Question

以劳动价值论为基础 说说马云是不是劳动者？

以劳动价值论为基础 说说马云是不是劳动者？

Answer 1

资本家当然是劳动者，《资本论》也是这个观点，不过资本家的劳动确是与工人劳动相对抗的劳动。

如果要说劳动价值论特别是马克思的劳动价论，应该明白人家说的什么？从你这个提问猜测，你显然是不知道，而是按俗约习惯，想当然的认为劳动价值论就是这样。

正如马克思的《1844年经济哲学手稿》中就提到“价值是异化的人类劳动。”它代表的不是商品（货币）拜物教者认为财富、蛋糕，而是权力（奴役）！也就是说金钱原子（价值）不是实物，而是被支配的劳动，那么它代表的就是权力。

像“劳动的价值”（劳动的所谓狗屁功劳）、“劳动有价值”更是《资本论》第一卷第六篇第十七节严厉批判的用语。如：“劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。
　　在“劳动的价值”这个用语中，价值概念不但完全消失，而且转化为它的反面。这是一个虚幻的用语，就象说土地的价值一样。但是这类虚幻的用语是从生产关系本身中产生的。它们是本质关
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系的表现形式的范畴。”

也就是说价值（金钱原子）不是什么劳动的成果、功劳、贡献，而是被支配的异化的人类劳动本身。马克思认为所谓成果、贡献只是对相应的对象而言，对某些人来说是成果、贡献、功劳，对另一些人来说就是自身劳动不属于自身，不断与自身对抗的异化。

比如：日军通过劳动驱使一个人去剥他女儿的人皮，给日军做皮鞋，日军也参加劳动，对日军来说是成果、功劳、贡献，对这个被驱使的人来说就是自身劳动与自身意志对抗的异化。
这与资本主义（市场经济）中的价值（金钱）增值是一回事，对资本家来说是成果，是贡献，是功劳，对工人来说就是制造出他们更长行为（劳动）时间不属于自身的异化，他们大量的劳动被奴役成金钱原子（价值）。

事实上劳动价值论联立剩余价值理论的剥削逻辑绝非蛋糕分配逻辑，而是攻击整个商品生产、金钱游戏本身。

这个逻辑简要说一下，物质基础是大自然的客观存在，物质在那种形态下的有用属性也是客观存在，人类劳动这种自然力也只能此导其它自然力改变物的形态以转化物的属性，并不存在真正意义上的创造。并不是因为所谓的产权或者劳动的狗屁功劳，物质基础才存在或者不存在，地球引力有或者没有。

而一部分人独占大自然客观存在的物质基础，以此来驱使他人的劳动（行为），让他人的劳动不属于自身不断的与自身对抗。

当个人自身给自身生产，个人会节约自身的劳动时间，而交换的社会关系中，通过交换能支配他人更多的劳动（行为），这就代表了权力，典型的就是金钱游戏。
而价值（金钱原子）就是这样的异化的人类劳动。价值增值源于剩余价值生产，也即金钱的增值源于不等交换的扩大。

这样这个逻辑是露骨的说，那就是追求分配金钱的实质，就是追求分配他人被支配的劳动本身，它代表的不是商品拜物教的垃圾们所谓的财富、蛋糕，而是代表权力（奴役），金钱增值源于剩余价值生产，即价值（金钱）增值的实质就是制造出多数人行为时间不属于自身不断与自己对抗的异化。资本是过去的死劳动，它像吸血鬼一样吞噬着多数人的活劳动，要把人们有限的生命时间用于资本金钱的无限增值。可见一个追求价值（交换价值）的社会极端的邪恶。

（剩余价值：假设资本家支付工人劳动力的价值——工资是4小时劳动，而资本家实际驱使了工人干8小时，那么剩余价值＝8－4＝4小时，亏损企业只是剩余价值未转成利润而已，但系统整体总利润＝总剩余价值。而作为价值的劳动，代表的权力关系完全与技术生产力即自然力演化方式无关，是人与人权力关系的反比，比如我是一个资本家，我驱使一个女工劳动1小时，我可以让她用锄头挖土1小时，也可以让她用拖拉机挖土1小时，还可以让她脱了衣服给我跳脱体舞1小时，在这里只代表她的劳动不属于她而属于我的权力关系，在这里不涉及具体实物生产，因而找不到像新古典那样生产具体蛋糕的边际生产力。只反映人与人的权力关系。）