在古代,如果女人生不出儿子会不会被休掉?

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坂本龙马幸一
2019-03-02 · TA获得超过880个赞
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古代女人有七出三不去的规定
古代女人生不出儿子并不一定会被休掉
因为七出休妻的规定中 无子这条指的是没有子女 如果生出闺女 是不算无子的
然后无子这条还有年纪限制 也就是女子年满50周岁 因为女性的生理构造不同 一般50岁以后很难再生孩子了 所以七出第一条无子里规定 妻子年纪到50了 还没有生孩子 可以休妻 如果年纪不到50,不可以以无子休妻
最后是三不去规定
即使是妻子符合于七出的条件,丈夫也不能任意要求离婚,三不去是指妻子曾经帮舅姑服丧、娶妻时穷休妻时富有、以及“有所受无所归”(应是指妻子的父母家族散亡,被休后可能无家可归)
如果女子帮助丈夫给长辈服丧、女子结婚前家里穷婚后家里富有、女子娘家没人了。即使女子无子,男人也无法休妻。
lg222563
2019-03-02 · TA获得超过2062个赞
知道小有建树答主
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可以,这是所谓七去中的“无子”
妇人七去:不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;窃盗,为其反义也。
一、“不顺父母”
亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”,在传统中国,女性出嫁之后,丈夫的父母的重要性更胜过自身父母,因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。
二、“无子”
亦即妻子生不出儿子来,理由是“绝世”,在传统中国,家族的延续被认为是婚姻最重要的目的,因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例:妻年五十以上无子,听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子,未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟,真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。
三、“淫”
亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。理由是“乱族”,也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明,造成家族血缘的混乱。
四、“妒”
指妻子好忌妒。理由是“乱家”,亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和,以及“夫为妻纲”这样的理想夫妻关系的混乱,而许多看法中,更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。
五、“有恶疾”
指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起参与祭祀,在传统中国,参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责,因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀,但仍以此为主要的理由。
六、“口多言”
指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”,在传统中国家庭中,女性尤其是辈分低的女性,被认为不应当多表示意见,而妻子作为一个从原本家族外进来的成员,多话就被认为有离间家族和睦的可能。
七、“窃盗”
指妻子拥有自己的个人财产,即存有私房钱。理由是“反义”,即不合乎应守的规矩。
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qwwww123ee
2019-03-02
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很多人以为在封建社会,如果一个女子不能为夫家传宗接代,那么夫家就可以根据七出之条将其休了,那么历史上因为子嗣而休妻真的那么容易吗?今天我们就来聊一聊这个问题。
七出之条是封建社会休妻的七种理由,其中第一条便是无子。虽然七出之条给出了明确的规定,但是也不能以此为依据直接休妻。首先,要满足年龄上的要求,即女性年龄五十以上无子方能将其休了。而且在这个时候大多数夫妻都已经共同生活多年,彼此之间已有较深的情感,丈夫也难以断然休妻。
其次,还有“三不去”来保卫已婚女子的权利,所谓“三不去”指古代法律规定的不能休妻的三种条件,即“有所取无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。”就是说没有娘家课回的,为公婆守孝三年的,结婚后和丈夫一起由贫贱到富贵的,这三种妻子不能因为无子而休掉。
现在很多人喜欢用过去的事情举例,但是在举例的过程中或多或少存在一些史实性错误,希望大家以后注意哦,同时也希望大家珍惜身边之人。喜欢历史的话就关注一下吧,一起聊一聊过去的事~
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初醒如梦呀
2019-03-02 · 不断学习,才能跟上时代的进步
初醒如梦呀
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古代的人都是一夫多妻制制的。他们最讲究的就是门当户对,所以说正妻的娘家都是比较好的家庭,最起码是和夫家的家庭地位或者家庭财力方面,旗鼓相当,或者不相上下,相差无几的。而且其它的妾室或者女生生的孩子也都会归到正妻的名下。如果正妻没有生下儿子,娘家有强硬的后台在那里撑着,对于正妻的地位也是无法撼动的,除非犯了大的过错!如果家庭条件一般,就一个妻子,没有儿子的话,很可能会被婆家的人刁难,最严重的就是休妻再娶了。。不要说古代了,在现代社会,重男轻女的思想依旧很严重有很多夫妻迫于家人或者亲朋的压力因为没有儿子而以离婚结束。
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流浪的乞丐nQ
2019-03-02 · TA获得超过3200个赞
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在民国时期我们那边就有被休的做法,因为无后为大的思想相当严重,除了贫民,其它阶层都是很难尊重女性的
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