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2016-11-02
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风不止息
——《风之谷》中的“和谐”理念
在动画历史上,有这样一个经典的镜头——各个对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。娜乌西卡,一个有着红色短发、坚毅眼神和温柔微笑的少女,就是这个镜头中的主角。
《风之谷》,一部讲述人与自然关系的史诗,是一个很西化的故事,但内里包装的却是最朴素的一个理念——和谐。人与自然的和谐关系,就像风之谷里常年流动不息的风,一旦停止,就意味着不祥。
此时的大陆上,只剩下有毒的森林,巨大的王虫,和龟缩在世界的角落里苟且偷生的人类。面对这种对立,人类固有的“独存”逻辑再次占据了上风,他们决定不惜一切代价消灭虫。娜乌西卡却说:“为什么我们不能与虫共存呢?” 她挥起了虫笛,用自己的心唤起受伤的虫仅存的力量,飞回森林;她用真诚与受惊的王虫对话,不带丝毫恨和敌意。可是,人们还是举起了枪。风,在耳边悲伤的拂过。
人不仅与虫争夺着生存领地,人与人之间也是无休止的侵略与征服。他们唤醒最具攻击力的怪兽,以自我毁灭的方式去换取梦想的财富。娜乌西卡却说:“为什么我们总要重复复仇与杀戮呢?” 背负父仇的她劝阻了村民的反抗;在枪林弹雨中她伸开双臂,阻挡亡。可是,战火还是吞噬了家园。风,悄然的停止了流动。
在森林的地底,娜乌西卡发现了一个纯净世界。干净而透明的溪水,蓝色而安静的森天大树,金色的一尘不染的土地,可以尽情呼吸的空气。光线随着流沙一起洒向宁静的世界。一切都那么和平,一切都按照自己的方式生长,而又能和谐共处。
娜乌西卡久久地伏在这片土地上哭泣。她的梦想就是缔造一个如此宁静而和谐的世界,人与人的和谐,人与虫的和谐,人与自然的和谐。
决定这一切的核心,必然是人类。可人类却在不停地打破这种和谐。他们相互争斗,攻击虫的世界;他们拼命向自然索取,并放出毒素;他们以绝对主宰的姿态统驭着这颗星球,即使到了危在旦夕的灭亡边缘,仍然抱着国与国、宗族与宗族、生灵与生灵之间的歧视,而不愿携手共度危难。
于是,娜乌西卡做了那个唯一清醒的人。当人类自相残杀时,她不顾一切地去说服他人停止厮杀;当人和虫面临最后的决战,她舍身成仁,用自己的爱与生命去换取人们的理解,消解虫的愤怒,唤回重建和谐家园的希望。
《风之谷》给了我们一个警示,人性中令人悲哀的贪婪、自私往往会破坏这个世界的和谐,不仅引发了人类本身的相互倾轧,更诱发了人类对赖以生存的大自然的侵略和伤害。但是,我们也还是期望并且相信人类当中会有象娜乌西卡那样智慧、勇敢与爱心并重的成员。只有这样的人,才是建造和谐世界的希望。
当王虫的触角汇成金色的原野,那个有着红色短发、坚毅眼神和温柔微笑的少女化身为传说中的蓝衣使者,向人们缓缓走来——各个对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。在这片土地上,风,又重新开始流动起来……
和谐 一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。 和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润。 建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起。 有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现! 曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。 高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。 播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来 。
还有一些好段,不知能否派上用场。
和谐无时不在,无处不有。像空气、水和盐一样,不能
把它们都留在未来。还好,生活中有许多细节能让我们感
受和谐。每天留点和谐给自己,给你周围,就会“万物各
得其和以生,各得其养以成。”因为在这个世界上,有和
谐才能产生幸福。
美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒,暮晚天
际掠过的飞鸿,是月光如水漫浸的庭园,是满坡黄花间衣
袖盈风的少女笑靥,是令你怦然心动的温暖与温馨,是青
石砌成的古井里,小提桶在井壁碰出的清悠回响,雨丝中
袅袅撑起的小花伞,河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的
老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗?
