武则天的后宫生活是什么样的?
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2013-11-07
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古代中国历史中除了武则天外,皇帝全是清一色的男性,而且他们都有糜烂的后宫生活,而作为中国历史上唯一的女皇帝,她有什么样的后宫生活呢?是否也要“三宫六院”、“俊男三千”呢!?
据史料记载,武则天登基后,后宫里养了很多供武则天享乐的“帅男”。这些“男妃”被成为“面首”。在众多面首中被武则天较为宠幸的有张易之、张宗昌兄弟、沈南谬、薛怀义等。
风流女皇在登基逐渐有了性自由后,她就不会只是满足于只拥有几个面首。俗话说:“饱暖思淫欲”,平常百姓尚且如此,何况深居皇宫的帝王呢?对于登上封建权力之颠、而且永不服输的武则天来说,漫漫长夜,寂寞难耐。难道女人当皇帝就得独自一人吗?既然是第一遭,那就有她说了算,总不能女人当了皇帝没后宫吧?可以说武则天把女性的权利在中国几千年的男权社会中发挥到了最大程度!这时候的她完全有各种理由通过各种方法搜罗供自己享用的面首,并且可以大胆的在后宫放纵自己的情欲。
武则天获得心仪的面首有很多渠道,其中最重要的一个渠道就是从她女儿太平公主那里。作为武则天的女儿,聪明的太平公主当然深知母皇的需要,于是乎亲自出马,以身试验,为其母物色所谓的“宝物”,相中后,送于母后。这些“宝物”可都是经过“质检”过的,可不是图有其表的俊男!可以说,太平公主送过来的面首,都是大解武后之饥渴,犹如“雪中送炭”一般,真是知母莫若女呀!张易之、张宗昌、沈南谬、僧惠范这些俊男以其“阳道壮伟”博得武则天的宠爱,这些俊男无不是太平公主经过亲身体验、细心挑选的,应该是“保质保量”的。唐朝的“享乐”记载中,母女共用一男,大家共享,也成为当时的时尚!
一些朝廷大臣为了讨好武则天,也为武则天遍寻面首。其实就和男性帝王在民间挑选佳丽一样,挑选样貌英俊、体格健壮等各方面都适合的男子,经过层层选拔后,被选入宫中的,各个貌若潘安!当然作为一个面首,不光要有好的长相、健壮的体格,而且还要有“阳道壮伟”的功力,以及对于花甲之年武则天的小心呵护。虽然武则天养生有术,花甲之年还能保有容颜和风韵,但是心理上的空虚和“更年期”的脾气是摆脱不掉的!进宫的面首们稍有不甚就被辱骂,严重的进宫没几天就被侍卫捆了手脚,扔进御苑中的万生池里,喂了蛇蝎。
在来后宫的众多面首中,还有“自我感觉良好”的男子毛遂自荐的。据《旧唐书》记载,柳良宾是由其父亲推荐的,同时被推荐的还有侯祥云,“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进奉宸内侍奉”。可见平常人家当时为了全家族的利益,奉献一美男乃是升官发财简捷之道!
