被称为艺术之母的是什么?
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艺术史家称舞蹈是“艺术之母”?
“艺术是怎样产生的?”这是古今中外许多学者都在研究的课题。虽然见解纷纭各说不一,但有一点却十分“巧合”:舞蹈是人类文化生活中产生最早的艺术形式之一。“舞蹈是一切艺术的基础”(《大不列颠百科全书》),“舞蹈是戏剧的祖先”(G.克莱格语),舞蹈是人类艺术的母体,具有发生学上的意义。
那么,他们有什么理由,有什么依据呢?
人类学家在研究中发现:人类在语言的表达能力还不十分发达的时候,就很善于用表情和手势来交流思想表达感情了。所以人们最早的“语言”不是用嘴讲出来的声音语言,而是用四肢和躯体做出来的动态语言。如果按照柏拉图的定义:舞蹈是一种“以手势讲话的艺术”,那么舞蹈的产生比人类声音语言的产生还要更早一些。有了直立的会使用与制造工具的人,就有了舞蹈产生的最基础的条件。所以说手舞足蹈以传情达意可以被看做是人类最早的文化艺术象征。“舞蹈的冲动似乎与人类同时产生”(《大不列颠百科全书》)。
研究中人们发现,原始人初始的“乐”,是跳舞时的伴奏,最初的“诗”,只是一些使人愉悦的声音的组合与反复,并不包括什么明确清晰的词意,而同时出现的手势和动作才是更能说明问题的。就连那些意义含混的“词”,也是为了舞蹈的需要逐渐增加进去的。无法遏止、无以表达的感情的冲动使人们手之舞之足之蹈之。舞蹈又引发了其他艺术:乐、歌、诗、戏的产生。这就是艺术发生学中的一种比较普遍的说法。
“艺术是怎样产生的?”这是古今中外许多学者都在研究的课题。虽然见解纷纭各说不一,但有一点却十分“巧合”:舞蹈是人类文化生活中产生最早的艺术形式之一。“舞蹈是一切艺术的基础”(《大不列颠百科全书》),“舞蹈是戏剧的祖先”(G.克莱格语),舞蹈是人类艺术的母体,具有发生学上的意义。
那么,他们有什么理由,有什么依据呢?
人类学家在研究中发现:人类在语言的表达能力还不十分发达的时候,就很善于用表情和手势来交流思想表达感情了。所以人们最早的“语言”不是用嘴讲出来的声音语言,而是用四肢和躯体做出来的动态语言。如果按照柏拉图的定义:舞蹈是一种“以手势讲话的艺术”,那么舞蹈的产生比人类声音语言的产生还要更早一些。有了直立的会使用与制造工具的人,就有了舞蹈产生的最基础的条件。所以说手舞足蹈以传情达意可以被看做是人类最早的文化艺术象征。“舞蹈的冲动似乎与人类同时产生”(《大不列颠百科全书》)。
研究中人们发现,原始人初始的“乐”,是跳舞时的伴奏,最初的“诗”,只是一些使人愉悦的声音的组合与反复,并不包括什么明确清晰的词意,而同时出现的手势和动作才是更能说明问题的。就连那些意义含混的“词”,也是为了舞蹈的需要逐渐增加进去的。无法遏止、无以表达的感情的冲动使人们手之舞之足之蹈之。舞蹈又引发了其他艺术:乐、歌、诗、戏的产生。这就是艺术发生学中的一种比较普遍的说法。
参考资料: http://www.05005.com/Article_Show.asp?ArticleID=14151
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娜迪娅·布朗热——现代音乐之母
1921年秋季的一个下午,我到巴黎的巴吕路去找一位名叫娜迪娅·布朗热的音乐教师,请她收我为私人学生。当我乘着狭小、摇摇晃晃的电梯到公寓五层楼她的住所时,我开始有了另一些想法。据我所知,没有其他美国人跟她学习高级作曲法。实际上,我从未听说过有人认认真真地跟一位妇女学音乐。历史上似乎尚未出现过一位一流的妇女作曲家,那么一位妇女怎么可能成为一流的作由教师呢?老家的那些伙伴们又会怎么想呢?
那年夏天,我作为一名渴求学识的年轻作曲家而来到巴黎,在枫丹白露宫的为美国人开设的新音乐学院的暑期学校内学习。在那里,有一夭,我偶然地顺便去看了一下布朗热小姐的和声课,立即被她的音乐魔法深深地吸引住了。而现在,单独面对她的庄严仪容(深色长裙、夹鼻眼镜),我只感到我们之间的迥然不同:他一个是来自布鲁克林的二十岁的腼腆青年,一个是定期与巴黎左岸的知识分子中的侪侪者一起进餐的庄重自信时“大女人”(她那时三十四岁)。
她要求我弹一首自己的作品。我弹了一首扎根于爵士乐的小曲,它是如此的现代化以致前一位教师承认他不知孩说些什么。小姐(她所有的学生都是这样称呼她的)只是说:“好,我们明天开始上课。你三点钟来。”
我一生中起决定性作用的音乐经历就这样开始了。因为娜迪娅·布朗热竟然是她那个时代的一位最伟大的音乐教师。多年来,她教了一大批才华横溢的青年男女,其中有许多人都是杰出的现代音乐作曲家和指挥;另外一些人成为世界各音乐学院及大学音乐系的优秀教师。二十世纪的音乐是在她的舒适的老式客厅中养育出来的。
1921年秋季的一个下午,我到巴黎的巴吕路去找一位名叫娜迪娅·布朗热的音乐教师,请她收我为私人学生。当我乘着狭小、摇摇晃晃的电梯到公寓五层楼她的住所时,我开始有了另一些想法。据我所知,没有其他美国人跟她学习高级作曲法。实际上,我从未听说过有人认认真真地跟一位妇女学音乐。历史上似乎尚未出现过一位一流的妇女作曲家,那么一位妇女怎么可能成为一流的作由教师呢?老家的那些伙伴们又会怎么想呢?
那年夏天,我作为一名渴求学识的年轻作曲家而来到巴黎,在枫丹白露宫的为美国人开设的新音乐学院的暑期学校内学习。在那里,有一夭,我偶然地顺便去看了一下布朗热小姐的和声课,立即被她的音乐魔法深深地吸引住了。而现在,单独面对她的庄严仪容(深色长裙、夹鼻眼镜),我只感到我们之间的迥然不同:他一个是来自布鲁克林的二十岁的腼腆青年,一个是定期与巴黎左岸的知识分子中的侪侪者一起进餐的庄重自信时“大女人”(她那时三十四岁)。
她要求我弹一首自己的作品。我弹了一首扎根于爵士乐的小曲,它是如此的现代化以致前一位教师承认他不知孩说些什么。小姐(她所有的学生都是这样称呼她的)只是说:“好,我们明天开始上课。你三点钟来。”
我一生中起决定性作用的音乐经历就这样开始了。因为娜迪娅·布朗热竟然是她那个时代的一位最伟大的音乐教师。多年来,她教了一大批才华横溢的青年男女,其中有许多人都是杰出的现代音乐作曲家和指挥;另外一些人成为世界各音乐学院及大学音乐系的优秀教师。二十世纪的音乐是在她的舒适的老式客厅中养育出来的。
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理性的幻想
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