Question

世界上第一部系统的法医学著作《洗冤录》是宋朝哪位法医官所写？

Answer 1

宋慈（1186年-1249年），字惠父，建阳（今属福建南平地区）人，中国南宋杰出的法医学家，被称为“法医学之父”。 宋慈先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，一生从事司法刑狱。长期的专业工作，使他积累了丰富的法医检验经验，晚年所著的《洗冤录》是世界上第一本法医专著，是法医学里程碑式的巨著。
南宋官府为探明案情真相，将证据摆在首要位置：“遇有死者，必根究其所以致死”；人命之案，须查获凶器；凶手定罪，须查获尸体；尸体检验，须查验到致命伤，否则不易结案，便为疑案。“大辟之狱，自检验始。”在“慎刑”的指导思想下，以有无犯罪事实作为定罪量刑的依据成为司法实践中的准则，而犯罪事实又必须以充足的证据作为根据，是所谓“旁求证左，或有伪也；直取证验，斯为实也”。宋慈在书中一再强调以查找证据为目的的检验勘查工作当慎之又慎，举一例视之。由于致命伤的检验对加害人的定罪量刑关涉甚重，宋慈强调检验中定要仔细勘验，“凡伤处多，只指定一痕系要害致命”；倘若是聚众斗殴，“如死人身上有两痕，皆可致命，此两痕若是一人下手，则无害；若是两人，则一人偿命，一人不偿命，须是两痕内，斟酌得最重者为致命。”然而，如果两个人同时刺杀、同时打击，要定哪个对致命伤负主要责任，就比较困难了。想到这一层，宋慈的考虑才算是完备。“牢狱用刑以求取口供”，中国传统社会向来重视口供的采集。口供固然重要，但这种获得口供的非法手段早就被世人唾弃，更何况“证以人或容伪焉”，宋慈认为须“多方体访，务令参会归一，切不可凭一二人口说，便以为信”，且“告状者切不可信，须是详细检验，务要从实”，这一方面是因为“证以物必得实焉”，另一方面是不能听从一面之词，以防其中有弊。不轻信口供在当时律法中亦有体现，即使罪犯招供，也要查出证据；反之，即使罪犯不招供，在物证确凿的情形下，亦可定罪判刑，一切须“据状断之”。时间不可能穿越到过去，案情不可能“情景再现”，故所谓的“真相”并不能得到百分之百的还原，但是检验勘察，事关人命，必须将事后检验之事充分做到位，使之不断接近百分之百的真实，还事实以真相。

Answer 2

《洗冤录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，南宋著名法医学家，宋慈一生从事司法刑狱。中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了"法医鉴定学"，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。宋慈官居经略安抚使，据历史记载是三品以上官员，官阶一般为正二品或从一品。

Answer 3

《洗冤录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，刊于宋淳佑七年（1247），同时也是世界上现存第一部系统的法医学专著。

Answer 4

杨万里写的
世界上第一部系统的法医学著作《洗冤录》

Answer 5

宋慈的 到他不是纯粹的法医官 因为没有这个官衔 你自己去搜