除了太平公主推荐、大臣们推荐、俊男自荐外,武则天还经常派后宫的官员到民间积极搜罗面首。据说当时女才人上官婉儿也曾接受过这样“特殊”的任务。武则天会在上官婉儿出发前面授选择标准:男子鼻子大、隆直,必阳道壮伟。上官婉儿随后当然会按照标准去民间搜罗面首,这也算是奉旨出差的钦差呀。
经过这些渠道对于面首的搜罗,武则天的后宫可谓是“面首三千”了,可以与男性皇帝相媲美了!这样武则天的后宫形成了对于众多后宫面首管理的问题,为了对于众多后宫面首进行有效的管理,武则天成立了控鹤监。控鹤监这个名字的由来可能与武则天的崇道思想有关,控鹤监这种设置可是“前无古人、后无来者”是武周一朝独有的后宫管理机构!而后,武则天又设控鹤监丞、主樽祭官。后来,武则天又把控鹤监改为奉震府,由张易之、张宗昌兄弟来管理。这样的建制与男性皇帝的“三宫六院”类似,张宗昌兄弟就类似与东西宫的皇后或贵妃。
武则天时代纯粹到了皇族女权时代,一切性别建制和文化都是历史上首次,也是唯一的。它为中国男权封建的历史长河中写下了浓墨重彩的一笔,也为长期受压抑的中国女性开了自由的先河,从此,女性逐渐展露头角,才有了过度到清朝的女皇慈禧太后,女性受到重视,天下不再是男人的天下,女性和男人一样,同样有所作为
据史料记载,武则天登基后,后宫里养了很多供武则天享乐的“帅男”。这些“男妃”被成为“面首”。在众多面首中被武则天较为宠幸的有张易之、张宗昌兄弟、沈南谬、薛怀义等。
风流女皇在登基逐渐有了性自由后,她就不会只是满足于只拥有几个面首。俗话说:“饱暖思淫欲”,平常百姓尚且如此,何况深居皇宫的帝王呢?对于登上封建权力之颠、而且永不服输的武则天来说,漫漫长夜,寂寞难耐。难道女人当皇帝就得独自一人吗?既然是第一遭,那就有她说了算,总不能女人当了皇帝没后宫吧?可以说武则天把女性的权利在中国几千年的男权社会中发挥到了最大程度!这时候的她完全有各种理由通过各种方法搜罗供自己享用的面首,并且可以大胆的在后宫放纵自己的情欲。
武则天获得心仪的面首有很多渠道,其中最重要的一个渠道就是从她女儿太平公主那里。作为武则天的女儿,聪明的太平公主当然深知母皇的需要,于是乎亲自出马,以身试验,为其母物色所谓的“宝物”,相中后,送于母后。这些“宝物”可都是经过“质检”过的,可不是图有其表的俊男!可以说,太平公主送过来的面首,都是大解武后之饥渴,犹如“雪中送炭”一般,真是知母莫若女呀!张易之、张宗昌、沈南谬、僧惠范这些俊男以其“阳道壮伟”博得武则天的宠爱,这些俊男无不是太平公主经过亲身体验、细心挑选的,应该是“保质保量”的。唐朝的“享乐”记载中,母女共用一男,大家共享,也成为当时的时尚!
一些朝廷大臣为了讨好武则天,也为武则天遍寻面首。其实就和男性帝王在民间挑选佳丽一样,挑选样貌英俊、体格健壮等各方面都适合的男子,经过层层选拔后,被选入宫中的,各个貌若潘安!当然作为一个面首,不光要有好的长相、健壮的体格,而且还要有“阳道壮伟”的功力,以及对于花甲之年武则天的小心呵护。虽然武则天养生有术,花甲之年还能保有容颜和风韵,但是心理上的空虚和“更年期”的脾气是摆脱不掉的!进宫的面首们稍有不甚就被辱骂,严重的进宫没几天就被侍卫捆了手脚,扔进御苑中的万生池里,喂了蛇蝎。
在来后宫的众多面首中,还有“自我感觉良好”的男子毛遂自荐的。据《旧唐书》记载,柳良宾是由其父亲推荐的,同时被推荐的还有侯祥云,“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进奉宸内侍奉”。可见平常人家当时为了全家族的利益,奉献一美男乃是升官发财简捷之道!