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、
互敬互助的心情漫步其中时,便也成了一道道和谐的风
景,到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲
牛亦乐,随意过前村”的平和图景。
和谐是一切美好事物的最大特征,和谐是最佳组合,和
谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的,万事万
物莫不尽然。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和
风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可
言,和谐的山水使人心旷神怡,和谐的社会才是理想的社
会。
和谐是相爱的人心心相印、亲密无间,爱到深处,不
需要语言,眸子里充满了深情厚谊,相互瞄一眼,胜过千
言万语,深爱无言,真爱无声,是一种至善至美的和谐境
界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时,
一个默默的凝眸,就足以表达心领神会的温柔。和谐是一
种浓浓的人情味,在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正
如作家毕淑敏所言:“我们的声音柔和了,就更容易渗透
到辽远的空间。我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉
的窗纱。我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚
意,就更准确地表明与人平等的信念。”
和谐是一种生存状态、工作状态,它来自生命本身的活
力,来自自然的吸引。
和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的
情绪,谁也不该对它视而不见,谁也不应该总是做那些使
自己不和谐也使他人不和谐的事,尊重自己,也尊重生命
中的每个人。
和谐是一种智慧,一种超脱,一种宽容和理解,一种
饱经沧桑的充实和自信,一种坚定的成熟。
和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的,是人的认识
与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀,
用机智赢得的和谐是一种修养,不懂装懂的和谐是一种无
知,委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说:
“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原
因,不是我们真的不能,而是我们缺乏勇气,一份轻微的
不自信,足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。
谛听和谐之声,感受和谐之美,需要人与自然的和谐
相处,人与人的和谐交往。想和谐,说和谐,谋和谐,贵
在质上,效在度上。和谐之美,在水乳交融之中,在泥沙
俱下之间,凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和
阳、强和弱、无和有、想像和现实,和谐就在我们身边,
和谐无处不在。
——《风之谷》中的“和谐”理念
在动画历史上,有这样一个经典的镜头——各个对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。娜乌西卡,一个有着红色短发、坚毅眼神和温柔微笑的少女,就是这个镜头中的主角。
《风之谷》,一部讲述人与自然关系的史诗,是一个很西化的故事,但内里包装的却是最朴素的一个理念——和谐。人与自然的和谐关系,就像风之谷里常年流动不息的风,一旦停止,就意味着不祥。
此时的大陆上,只剩下有毒的森林,巨大的王虫,和龟缩在世界的角落里苟且偷生的人类。面对这种对立,人类固有的“独存”逻辑再次占据了上风,他们决定不惜一切代价消灭虫。娜乌西卡却说:“为什么我们不能与虫共存呢?” 她挥起了虫笛,用自己的心唤起受伤的虫仅存的力量,飞回森林;她用真诚与受惊的王虫对话,不带丝毫恨和敌意。可是,人们还是举起了枪。风,在耳边悲伤的拂过。
人不仅与虫争夺着生存领地,人与人之间也是无休止的侵略与征服。他们唤醒最具攻击力的怪兽,以自我毁灭的方式去换取梦想的财富。娜乌西卡却说:“为什么我们总要重复复仇与杀戮呢?” 背负父仇的她劝阻了村民的反抗;在枪林弹雨中她伸开双臂,阻挡亡。可是,战火还是吞噬了家园。风,悄然的停止了流动。
在森林的地底,娜乌西卡发现了一个纯净世界。干净而透明的溪水,蓝色而安静的森天大树,金色的一尘不染的土地,可以尽情呼吸的空气。光线随着流沙一起洒向宁静的世界。一切都那么和平,一切都按照自己的方式生长,而又能和谐共处。
娜乌西卡久久地伏在这片土地上哭泣。她的梦想就是缔造一个如此宁静而和谐的世界,人与人的和谐,人与虫的和谐,人与自然的和谐。
决定这一切的核心,必然是人类。可人类却在不停地打破这种和谐。他们相互争斗,攻击虫的世界;他们拼命向自然索取,并放出毒素;他们以绝对主宰的姿态统驭着这颗星球,即使到了危在旦夕的灭亡边缘,仍然抱着国与国、宗族与宗族、生灵与生灵之间的歧视,而不愿携手共度危难。
于是,娜乌西卡做了那个唯一清醒的人。当人类自相残杀时,她不顾一切地去说服他人停止厮杀;当人和虫面临最后的决战,她舍身成仁,用自己的爱与生命去换取人们的理解,消解虫的愤怒,唤回重建和谐家园的希望。
《风之谷》给了我们一个警示,人性中令人悲哀的贪婪、自私往往会破坏这个世界的和谐,不仅引发了人类本身的相互倾轧,更诱发了人类对赖以生存的大自然的侵略和伤害。但是,我们也还是期望并且相信人类当中会有象娜乌西卡那样智慧、勇敢与爱心并重的成员。只有这样的人,才是建造和谐世界的希望。
当王虫的触角汇成金色的原野,那个有着红色短发、坚毅眼神和温柔微笑的少女化身为传说中的蓝衣使者,向人们缓缓走来——各个对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。在这片土地上,风,又重新开始流动起来……
