马克思主义哲学在哲学史中的地位如何?
马克思主义哲学的产生,在人类哲学发展史上开创了一个新的阶段。它无论从内容、对象以及社会作用上都与旧的哲学有着根本的不同,成为唯一科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学把唯物主义和辩证法有机地统一起来,特别是将唯物主义原则贯彻到社会历史观中,第一次正确解决了社会存在和社会意识的关系这一历史观的基本问题,创立了历史唯物主义,结束了唯心主义在历史观中长期独占统治地位的局面。辩证唯物主义和历史唯物主义不可分割的高度统一,使马克思主义成为有史以来最彻底的唯物主义哲学。
(2)从对象上看马克思主义哲学第一次确立以“外部世界和人类思维的一般规律”作为自己的对象。从而正确解决了哲学和具体科学的关系,结束了以往哲学家们竭力追求的包罗万象“科学之科学”的时代。哲学既不能“代替”一切具体科学,也不能因有了具体科学而“取消”哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(3)从社会作用上看以往的哲学“只是用不同的方式解释世界”,马克思主义哲学则是以改造世界为目的的“实践的唯物主义”。马克思主义哲学是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。马克思主义哲学以其在实践基础上科学性和革命性的高度统一,标志着它与旧哲学根本不同的特点。因此,马克思主义哲学既是对人类历史上优秀哲学遗产的继承和总汇,又是这一哲学思想发展的新的更高的阶段。
哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,它包括两个方面: 首先是关于物质和意思谁是第一性,谁是第二性的问题,世界的本质是物质的,还是意识的;是物质决定意识,还是意识决定物质。 它是划分为唯物主义和唯心主义两条路线的根本依据。
当然是没有的。
现在我们说哲学史,可以说罗素,说黑格尔,也可以说现代某哲学家自己写的哲学史。这其中每个人都有自己的评判标准。有的人推崇马克思,有的人推崇黑格尔,有的人推崇维特根斯坦...立场不同,角度不同,答案自然也就不同。
但是马克思主义哲学毕竟需要一个地位。按照西方学者的惯例,马克思的唯物主义辩证法是单独拿出来作为全部马克思主义“哲学”。其余的阶级斗争学说等革命理论不属于“哲学”研究的范畴,而属于现实革命纲领。唯物主义辩证法本身,属于两种派别的结合,其中辩证法部分几乎照搬黑格尔哲学,唯物主义部分则结合了所谓“科学”因素。
按照波普尔的理论,科学可以被证实或证伪,科学唯物主义同样可以被证实或证伪。但是问题在于,辩证法是一种无法被证实或证伪的东西。辩证法中的对立、矛盾、统一等原则本身就是主观定义,不存在客观标准,于是这就造成了一个问题,也就是“唯物主义辩证法”既是科学又不是科学。也就是说,这个理论永远无法被证实或推翻,于是只好拿来修改一下,“与时俱进”。