除了太平公主推荐、大臣们推荐、俊男自荐外,武则天还经常派后宫的官员到民间积极搜罗面首。据说当时女才人上官婉儿也曾接受过这样“特殊”的任务。武则天会在上官婉儿出发前面授选择标准:男子鼻子大、隆直,必阳道壮伟。上官婉儿随后当然会按照标准去民间搜罗面首,这也算是奉旨出差的钦差呀。
经过这些渠道对于面首的搜罗,武则天的后宫可谓是“面首三千”了,可以与男性皇帝相媲美了!这样武则天的后宫形成了对于众多后宫面首管理的问题,为了对于众多后宫面首进行有效的管理,武则天成立了控鹤监。控鹤监这个名字的由来可能与武则天的崇道思想有关,控鹤监这种设置可是“前无古人、后无来者”是武周一朝独有的后宫管理机构!而后,武则天又设控鹤监丞、主樽祭官。后来,武则天又把控鹤监改为奉震府,由张易之、张宗昌兄弟来管理。这样的建制与男性皇帝的“三宫六院”类似,张宗昌兄弟就类似与东西宫的皇后或贵妃。
武则天时代纯粹到了皇族女权时代,一切性别建制和文化都是历史上首次,也是唯一的。它为中国男权封建的历史长河中写下了浓墨重彩的一笔,也为长期受压抑的中国女性开了自由的先河,从此,女性逐渐展露头角,才有了过度到清朝的女皇慈禧太后,女性受到重视,天下不再是男人的天下,女性和男人一样,同样有所作为
2013-11-07
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武则天的第一个面首是薛怀义。薛怀义原名冯小宝,鄂(今陕西省雩县)人,闯荡江湖,练就了健壮的身体,粗犷中不失为几分英俊。
唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。
薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
后来御医沈南缪成为武则天新的男宠,薛怀义受到冷淡,这使他妒火难忍,一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义,武则天不加追究。薛怀义却日益骄横,终于武则天指使人将其暗杀。
武则天晚年,很得益于男宠张易之、张昌宗兄弟的悉心侍奉,她很感谢张家兄弟的奉献,授予之高官,委以国政,成为她晚年最亲信的人。
张易之、张昌宗兄弟,中山义丰(今河北安国)人,其祖父辈的张行成在贞凤末当过宰相,也算得上名门出身。薛怀义被杀后,御医沈南缪充为男宠,但沈已所过中年,难以满足武则天的要求。70多岁的武则天又陷入了寂聊烦闷之中,喜怒无常,脾气暴躁,动不动就责骂侍女。
还是女儿理解母亲的心事。万岁通天二年(697),太平公主将美貌少年张昌宗带给武则天,张昌宗聪明伶俐,通晓音律,当场献上一曲,然后相拥入内室。侍寝一宿,武则天非常满意。半月后,张昌宗又把自己的亲哥哥张易之推荐给武则天,说他哥哥侍寝更有经验。武则天果然满意。从此,张易之、张昌宗俨若王侯,每天随武皇早朝,待女皇听政完毕,就在后宫陪侍女皇。在则天皇帝近似溺爱的宠幸下,这对美少年的势力迅速膨胀。朝中的当权者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晋卿等人,争先恐后献媚二张。
唐高宗的千金公主偶然发现了这伟岸壮士,马上派人把他召到宫中,亲自为他沐浴更衣,留待数日,把他献给寡居多年正寂寞上火的武则天。小宝刚过30,侍寝有术,深得则天的宠爱。为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的名利白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典,既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力。又将改名为怀义,赐给薛姓,让太平公主的丈夫驸马都尉薛绍以叔父之礼相待。
薛怀义不满足于专任侍寝,他对任何事都有过人的聪明。垂拱四年(688),薛怀义受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。薛怀义因功被擢为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》4卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。从而为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于他名正言顺地登上皇位。
后来御医沈南缪成为武则天新的男宠,薛怀义受到冷淡,这使他妒火难忍,一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义,武则天不加追究。薛怀义却日益骄横,终于武则天指使人将其暗杀。
武则天晚年,很得益于男宠张易之、张昌宗兄弟的悉心侍奉,她很感谢张家兄弟的奉献,授予之高官,委以国政,成为她晚年最亲信的人。
张易之、张昌宗兄弟,中山义丰(今河北安国)人,其祖父辈的张行成在贞凤末当过宰相,也算得上名门出身。薛怀义被杀后,御医沈南缪充为男宠,但沈已所过中年,难以满足武则天的要求。70多岁的武则天又陷入了寂聊烦闷之中,喜怒无常,脾气暴躁,动不动就责骂侍女。
还是女儿理解母亲的心事。万岁通天二年(697),太平公主将美貌少年张昌宗带给武则天,张昌宗聪明伶俐,通晓音律,当场献上一曲,然后相拥入内室。侍寝一宿,武则天非常满意。半月后,张昌宗又把自己的亲哥哥张易之推荐给武则天,说他哥哥侍寝更有经验。武则天果然满意。从此,张易之、张昌宗俨若王侯,每天随武皇早朝,待女皇听政完毕,就在后宫陪侍女皇。在则天皇帝近似溺爱的宠幸下,这对美少年的势力迅速膨胀。朝中的当权者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晋卿等人,争先恐后献媚二张。
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