诚赞礼品
轻诺必寡言,信者吾信之,不信者吾亦信之言而无信,不知其可也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。---诚赞礼品...
轻诺必寡言,信者吾信之,不信者吾亦信之言而无信,不知其可也。诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
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新婚祝福 海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞
新婚祝福 好事连连,好梦圆圆
新婚祝福 合家欢乐,双燕齐飞。
新婚祝福 花烛笑迎比翼鸟 洞房喜开并头梅
新婚祝福 今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老!
新婚祝福 金屋笙歌偕彩凤,洞房花烛喜乘龙
新婚祝福 敬祝百年好合,永结同心!
新婚祝福 两情相悦的最高境界是相对两无厌,祝福一对新人真心相爱,相约永久恭贺新婚之禧!
新婚祝福 轮到你请吃饭啦
新婚祝福 男尊女女尊男男女平等,夫敬妇妇敬夫夫妇相亲
新婚祝福 你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!
新婚祝福 你们是天生的一对,如今终于共偕连理,祝福你们白头到老,永浴爱河!
新婚祝福 仟僖年结千年缘,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。
新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河,白头偕老!
新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。祝你们永远幸福恩爱。
新婚祝福 人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐!
新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。
新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她,分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然,怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢?用真心呵护这份缘吧,真爱的你们。
新婚祝福 为你祝福,为你欢笑,因为在今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝你们,百年好合!白头到老!
新婚祝福 喂!老兄。这么快就“婚”了。我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐!多句嘴,要小心身体哦!
新婚祝福 梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳
新婚祝福 相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。愿你俩情比海深!
新婚祝福 辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这丰收安稳的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕阳无限好,萱草晚来香”。
新婚祝福 新婚快乐,早生贵子!
新婚祝福 用满怀真挚的友谊 给你祝福千万千的贺礼!
新婚祝福 由相知而相爱,由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了!祝相爱年年岁岁,相知岁岁年年!
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都象今日这般辉煌喜悦!
新婚祝福 愿你俩恩恩爱爱,意笃情深,此生爱情永恒,爱心与日俱增!
新婚祝福 愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
新婚祝福 愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。
新婚祝福 好事连连,好梦圆圆
新婚祝福 合家欢乐,双燕齐飞。
新婚祝福 花烛笑迎比翼鸟 洞房喜开并头梅
新婚祝福 今天是你们喜结良缘的日子,我代表我家人祝贺你们,祝你俩幸福美满,永寿偕老!
新婚祝福 金屋笙歌偕彩凤,洞房花烛喜乘龙
新婚祝福 敬祝百年好合,永结同心!
新婚祝福 两情相悦的最高境界是相对两无厌,祝福一对新人真心相爱,相约永久恭贺新婚之禧!
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新婚祝福 你们本就是天生一对,地造一双,而今共偕连理,今后更需彼此宽容、互相照顾,祝福你们!
新婚祝福 你们是天生的一对,如今终于共偕连理,祝福你们白头到老,永浴爱河!
新婚祝福 仟僖年结千年缘,百年身伴百年眠。天生才子佳人配,只羡鸳鸯不羡仙。
新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河,白头偕老!
新婚祝福 让这缠绵的诗句,敲响幸福的钟声。祝你们永远幸福恩爱。
新婚祝福 人生三大喜,亲爱的朋友,在你新婚的日子,让我诚挚地祝你新婚快乐!
新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到她,分明是千年前的一段缘,祝你俩幸福美满,共谐连理。
新婚祝福 十年修得同船渡,百年修得共枕眠。于茫茫人海中找到他/她,分明是千年前的一段缘;无数个偶然堆积而成的必然,怎能不是三生石上精心镌刻的结果呢?用真心呵护这份缘吧,真爱的你们。
新婚祝福 为你祝福,为你欢笑,因为在今天,我的内心也跟你一样的欢腾、快乐!祝你们,百年好合!白头到老!
新婚祝福 喂!老兄。这么快就“婚”了。我有事不能来了。不过我还是要衷心祝福你新婚快乐!多句嘴,要小心身体哦!
新婚祝福 梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳
新婚祝福 相亲相爱幸福永,同德同心幸福长。愿你俩情比海深!
新婚祝福 辛劳了半辈子,贡献了几十年,在这丰收安稳的日子,恭贺您再婚之喜,正所谓“夕阳无限好,萱草晚来香”。
新婚祝福 新婚快乐,早生贵子!
新婚祝福 用满怀真挚的友谊 给你祝福千万千的贺礼!
新婚祝福 由相知而相爱,由相爱而更加相知。人们常说的神仙眷侣就是你们了!祝相爱年年岁岁,相知岁岁年年!
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中,让以后的每一个日子,都象今日这般辉煌喜悦!
新婚祝福 愿你俩恩恩爱爱,意笃情深,此生爱情永恒,爱心与日俱增!
