词大生南侵之意，种下日后的亡国之恨。
四、阿谀奉承——写歌功颂德，极尽阿谀谄媚
由于柳永受到儒学背景的熏陶，所以仍有儒家「学而优则仕」的观念，再加上出身官宦世家的自我期许，使的他把大半生都放在汲汲于功名的追求。是以我们看他的词，有不少是为了博得上阶层赏识及喜爱的词。但这些词，对上级阶层的称颂与恭维有过分露骨之嫌，难免成为谀词！这类的作品如<永遇乐>、<送征衣>、<御街行>、<早梅芳>等等。值得一提的是他那首<醉蓬莱>：
「渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。 正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处？动管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。」
这首词原来是为了要博君主赏识平步青云而作的颂词，是想要大显身手，从此出人头地，却因为其中数句不当的描写，使的他仕途倍加坎坷，是始料未及的。
五、言志抒怀——对功名的部份否定
柳永一心想在官路上有所仕进，岂料几番波折，甚至还被君主评曰：「且去填词」，他一方面早已名动京师，一方面又对自己的才能颇为自负。当他不受到上级阶层赏识时，两种心情一交织，便形成他对功名利禄的看轻与否定，例如这首「鹤冲天」，再再显示出那份不得赏识之后对功名的看轻。
「黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧，才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障，幸有意中人，堪寻访，且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春一饷，忍把浮名换了浅斟低唱。」
从词中不难看出柳永怀才不遇的心情，他在抑郁中强调才子词人的身份地位以自慰，也是可以被理解的！但是因为他追求功名不是为了经世济民的理想抱负，没有自己值得坚持的立场，所以失意后的沉沦声色，也是意料中事！
六、羁旅行役——写凄情苍凉、离愁别恨
若柳永的艳词是他在词坛上备受争议的一部份，那我们可以说柳永羁旅行役之作便是奠定他在词坛地位的作品。由前面生平的部份，我们可以知道柳永一生仕宦的不顺遂，虽然后来总算考上了进士，但官职的卑微，却使的他必须到处奔波游走，离开帝都，离开家乡，也离开了心爱的意中人，告别他一切所熟悉的人事物，而奔向一个陌生的地方及未来。这时期的词风与前期的风花雪月不同，他把他羁旅行役途中所见的景物描写出来，同时带入了自己坎坷的身世，及怀乡、念旧、送别的情感，招引后人对这位词人的失意痛苦更多的同情。所以刘大杰在<中国文学发达史>中提到作者：「脱去了轻薄的调子，俚俗的词句，而以美丽而深刻的感情、严肃的人生观，衬托了一个在天涯流浪者的影子与心境。」例如这首为人称颂的<八声甘州>：
「对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰绿减，冉冉物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺渺，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。」
上半阕刻意渲染了秋天的凄情的冷落与苍凉，借着苍凉感造成黯淡的气氛，下半阕则诉说了游子的离愁别恨以实景、虚景并列而表达了深深的思乡之情，及对所怀念之人的渴望。
七、咏物之作——单纯咏物与咏物见志
柳永之时，咏物之风不盛，所以他这方面的作品不多。所谓单纯咏物者，就是单纯的去描绘事物的特质及型态，而极尽妍态之能事，如<木兰花>咏杏花、<瑞鹧鸪>咏梅，<望远行>咏冬雪等等。所谓咏物言志者，是透过对「物」的型态与特质，将自己的心思表达出来，如<受恩深>：
「雅致装庭宇，黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠帘。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。 粉蝶无情蜂已去。要上金尊，唯有诗人曾许。待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒语。」
这首诗是透过对菊花的描写，抒写遭遇与宿愿。以菊自喻自己有菊花的美德，最后几句则诉说了自己虽如菊一般高雅，但仍希望受怜惜，以喻自己想要得到赏识的心念。此外，<黄莺儿>透过对鸟的描写，也寄托了作者恣意狂放的个性等等。
一、男欢女爱——写「情」、「欲」
由于柳永年少风流，再加上他天性浪漫，常常流连于秦楼楚馆中，身在声色犬马中，所言所听尽是莺声燕语，再加上本身与歌妓的情欲纠缠，所以在他的词作中，有许多描写情欲生活的作品，例如这首<菊花新>：
