想一想,人们想出哪些办法管住我,让我光做好事,不做坏事

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宗怜雪34

2020-09-19 · TA获得超过3082个赞
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一切行为都要看发心动机。心善一切善,心恶一切恶。佛在经中讲过,如果一棵树的树根是毒,长出来的树枝和树叶也是毒;如果树根是药,长出来的树枝和树叶也是药。同理,若是你的发心动机、心态是善,那么你的语言和行为也是善;若是你的发心动机是恶,那么你的语言和行为也是恶。

作为一个修行人,我们要时刻观察自己的心相续,即观察这颗心,看住这颗心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,每天都在做各种佛事活动,但是善是恶还不好说。比如,你今天早上起来后就开始修法、上早课,然后去供灯、供水、闻法了。你认为自己在做善事、在修法,身边的人也认为你在做善事、修法。事实是否如此呢?还不好评价。假如你发心不正确,内心不清净,就都是造业。

“不能吧,我在供灯、供水、闻法、修法、打坐、观修啊,怎么是造业呢?”你看看自己是以什么样的心态做这些事,发心是否正确,是为了自己还是为了众生?是为了世间的福报,还是为了解脱?或什么也没想,而是糊里糊涂去做的?如果为了解脱、为了成佛和利益众生,才是真正的善;倘若为了世间的一些琐事,为了获取世间的一些暂时利益去做,就是恶;若是糊里糊涂地做,就是无记的状态——不善不恶。

所以要时时刻刻观察自己心的相续,调整自己的心态,这叫学佛,这叫修行。否则仅在言行上念了很多、做了很多,不一定是善,也许都是恶。若你的心态及发心正确、内心清净,那么行住坐卧、吃喝玩乐都是善,都是修行。否则,即使烧香拜佛、念佛诵经、闻法修法也都是恶。

我有一句法语:念佛念心,修行修心。什么叫念心?就是时刻观察自己的心;什么叫修心?就是时时调整、改变自己的心态。所以功夫要下到心地上,心的力量不可思议。是给自己制造快乐,还是给自己制造痛苦,完全取决于心。若是你的心态正确、心地清净,就是在给自己制造快乐,无论何时何地你都是快乐的。真的非常快乐啊!虽然在山上,生活条件不是很优越,但是内心的快乐是无法形容的!

这种无比的快乐只有自己才能感受到,别人怎么评价那是别人的事。我从七岁出家到现在,总是独来独往,没有家也没有孩子,但是真的认为这才是最有意义的人生,这才是最快乐的生活。否则不可能勉强自己,没有必要!

大家真的不要颠倒。精神的享受才是最大的享受,内心的快乐才是真正的快乐,我是真的经历过,才深有体会啊!现在的喇荣和以前的喇荣不一样,以前的喇荣条件非常艰苦。我在山上修法的时候一无所有,身上经常没有一分钱,但是每天都轻松自在、开心快乐,真的是无法形容啊!

什么是真正的幸福?什么是真正的快乐?主要是这颗心,看住这颗心,把握好这颗心,一切就都OK了!若是发心不正确,心地不清净,虽然在行为上、形式上每天都在修法,在做好事、善事,殊不知都会变成恶趣的因。所以大家要恒时观察自己的心,调整自己的心。
匿名用户
推荐于2018-02-22
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不以恶小而为之,不以善小而不为,

与其由别人约束自己,

不如自己自觉的约束自己,

做好事不为别人歌功颂德,只求心安理得,

做坏事会整日提心吊胆的,不如不做,

重要的是让自己有一个正确的价值观。
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2020-09-19 · TA获得超过1182个赞
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做不做好事,更多的是责任,而不是依靠别人的管,别人的办法很少能够起作用,就是法律也有管不到的地方,不做坏事是有人自己决定的。
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xiangyao0486
2020-09-18 · TA获得超过5902个赞
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不以恶小而为之,不以善小而不为,与其由别人约束自己,不如自己自觉的约束自己,做好事不为别人歌功颂德,只求心安理得,
做坏事会整日提心吊胆的,不如不做,重要的是让自己有一个正确的价值观。
如想出家修阿弥陀佛法门,必须是我的亲戚共九个人拜读了佛经,有七个人不失眠了,可否让其他两位也获得奇效者只做好事、善事,不做坏事、恶事。
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hhaishagua
2020-09-18 · TA获得超过249个赞
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我觉得金钱的力量很大。可以承诺你做一件好事就给一万,做一件坏事就罚两万。这样保准管住你只做好事,不做坏事。
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