新婚祝福 愿你俩用爱去缠着对方,彼此互相体谅和关怀,共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。
新婚祝福 愿意你们能永远拥抱着爱情的甜蜜。
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译文:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当。
【原文】
凡事豫则立1,不豫则废。言前定,则不怯2;事前定,则不困;行前定,则不疚3;道前定,则不穷。
在下位不获乎上,民不可得而治矣;获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道,不顺乎亲4,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣5。
诚者,天之道也;诚之者6,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道7,圣人也。诚之者,择善而固执之者也8。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也9;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
【译文】
凡事有预谋就会成功,没有预先策划就会失败。说话预先想定就不会语塞中断,做事预先想定就不会感到困难。行动之前预先想定就不会内心不安。执行规则预先想定就不会陷入绝境。
处在下位的人得不到上级的信任,百姓就不可能治理好了。得到上级的信任是有道理的,得不到朋友的信任就得不到上级的信任。得到朋友的信任是有道理的,不孝顺父母就得不到朋友的信任。孝顺父母是有道理的,自己心不诚就不能孝顺父母。心诚是有道理的,不明晓善就不能使自身心诚了。
诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当。从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人。做到诚实的人,就必须选择至善的道德,并且要坚守不渝地实行它才行。要广愽地学习,要详细地询问,要慎重地思考,要清晰地辨别,要忠实地贯彻。
要么就不学,学了没有学会就不中止。要么就不问,问了还不明白就不中止。要么就不思考,思考了没有收获就不中止。要么就不辨别,辨别了不清楚就不中止。要么就不实行,实行了不到忠实程度就不中止。别人一次能做到的,我用百倍的功夫,别人十次能做到的,我用千倍的功夫。如果真能这样做,即使愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。
【注】
1、豫:同“预”,预谋。
2、跲(jia):窒碍,说话不通畅。
3、疚:内心不安。
4、顺乎亲:顺,使动词,使顺心、高兴。亲:父母亲。
5、不诚乎身矣:此处以上整段与《孟子·离娄上》篇中一段基本相同。这是《中庸》引《孟子》,还是《孟子》引《中庸》,不易断定,据张岱年先生分析,可能是《孟子》引《中庸》。孟子虽然受业子思门人,但自以为“私淑”孔子,对子思并不敬重,故著书引《中庸》而不标明子思的名字。(摘引《中国哲学史科学》一书第36页)
6、诚之:使之诚,使自己做到诚。诚,是人生来就有的诚,是圣人的能力。诚之者,是人为的诚,是普通人应该遵循的原则。
7、从容:举止行动。《礼记·缁衣》:“衣服不贰,从容有常。”孔颖达疏:“谓举动有其常度。”另一说为舒缓不迫。中道:指中庸之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中道,中正之大道也。”
8、固执:坚守不渝。执,握住。
9、弗措也:弗,不。措,废置,搁置。
【原文】
凡事豫则立1,不豫则废。言前定,则不怯2;事前定,则不困;行前定,则不疚3;道前定,则不穷。
在下位不获乎上,民不可得而治矣;获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道,不顺乎亲4,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣5。
诚者,天之道也;诚之者6,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道7,圣人也。诚之者,择善而固执之者也8。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也9;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
【译文】
凡事有预谋就会成功,没有预先策划就会失败。说话预先想定就不会语塞中断,做事预先想定就不会感到困难。行动之前预先想定就不会内心不安。执行规则预先想定就不会陷入绝境。
处在下位的人得不到上级的信任,百姓就不可能治理好了。得到上级的信任是有道理的,得不到朋友的信任就得不到上级的信任。得到朋友的信任是有道理的,不孝顺父母就得不到朋友的信任。孝顺父母是有道理的,自己心不诚就不能孝顺父母。心诚是有道理的,不明晓善就不能使自身心诚了。
诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当。从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人。做到诚实的人,就必须选择至善的道德,并且要坚守不渝地实行它才行。要广愽地学习,要详细地询问,要慎重地思考,要清晰地辨别,要忠实地贯彻。
要么就不学,学了没有学会就不中止。要么就不问,问了还不明白就不中止。要么就不思考,思考了没有收获就不中止。要么就不辨别,辨别了不清楚就不中止。要么就不实行,实行了不到忠实程度就不中止。别人一次能做到的,我用百倍的功夫,别人十次能做到的,我用千倍的功夫。如果真能这样做,即使愚笨也会变得聪明,即使柔弱也会变得刚强。
【注】
1、豫:同“预”,预谋。
2、跲(jia):窒碍,说话不通畅。
3、疚:内心不安。
4、顺乎亲:顺,使动词,使顺心、高兴。亲:父母亲。
5、不诚乎身矣:此处以上整段与《孟子·离娄上》篇中一段基本相同。这是《中庸》引《孟子》,还是《孟子》引《中庸》,不易断定,据张岱年先生分析,可能是《孟子》引《中庸》。孟子虽然受业子思门人,但自以为“私淑”孔子,对子思并不敬重,故著书引《中庸》而不标明子思的名字。(摘引《中国哲学史科学》一书第36页)
6、诚之:使之诚,使自己做到诚。诚,是人生来就有的诚,是圣人的能力。诚之者,是人为的诚,是普通人应该遵循的原则。
7、从容:举止行动。《礼记·缁衣》:“衣服不贰,从容有常。”孔颖达疏:“谓举动有其常度。”另一说为舒缓不迫。中道:指中庸之道。《孟子·尽心下》:“孔子岂不欲中道哉?”赵岐注:“中道,中正之大道也。”
8、固执:坚守不渝。执,握住。
9、弗措也:弗,不。措,废置,搁置。
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