「欲掩香帏论缱绻，先敛双蛾愁夜短，催促少年郎，先去睡鸳衾图暖。
须臾放了残针线，脱罗裳恣意无限，留取帐前灯，时时待看伊娇面。」
根据李调原<村语词话>批评他说：「柳永淫词，莫逾于菊花新一阙。」由这首词中描写性爱的的看，其中大胆、露骨的程度令人咋舌，但这并不代表着柳永轻视娼妓，在柳永词中，多的是对妇女不幸的遭遇加以刻画描写，让我们感受到一股真挚情感的表现，虽然对情欲有如此露骨的表现，但我们却可从其中看到柳永坦率、真切、毫不矫情的性格。此外还有<抛球乐>、<玉蝴蝶>、<金蕉叶>、<少年游>等等，也多半刻画男欢女爱的种种情事。
二、歌妓声容情态——写「容颜」、「歌舞」、「文才」、「情态」
柳永乐章集中的作品，其描述十之八九与女人有关，内容尤以娼妓为中心，他很用心的把娼妓的天生丽质、色艺双全、乃至心理情态，都作了相当深刻的描绘。在声容情态中，我们又可细分为四个方向：
1．容貌：对歌妓外型的描写，像眼睛、笑靥、云鬓、峨眉、肌肤、腰肢等等。如<昼夜乐>描写眼睛、<小镇西>描写笑靥、<两同心>描写峨眉、<红窗听>描写肌肤等等。除了往往刻意雕饰强调容貌某部份的特长外，也有综合性的描写，如<荔枝香>、<合欢带>等，便是从各种角度将五官、身材作一个全面性的刻画。
2．歌舞：由于柳永仕途不遂，常常徘徊在酒楼妓院中，所以有些乐工歌妓便会找他作词，而请柳永填词赋乐的原因，除了由于柳永才高之外，还有就是词名很盛，能得柳永填词则能身价倍增。是以柳永可说是歌妓的代言人，借着歌词来介绍妓女的歌声舞姿，甚而把他们的名字嵌在词中。像这首<柳腰轻>:
「英英妙舞腰肢软，章台柳，朝阳燕，锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选顾香砌。丝管初调，绮轻风，佩环微颤。 乍入霓裳促偏，逞盈盈，渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退其容千变。算何止，倾国倾城，暂回眸，万人肠断。」
首句就点出赠给「英英」的用意，并把英英的身材、舞姿、作了一个细腻的描绘，所以柳永可以算是一个很好的「广告代言人」。除此之外，这方面的作品还有<少年游其三>、<木兰花其二>、<昼夜乐其二>、浪<滔沙令>等等，也都多半是为歌妓乐工应邀之作。
3．文才：古代歌妓并非是低下而没有水准的，由于一些文人雅士时常聚集酒楼妓院之中，这些歌妓们或者是耳濡目染，或者是为博得恩客青睬，因而颇能对客挥毫、触景唱词，显示过人的才情。在柳永词作中不乏夸赞妓女的作品，如<惜春郎>、<凤衔杯>等等，都是为妓女之文才，有所赞誉之作。
4．情态：柳永长期流连秦楼楚馆中，对妓女如同朋友一般，丝毫不予轻视的意味，又由于他侧身其中，故对他们的生活的坎坷体验相当深刻，而善于为他们吐漏心中的悲哀。类似的作品如<锦堂春>、<定风波>、<驻马听>、<隔帘听>等等，显现他不轻视妓女，并对之怀抱同情，以「同是天涯沦落人」的心怀来道心声。
以上就是柳永描写歌妓之作，我们将第一类男欢女爱、第二类歌妓声色情态的作品，通称为「艳词」。这一类作品占柳永词作的三分之一，可见其数量之庞大。
三、都会承平——写都市的豪华和诱惑
早期作家如张衡、左思，都是以包罗万象、钜细靡遗的方式进行对都会承平的描写，而给人一种相当客观且机械化的印象；柳永则以一小部份的繁华为题材，加入自己的情感，以情感来润饰景色，使读者有身历其境的感受。那就仿佛「清明上河图」般只攫取一个场景，但作者笔下的人物、情景，却仿佛有生命力般栩栩如生。这类的作品如<破阵乐>、<看花回>、<玉楼春>、<木兰花慢>等等。我们可以看到这首<瑞鹧鸪其二>：
「吴会风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万景千阁富庶，雄压十三州。触处青蛾画舸，红粉朱楼。 方面委元侯。致颂简时丰，继日欢游。襦温裤暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾，重整济川舟。当恁时，沙堤路稳，归去难留。」
由这类作品，可以反映出宋仁宗时的社会安定、经济繁荣，君臣同乐，歌舞升的景象，据传当时的金主亮，还因为柳永的词大生南侵之意，种下日后的亡国之恨。
四、阿谀奉承——写歌功颂德，极尽阿谀谄媚
由于柳永受到儒学背景的熏陶，所以仍有儒家「学而优则仕」的观念，再加上出身官宦世家的自我期许，使的他把大半生都放在汲汲于功名的追求。是以我们看他的词，有不少是为了博得上阶层赏识及喜爱的词。但这些词，对上级阶层的称颂与恭维有过分露骨之嫌，难免成为谀词！这类的作品如<永遇乐>、<送征衣>、<御街行>、<早梅芳>等等。值得一提的是他那首<醉蓬莱>：
「渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。华阙中天，锁葱葱佳气。嫩菊黄深，近宝阶香砌。玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。 正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。南极星中，有老人呈瑞。此际宸游，凤辇何处？动管弦清脆。太液波翻，披香帘卷，月明风细。」
这首词原来是为了要博君主赏识平步青云而作的颂词，是想要大显身手，从此出人头地，却因为其中数句不当的描写，使的他仕途倍加坎坷，是始料未及的。
五、言志抒怀——对功名的部份否定
柳永一心想在官路上有所仕进，岂料几番波折，甚至还被君主评曰：「且去填词」，他一方面早已名动京师，一方面又对自己的才能颇为自负。当他不受到上级阶层赏识时，两种心情一交织，便形成他对功名利禄的看轻与否定，例如这首「鹤冲天」，再再显示出那份不得赏识之后对功名的看轻。
「黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧，才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障，幸有意中人，堪寻访，且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春一饷，忍把浮名换了浅斟低唱。」
从词中不难看出柳永怀才不遇的心情，他在抑郁中强调才子词人的身份地位以自慰，也是可以被理解的！但是因为他追求功名不是为了经世济民的理想抱负，没有自己值得坚持的立场，所以失意后的沉沦声色，也是意料中事！
六、羁旅行役——写凄情苍凉、离愁别恨
若柳永的艳词是他在词坛上备受争议的一部份，那我们可以说柳永羁旅行役之作便是奠定他在词坛地位的作品。由前面生平的部份，我们可以知道柳永一生仕宦的不顺遂，虽然后来总算考上了进士，但官职的卑微，却使的他必须到处奔波游走，离开帝都，离开家乡，也离开了心爱的意中人，告别他一切所熟悉的人事物，而奔向一个陌生的地方及未来。这时期的词风与前期的风花雪月不同，他把他羁旅行役途中所见的景物描写出来，同时带入了自己坎坷的身世，及怀乡、念旧、送别的情感，招引后人对这位词人的失意痛苦更多的同情。所以刘大杰在<中国文学发达史>中提到作者：「脱去了轻薄的调子，俚俗的词句，而以美丽而深刻的感情、严肃的人生观，衬托了一个在天涯流浪者的影子与心境。」例如这首为人称颂的<八声甘州>：
「对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰绿减，冉冉物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺渺，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。」
上半阕刻意渲染了秋天的凄情的冷落与苍凉，借着苍凉感造成黯淡的气氛，下半阕则诉说了游子的离愁别恨以实景、虚景并列而表达了深深的思乡之情，及对所怀念之人的渴望。
七、咏物之作——单纯咏物与咏物见志
柳永之时，咏物之风不盛，所以他这方面的作品不多。所谓单纯咏物者，就是单纯的去描绘事物的特质及型态，而极尽妍态之能事，如<木兰花>咏杏花、<瑞鹧鸪>咏梅，<望远行>咏冬雪等等。所谓咏物言志者，是透过对「物」的型态与特质，将自己的心思表达出来，如<受恩深>：
「雅致装庭宇，黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠帘。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。 粉蝶无情蜂已去。要上金尊，唯有诗人曾许。待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒语。」
这首诗是透过对菊花的描写，抒写遭遇与宿愿。以菊自喻自己有菊花的美德，最后几句则诉说了自己虽如菊一般高雅，但仍希望受怜惜，以喻自己想要得到赏识的心念。此外，<黄莺儿>透过对鸟的描写，也寄托了作者恣意狂放的个性等等。
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婉约派代表人物
有“豪苏腻柳”之称，柳词清新婉约，细腻独到。
柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。
有“豪苏腻柳”之称，柳词清新婉约，细腻独到。
柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。
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4.柳永词两首 望海潮-品读赏析1 高中语文必修四
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