和谐 一个美好和谐的社会,是人类梦寐的追求。从刀耕火种的蛮荒时代,到数码航天的信息文明,几千年来,人类为之不懈努力、孜孜以求,生生不息。 和谐,如春风拂面,使人倍感亲切;和谐,如久旱甘霖,使人心田滋润。 建设一个美好的和谐社会,是你我义不容辞的责任。也许,你不禁要问:建设和谐社会,难道是我们一、两个人就能建造的吗?不,必须大家齐心协力,团结互助才能做到,但是,我要倡议,建设一个美好和谐的社会,请从你我自己做起。 有一首歌这样唱道,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。我们身边的楷模,大学生洪战辉,这样一个家贫如洗的莘莘学子,用自己的青春和爱心,收养一个素不相识的小姑娘,帮助她完成学业,用自己的行动诠释人生价值,这种精神难道不是建设和谐社会所需要大力提倡的吗?如果我们的社会有千千万万个洪战辉,让大家一起互相帮助,使每一个人拥有一颗善良的心,就可以感染更多的人,每一个都能常怀感恩的心善待自己、关爱他人,和谐社会何愁不能实现! 曾经在我上小学的时候,有一次乘公共汽车回家,在座位旁看见十元钱,我毫不犹豫的就大声寻找失主,车上的人都用莫名的目光注视着我,每个人都翻自己的钱包,之后就平静下来,售票员却在司机的教唆下,不假思索的向我要钱,说他是失主,也许这钱真是他的,也许是因为我的天真,纯洁被人利用,我把钱给了他,但我至今无怨无悔,因为我觉得没有玷污自己幼小的心灵,感到无比自豪。我们的身边这样的事例很多,只要大家从自身做起,从每一件小事做起,我们的社会就离和谐的目标越来越近。 高尔基说:“人应该尊重彼此之间的互相帮助,这在社会生活中是必不可少的”。是啊!生活中我们每一个人都离不开别人的帮助,而别人也同样渴望我们的帮助。只有在充满爱心,富有同情心的关爱和互助的社会中,我们才能生活得更幸福、更美满,我们的社会才会更加和谐,更加欣欣向荣。 播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,从你做起,从我做起,从我们身边的每一件小事做起,构建和谐社会,共创美好未来 。
还有一些好段,不知能否派上用场。
和谐无时不在,无处不有。像空气、水和盐一样,不能
把它们都留在未来。还好,生活中有许多细节能让我们感
受和谐。每天留点和谐给自己,给你周围,就会“万物各
得其和以生,各得其养以成。”因为在这个世界上,有和
谐才能产生幸福。
美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒,暮晚天
际掠过的飞鸿,是月光如水漫浸的庭园,是满坡黄花间衣
袖盈风的少女笑靥,是令你怦然心动的温暖与温馨,是青
石砌成的古井里,小提桶在井壁碰出的清悠回响,雨丝中
袅袅撑起的小花伞,河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的
老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗?
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、
互敬互助的心情漫步其中时,便也成了一道道和谐的风
景,到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲
牛亦乐,随意过前村”的平和图景。
和谐是一切美好事物的最大特征,和谐是最佳组合,和
谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的,万事万
物莫不尽然。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和
风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可
言,和谐的山水使人心旷神怡,和谐的社会才是理想的社
会。
和谐是相爱的人心心相印、亲密无间,爱到深处,不
需要语言,眸子里充满了深情厚谊,相互瞄一眼,胜过千
言万语,深爱无言,真爱无声,是一种至善至美的和谐境
界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时,
一个默默的凝眸,就足以表达心领神会的温柔。和谐是一
种浓浓的人情味,在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正
如作家毕淑敏所言:“我们的声音柔和了,就更容易渗透
到辽远的空间。我们的目光柔和了,就更轻灵地卷起心扉
的窗纱。我们的面庞柔和了,就更流畅地传达温暖的诚
意,就更准确地表明与人平等的信念。”
和谐是一种生存状态、工作状态,它来自生命本身的活
力,来自自然的吸引。
和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的
情绪,谁也不该对它视而不见,谁也不应该总是做那些使
自己不和谐也使他人不和谐的事,尊重自己,也尊重生命
中的每个人。
和谐是一种智慧,一种超脱,一种宽容和理解,一种
饱经沧桑的充实和自信,一种坚定的成熟。
和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的,是人的认识
与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀,
用机智赢得的和谐是一种修养,不懂装懂的和谐是一种无
知,委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说:
“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原
因,不是我们真的不能,而是我们缺乏勇气,一份轻微的
不自信,足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。
谛听和谐之声,感受和谐之美,需要人与自然的和谐
相处,人与人的和谐交往。想和谐,说和谐,谋和谐,贵
在质上,效在度上。和谐之美,在水乳交融之中,在泥沙
俱下之间,凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和
阳、强和弱、无和有、想像和现实,和谐就在我们身边,
和谐无处不在。
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